◎康來昌（牧師）

經文：撒母耳記上第一章

不知道為什麼，「耶和華不使哈拿生育」（撒母耳記上一章5節）。換了我們，可能早就怨懟耶和華，不信祂了；哈拿反而更「祈禱耶和華」，「祈求到如今」（10節、16節）。這值得我們效法。

哈拿在聖殿受到傷害，因對頭毗尼拿在這裡「激動她，以致她哭泣不吃飯」（7節）。換了我們，早就不去教會了；她卻仍然和家人，「每年從本城上到示羅，敬拜祭祀萬軍之耶和華」（3節）。這值得我們效法。

祭司以利老糊塗，哈拿迫切禱告，以利卻以為她喝醉了而責備她。換了我們，恨死這傳道人了；哈拿卻稱他「主啊」，然後耐心誠懇地做出解釋（15-16節）。這值得我們效法。以利聽了解釋，居然沒有道歉，只是祝她蒙神允准。換了我們，氣恐怕難消；哈拿卻謙卑地說：「願婢女在你眼前蒙恩」（18節）。這值得我們效法。

哈拿不但不積怨，還能接受冤枉她的糊塗祭司的安慰，「走去吃飯，面上再不帶愁容了」（18節）。這值得我們效法。哈拿言而有信，得了撒母耳，就獻給神，堪比亞伯拉罕獻以撒；不像我們，祈求急切，還願遲緩。哈拿值得我們效法。

哈拿獻上愛子，不覺得是生離死別因而痛哭流涕；也沒擔心兒子羊入虎口因而患得患失（以利糊塗，兩個兒子失德，換成孟母絕不會把幼子放在這裡）。她帶兒子「去朝見耶和華，使他永遠住在那裡」，且帶了大量祭品同去（22、24節），快樂、歡欣地獻上，以表達對神的感恩之情。這值得我們效法。

哈拿有信心的交託，並沒有使她失去愛子，反蒙耶和華眷顧，又「生了三個兒子，兩個女兒」（撒母耳記上二章21節）。

先求神的國和義，這一切神都加給哈拿（參馬太福音六章33節）；尊重兒子過於尊重神的以利，一日之內，同喪二子，自己和媳婦也都死去（撒母耳記上四章）。以利是我們的鑒戒，哈拿是我們的榜樣。