人權組織：當局不作為 助長斯里蘭卡復活節教堂恐攻
檢舉
恐怖主義無法戰勝福音
國際釋放組織（Release International）執行長羅賓遜（Paul Robinson）在聲明指出：「本次恐攻規模令人驚駭，許多國家的基督徒每逢復活節就得提高警戒，本應是最喜樂的時刻卻因為暴力恐攻而遭中斷。然而，恐怖主義是無法戰勝福音的真理—耶穌復活了。請為斯里蘭卡與世界各地面臨同樣困境的弟兄姊妹禱告。」
有報導指出，發動本次恐攻的可能是國家宣教團（National Towheed Jamath），一個名不見經傳的激進伊斯蘭主義團體。斯里蘭卡內閣發言人塞納拉特納（Rajitha Senaratne）還告訴英國國家廣播公司，他認為此團體接受了外國的援助。
然而，斯里蘭卡針對宗教弱勢人口進行攻擊的極端團體，過往較多為佛教徒而非穆斯林，再者，調查尚未結束，是否為該團體或有國際勢力介入也言之過早。倒是斯里蘭卡社會對於不同信仰者的包容力越來越差，加上當局姑息不懲處的做法，使得暴力行為更加有恃無恐。
根據政策抉擇中心（Centre for Policy Alternatives）的資料，該國基督徒與穆斯林人口分別為7.2%與9.7%，低於佔了12.6%的印度教，更遠遠不如佔了70.2%的佛教徒。
官方漠視助長暴行
斯里蘭卡不論國內法或國際法都有完善的體制，理論上應可有效地保護並促進宗教與信仰自由。該國不僅加入了《公民權利和政治權利國際公約》（ICCPR），《斯里蘭卡共和國憲法》第十條與第十四條均規範了思想與宗教自由。
然而，其憲法的第九條卻自相矛盾，該法賦予佛教最高地位，還規定政府有義務要扶持並促進佛教發展。
該國基督徒與天主教徒人口約有200萬人，從1980年開始遭極端佛教徒攻擊後，到2012年迫害情況便日益惡化。武裝份子不但燒毀教堂、攻擊基督徒，威脅更是普遍。在許多案件中，帶頭攻擊的施暴者就是佛教僧侶。地方政府不但鮮有作為，甚至與他們連成一氣。
雖無法源依據，但斯里蘭卡政府卻在2008年發出通告，要求所有的敬拜場所都必須登記，許多未登記的教會被迫關閉；通告不但限制宗教自由，還被用來恐嚇牧師。甚至有佛教民族主義者試圖推動改宗入罪法，令某些形式的傳福音行為變成犯罪。該法條遭否決後，又開始推動佛教國教化，好禁止佛教徒改宗，但到最高法院後便遭否決。
當地知名的人權律師迪亞斯（Lakshan Dias）在電視訪問引用了斯里蘭卡國家基督教福音派聯盟的統計數據指出，在2015年至2017年六月間，共發生195起基督徒遭歧視與攻擊事件。事後他收到威脅，若不在24小時內道歉並撤回該評論，便要撤銷其律師執照。
斯里蘭卡雖在2009年結束長達30年的內戰，其人權紀錄仍是劣跡斑斑，侵犯人權與違反宗教信仰自由的事件不斷增加。從2000年開始，針對印度教、穆斯林與基督徒的攻擊屢見不鮮，內戰後更是變本加厲。加上官方多半不願懲處抱持國家主義的佛教徒，宗教歧視與騷擾的統計數字也常遭漠視，導致宗教仇恨引發的暴力行為越演越烈。
如此景況也引起聯合國人權理事會的注意，並於2014年時通過一和解、苛責與人權的決議案，並發出警訊，指該國宗教少數人口受攻擊的情況日漸惡化。2015年席瑞塞納總統（Maithripala Sirisena）上任後，承諾要維護憲法之宗教自由，反基督徒的暴力行為才相形減少。
