採訪報導 記者李容珍

上帝很早就把櫻花種植在史努櫻部落，是祂給部落的禮物！」現今從埔里的埔霧公路，從埔里到南豐，沿途到春陽部落，再到親愛村的萬大電廠，沿途都可見盛開的櫻花！賽德克巴萊自治區文史工作者，史努櫻長老教會潘杰長老（Watan Teymu）受訪時表示，由於這裡是去廬山必經之地，整條大道都開滿櫻花，吸引不少遊客駐足觀賞。

 

盛產櫻花 以櫻花為名的部落
盛產櫻花的南投仁愛鄉春陽村，位於仁愛鄉行政中心霧社東方，日據時代稱為「櫻社」Sakura，當地部落為賽德克族，族人稱櫻花為「史努櫻」，因而承襲日名稱「史努櫻部落」；教會為恢復傳統名稱，1999年「春陽長老教會」改名「史努櫻長老教會」。

 

「現在部落家家戶戶或沿路都有櫻花，與過去教會致力推動再現櫻花部落有關！」潘長老說，20多年前他擔任社區協會理事長，史努櫻長老教會魏錫欽牧師（Peto Ukan）擔任協會總幹事，當時他們以「再現櫻花部落」為主題，推動每一戶種植櫻花，甚至定期舉辦櫻花季。不僅種植櫻花，也結合文化和產業，展現當地特色。當時政府也非常支持，所以種植了幾千、幾萬棵的櫻花苗。

魏錫欽牧師則表示，過去教會曾經思考，隨著時間流逝，部落村民對櫻花，以及對部落的情感逐漸淡忘，部落長者也深感失落。「史努櫻」部落的美名，希望透過教會的力量開始重新營造起來。

 

教會關懷社區 以工代賑推動種植櫻花
魏牧師提到，921地震前，教會開始積極參與民間組織和社區協會，希望能幫助部落營造。在921地震後重建期，教會開展社區工作投入陪伴，幫助民眾揮別過去，從傷痛或恐懼中走出來。當時很多人沒有工作，教會透過賽德克區會和勞委會，申請「以工代賑」，首先就是「種植櫻花」。當時「以工代賑」為期一年，除了種植櫻花，還以維護部落環境；村長看見帶來觀光的成效很好，之後幾年陸續補種，因此有現在的櫻花大道。

潘杰長老說，部落原生種櫻花，在台灣植物學名稱是「霧社櫻」，也是「霧社櫻」的發源地。在日據時代，又引進昭和櫻、吉野櫻和富士櫻，以及後來在台灣改良的八重櫻，尤其部落位於中高海拔1400公尺，天氣冷涼，土壤結構相當好，適合櫻花種植，不但花開密集，觀賞期長達一兩個月，風景也非常漂亮。

 

教會成為櫻花部落信仰力量
魏牧師表示，教會一直希望成為社區背後的幫助，而不是主導社區，因此也和社區領袖談過，教會可以配合提供人力，譬如此時社區若是辦櫻花季活動，教會也可以協助，讓更多人認識部落的文化、信仰和產業。

 

潘長老說，有的遊客被櫻花吸引，也會進到教會參加主日，認識部落的信仰。通常他在辦櫻花體驗活動時，還會把文化帶進來，分享部落的故事。

「這是上帝孕育的櫻花之地」從小看著櫻花長大的潘長老說，賽德克人也願意把上帝創造的櫻花，分享給來這裡的人，從櫻花看見上帝創造之美，把部落點綴得色彩繽紛。前往部落，賞完櫻花，之後還可以賞李花和桃花⋯，他也邀請大家有空可以親身體驗，上帝在史努櫻部落創造的美景。

論壇報4306期。