以下，他列出自己作為基督徒，卻還存在的八大情緒不健康的現象，提醒大家要警醒：
1.利用神來逃離神
製造大量的「屬靈活動」（God-activity），只為了逃避生命中神希望你改變的難題。有下面的情況，你的麻煩就大了，當你……
- 禱告要求神照著你的意志，而不是你降服於祂的旨意。
- 表現出「基督徒行為」讓人對我有好印象。
- 利用聖經真理去論斷、貶低他人。
- 宣稱「主告訴我應該這麼做」，但事實上是「我認為主告訴我這麼做」。
- 利用經文為自己罪的模式辯護，而不是在神的主權下審視自己。
2.忽視憤怒、悲傷和恐懼
多數基督徒被教導幾乎所有感覺，都是不可靠的，而且不值得信賴。的確有些基督徒用不健康、不屬神的方式跟著感覺走。然而更常見到的基督徒是，不相信他們可以承認感受，或公開表達。特別是「難以對付的」情感，例如恐懼、悲傷、羞愧、憤怒、受傷和痛苦。可是我們怎麼才能聽到神在說什麼？如果我們切斷了所有的情緒，又能如何評估我們內心的光景呢？
3.否認過往對現在的影響
以為接受耶穌以後，舊生命就不在我們裡面了。有的人因為認識基督以前的過往，太痛苦了，想忘卻，不想再走回頭路。如今有耶穌與我們同在的人生美好太多了，以為自己的老我已經完全除去了。史卡茲琴羅牧師提到，當他第一次畫家族樹，就是描繪家族某些模式的圖表時，顯示出他的婚姻與他父母的婚姻，有驚人的相似之處；即使他已經成為基督徒將近二十年，他卻更多反映出的是原生家庭，而不是神賜給我們在基督裡的新家庭。
他表示，在基督裡長大成熟的功課，其實需要我們回顧過去，好讓我們可以掙脫不健康且消極的模式，使我們可以按照神所創造的樣式，去愛自己和他人。
4.一味的服事神，卻不與神同行
只顧服事神，卻不與神建立親密關係的人生，最終會被其他事物給毒害，例如自尊、權力、他人的肯定、不對的成功觀念，及絕不會失敗的錯誤信念。如此我們就成了做事的機器，而不是好好當個人。我們經驗上的價值感與認可感，逐漸從神在基督裡對我們無條件的愛，轉移到我們的工作和表現上。
唯有先活出與神同行的生命，我們才能用正確的心態服事神。
5.淡化衝突
也許現今在基督徒群體中最具毀滅性的迷思，就是相信消除分歧或掩蓋衝突，是跟隨耶穌所意味的事。耶穌向我們展現健康的基督徒，是不會逃避衝突的；因為祂的人生可是充滿了衝突。祂時常與宗教領袖、群眾、門徒，甚至是自己的家人意見不合，耶穌渴望帶來的是真正的平安，並且摧毀周遭所有虛假的平安，祂拒絕倡導逃避衝突的心態。
6.遮掩破碎、軟弱和失敗
我們多數人備受一種壓力的困擾，就是要表現出堅強且在靈裡合一的形象，會因為沒有符合標準或達到成績而有罪疚感，忘記沒有人是完美的，我們每個人都是罪人。聖經並沒有定罪偉人的缺點和軟弱，摩西是謀殺犯、何西阿的妻子是妓女、挪亞醉酒、約拿有種族歧視、雅各是騙子……這些聖經偉人都在傳達：世上每個人無論恩賜才幹為何，都是軟弱需要倚靠神和他人的幫助。
7.生活沒有界線
有的基督徒被教導一個好基督徒必須不斷付出，和滿足他人的需要；有人求救時，我們不應該拒絕，因為那是自私的表現。但我們不是神，我們無法滿足所有人的需要。為什麼我們不能好好照顧自己？為何有這麼多瘋狂、精疲力盡的基督徒呢？卻很少基督徒願意愛自己和他人？
8.論斷他人的屬靈歷程
這是基督教最大的危險之一，我們時常將自己的不同美化成是道德高尚，不讓別人在神面前自由做自己，總是忍不住把自己的不舒服投射到對方身上，只因為他們選擇和我們不同的生活方式。如同耶穌說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」（馬太福音七章1-5節）（資料來源：iBelieve.com）
