2022-09-23 基督教論壇報 / 普世教會

美國年度信仰調查 福音派基督徒恐落入五大異端陷阱

記者 洪嘉蔚 追蹤
日前發表今年的「神學狀況調查」(The State of Theology 2022),調查顯示,超過一半的美國人認同異端的觀點。(圖/Ben Flarinsa on Unsplash)

【記者洪嘉蔚/編譯】美國人對上帝、救恩、倫理和聖經有什麼看法?以改革宗學說為主的Ligonier事工(Ligonier Ministries),與美南浸信會所屬的生命之道研究中心(Lifeway Research),日前發表今年的「神學狀況調查」(The State of Theology 2022),調查顯示,超過一半的美國人認同異端的觀點。

聖經確認一個事實,三位一體的上帝是無所不知的,並且是恆久不變的(以賽亞書四十六章10節、瑪拉基書三章6節、雅各書一章17節、約翰一書三章20節)。儘管有這個事實,但是大多數的美國成年人都相信,上帝會學習並適應各種不同的環境。

儘管聖經有明確的教導,但今年的調查也顯示,大約一半的福音派信徒,也是相信上帝會學習並適應各種情況,這意味著他們相信上帝確實會改變。

這些結果表明,美國福音派人士和美國一般大眾在這一說法上的觀點都基本上相同。這一發現也可能表明,福音派教會缺乏明確的聖經教導。

總體而言,美國的成年人年復一年地遠離神,對上帝的話語也產生曲解。現在有超過一半的美國人(53%)相信聖經「不是真的」;這項指數高於2014年首次調查時的數據(41%)。

有超過一半的美國人(53%)竟然認為聖經「不是真的」。(圖/Priscilla Du Preez On Unsplash)

只接受和自己價值觀相同的聖經教導

研究人員表示,這項調查每隔兩年會重新統計。從8年來的調查數據中發現,不相信聖經的話語是來自上帝的數據,一直都很一致。研究人員表示,這種觀點會使人很容易只接受讓他們產生共鳴、認同的聖經教導,並拒絕任何與自身觀點,及個人價值觀不同的聖經教導

美國福音派基督徒中,超過九成的人認同上帝是完美的,且上帝是三位一體的存在;耶穌從死裡復活是真實的;在信仰中,人們不是透過行為,而是藉由對神的相信,才能稱義,即「因信稱義

但在某些領域,即使是福音派基督徒的價值觀,也會出現謬誤,並與整個社會的趨勢相差不遠。在2022年的調查中,大約四分之一的福音派基督徒(26%)認為,聖經不是真的,這項數據高於2020年所調查的數據(15%)。他們當中有些人認為,宗教信仰「不屬於客觀事實,而是出於個人意見」。今年這項數據,已達到38%,遠高於2020年的23%。

許多福音派基督徒,不認為耶穌是通往真理的唯一道路。(圖/Brett Jordan on Unsplash)

以下是今年調查中所發現,福音派基督徒最常見的五個錯誤信念:

一、耶穌不是通往上帝的唯一道路

超過一半(56%)的福音派受訪者認為,上帝接受所有宗教信仰者的崇拜,包括基督教、猶太教和伊斯蘭教。此數據與2020年的數據相比,提高了14%。這項觀點表明了受訪者傾向於認為,信仰具有普遍主義,也就是多數受訪者相信,在我們親近神和接受神的過程中,可以選擇不跟隨耶穌

這與聖經的正統神學相互矛盾,因為聖經指出,耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去」(約翰福音十四章6節)。

二、耶穌是上帝創造的

這項謬誤的數據是最令人驚訝的。73%的受訪者同意「耶穌是上帝創造的第一個,也是最偉大的受造物」的說法。

這項觀點的說法來自「亞流教派」(Arianism),它是一個流行於四世紀初的異端。那些相信它的人在當時引起很大的騷動,甚至促成了第一次基督教大公會議(即第一次「尼西亞公會議」,the Council of Nicea)。當時教會領袖們一起討論並譴責非正統的信仰觀點,是違反了聖經教導原則的異端。

第一次尼西亞公會議的結果,產生了「尼西亞信經」(the Nicene Creed),指正大家耶穌「不是受造的」,而是「永生的」、「與父同在的」,如約翰福音三章16節──「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不致滅亡,反得永生」,及約翰福音十四章9節──「耶穌對他說:『腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說『將父顯給我們看』呢?』」所示。

聖經確認一個事實,三位一體的上帝是無所不知,並且是恆久不變的。(圖/Olivier Miche on Unsplash)

三、耶穌不是神

根據上述第二點關於耶穌是受造物的謬誤,有43%的人堅信「耶穌是一位偉大的老師,但祂不是上帝」。這項謬誤的出現並不奇怪,因為這是異端亞流教派的另一種說法。

這實際上否認了基督的神性,以及聖父、聖子、聖靈三位一體的概念。自初代教會以來,這一直被認為是正確的信仰觀點,並且是有經文根據的,比如約翰福音十章30節:「我與父原為一」等許多聖經的章節。且耶穌也因自稱是上帝,而被宗教領袖指控褻瀆神靈,並威脅將用石頭砸死他。

四、聖靈不是個人的存在

說到三位一體,60%的福音派受訪者對聖靈的概念有些困惑,他們認為「聖靈是一種力量,但不是個人的存在」。

持平地說,整本聖經經常描述上帝的靈為一種非個人的力量(有時是鴿子、雲、火、風或水),但這些都只是對聖靈存在的隱喻。聖經清楚地寫道:「聖靈是完全的神,就像耶穌和天父一樣,祂差遣聖靈到我們這裡;包括亞拿尼亞欺哄聖靈和神的時候」(使徒行傳五章3-4節)。

五、人類天生沒有罪

有57%的受訪者同意,「每個人都會犯一點罪,但大多數人本性善良」的說法。換句話說,是指人類或許有能力個別犯罪,但人類本質上並沒有罪性。

這項說法表明,許多美國福音派基督徒相信人性本善,但這傾向於伯拉糾主義(Pelagianism)的異端邪說。該異端否認了「原罪」(original sin)的教義。

人生而有罪的教義,出自羅馬書五章12節──「這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪」。甚至大衛在舊約中,也承認人類生在罪中,他說:「我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候就有了罪」(詩篇五十一篇5節)。

示意圖

福音派基督徒的定義

福音派基督徒的定義,是由以下四個部分組成:一是強烈認同聖經內容是最高的教導原則;其次,鼓勵非基督徒相信耶穌是他們生命的救主;第三,耶穌的死消除了罪的刑罰;第四,唯獨信靠耶穌,才能帶來救恩。這個定義是在2015年時,被生命之道研究中心全國福音派協會(National Association of Evangelicals,NAE)所採用。

雖然研究發現,有些福音派基督徒在一些關於上帝的問題上,正逐漸遠離正統的信仰價值觀,但是他們在文化和倫理問題上的立場,變得更加堅定。例如,在福音派基督徒中,94%的人認為「傳統婚姻之外的性行為是一種罪」;91%的人認為「墮胎是一種罪」。這兩項數據結果,都是調查開始以來最高的。(資料來源:The State of Theology、Christianity Today)

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