◎李文英

耶穌說了一個故事。故事中的小兒子拿著分到的家產遠離父家，去到遠方過自己想要過的生活。當耗盡所有錢財之後，適逢饑荒，他一貧如洗，就投靠一個當地人；那人打發他到田裡放豬，他餓得恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，但沒人給他。

後來他醒悟過來，決定歸回父家，向父親認錯、道歉，請父親將這個不配稱為兒子的人當作雇工。當他啟程，在離家還有些距離，就看到引頸企盼的父親迎著他跑來，抱著他、與他親嘴；還未等他說完全部的話，父親就吩咐僕人為他穿戴上袍子、戒子、鞋子，並宰殺牛犢慶祝他回家。

出走離開卻遭遇困境
士師時期，國中饑荒，住在猶大伯利恆的拿俄米就和丈夫帶著兩個兒子，到摩押地寄居。後來丈夫過世，兩個兒子娶了摩押女子，在那地住了將近十年，沒有生子，也死了，只剩下拿俄米和兩個媳婦。

之後，拿俄米聽說神賜糧給祂的百姓，就決定歸回猶大地。她打發媳婦各自回娘家，但其中一個媳婦路得堅決要與婆婆同行，於是婆媳歷經艱辛路程回到家鄉伯利恆。

在異地失去至親的痛、生活的苦、加上旅途的困頓，使拿俄米飽受摧殘，以致家鄉婦女們看見她幾乎認不出來，驚惑地說：「這是拿俄米嗎？」拿俄米回答：「全能者使我受了大苦。我滿滿地出去，耶和華使我空空地回來。」（路得記一章20-21節）

然而，拿俄米歸回的時候，正是伯利恆大麥收成的時候。路得便到田間拾取麥穗供兩人維生；她恰巧到了公公以利米勒的親族大財主波阿斯的田裡。波阿斯厚待路得，繼而盡至近親屬的責任，贖回以利米勒的地，還娶路得為妻。後來路得懷孕生子，年老的拿俄米不僅晚年生活無虞，還重獲一個家，得享含飴弄孫之樂。

當神呼召亞伯蘭離開本地、本族、父家，往神所指示的地方去，亞伯蘭就遵命而行，帶著妻子撒萊、侄兒和財物到了迦南地；後來又到示劍摩利橡樹附近，耶和華向他顯現，說要把這地賜給他的後裔，之後亞伯蘭又遷到伯特利東邊，漸漸遷往南地。

後來那地遭遇大饑荒，亞伯蘭就下到埃及，因怕埃及人會為了奪取他貌美的妻子而殺害他，就要求妻子說他們是兄妹。法老的臣僕見撒萊驚為天人、引進宮中。亞伯蘭這位「哥哥」因此受到法老厚待。

後來神因撒萊的緣故，降大災給法老全家。當法老得知自己被欺哄，就責備亞伯蘭並下逐客令，吩咐人將亞伯蘭一家送走。亞伯蘭不甚光榮地被驅逐出境離開埃及，一行人歸回南地；之後神以豐盛祝福他。

重新歸回天父的心意
三個出走離開「父之地」的故事，離開了天父所為他們安置的地方，結果得到的是什麼？然而當他們歸回父之地，得到的又是什麼？更重要的是，重新回到天父的心意，與天父的關係修復，天父的平安可以常駐心中。

面對生活中經歷的一些困境、危機或誘惑，我們可能用世俗的思維、方法去因應，認為這可以滿足我們的需要、解決問題，而離開了神的心意。

但離了神，我們終究什麼都不能成，只會像那位小兒子、拿俄米或亞伯蘭，落得羞愧、自責、懊悔、貧乏、愁苦、失喪、飢渴……

歸回吧，神的孩子、屬神的人！不論我們離開「父之地」的原因是什麼，歸回神的心意與神所為我們定的「疆界」內，去享受神為祂兒女所預備的祝福、豐盛、尊嚴與平安。我們一切的好處不在神以外。

出走的故事，至此變成了歸回的故事；我們也可以成為這「歸回」故事中的主角。