主的日子來到，你準備好了嗎？

◎文亮（湖光教會主任牧師）

經文：帖撒羅尼迦前書五章1-11節

不知道還有多少人記得2012年十二月21日的馬雅末日預言？當年引起世界許多國家和人民的恐慌，但多年後的今天，不僅證實這只是虛謬之言，也顯露人們對世界末日的無知和恐懼。誠然，每隔一段時間，就會出現新的末日預言，也引起群眾的恐慌和各種社會現象。

但是有關末日的言論、探索，必然會在人類歷史中不斷地出現，且衝擊人類社會。基督徒也必須正視末日的信息，因為那是主的日子，是凡屬於耶穌基督、在基督裡重生的人得贖、得榮耀的日子。因此，保羅也教導帖撒羅尼迦教會的基督徒有關主再來的教導，好叫他們不因為信徒的死亡而感到沮喪，反能因著對主再來的末日有所了解而心存盼望。

保羅說，主再來的日子好像夜間的賊一樣。有人因此誤以為耶穌跟賊一樣，但保羅的意思不是說主像賊，乃是說那日的情景像是賊來的狀況，在夜間、在沒有光的黑暗中，跟時間並沒有絕對的關係。夜間是在睡覺的時候，是處於無法儆醒的狀態之下；也是人安穩、人心鬆懈的時候，甚至是意想不到的時候。

主的日子，並非是祂要像賊一樣地來到我們中間，故意要使我們受虧損，而是要提醒我們：若是我們不能行走在光明中，若是不能保持儆醒的心，若是不能存著危機意識，那麼我們很可能就會被魔鬼偷竊、殺害、毀壞，以至於當主的日子來到，我們就要受虧損而後悔莫及了。

活在光明中 預備主再來
保羅形容末日主的日子，目的並非要人們心存恐懼，而是要人們心存盼望。但要有這樣盼望和祝福的先決條件，必須是在基督裡。按著保羅在帖撒羅尼迦前書五章所提醒的，有三件需要努力與操練的事，是可以讓我們在主的日子來到時得以歡呼、喜樂的關鍵。

首先，我們不可能活在一個只有白天沒有黑夜的環境中。因此，聖經這裡所指的白天，並非是指時間上的白天，乃是要我們做「光明之子」的呼籲，也就是要我們活在基督裡，因為「在祂（基督裡），毫無黑暗」（參約翰壹書一章5節）。耶穌曾對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約翰福音八章12節）

在舊約聖經中，上帝也曾呼籲祂的選民，盼望他們能就近上帝，跟隨祂行在光明中。因此先知以賽亞宣告說：「日頭不再作你白晝的光；月亮也不再發光照耀你。耶和華卻要作你永遠的光；你上帝要為你的榮耀。你的日頭不再下落；你的月亮也不退縮；因為耶和華必作你永遠的光。你悲哀的日子也完畢了。」（以賽亞書六十章19-20節）

要想活在光明中，最好的方法就是跟隨主的腳蹤，因為祂是世界的光；換句話說，就是聽見祂的話、明白祂的話，進而遵行祂的話，如此才能稱做行在光中，才能稱為光明之子。

另一個讓自己活在光中的方法，是詩篇一一九篇105節所提醒的：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」在這裡，把主的話形容為燈與光；若我們常常聽主的話，好像點亮身邊的光源，那麼即使在黑夜中，我們仍能行走在光明中。但若我們手中擁有各樣光源卻不點亮，那麼那些燈具和光源對我們並不會帶來任何幫助，我們仍會行走在黑暗中。

保持屬靈清醒 不被惡者迷惑
當耶穌在客西馬尼園禱告時，門徒們都因疲倦而睡著了，耶穌一連三次看見他們睡覺，就提醒他們要儆醒，因為耶穌知道，若不能保持清醒的心，門徒將會落入迷惑的陷阱和危險；所以，耶穌多次要求門徒要常聚在一起，透過彼此的督促、彼此的代禱、彼此的相愛，讓他們可以在屬靈上保持清醒的狀態，不被惡者所迷惑。

今天教會常會提醒弟兄姊妹要建立屬靈同伴的關係，有一些可以彼此代禱與分享的屬靈群體，目的絕不是為了讓我們花時間和體力多參加一個聚會，而是為了要確保我們屬靈的心維持清醒。許多基督徒因為缺乏屬靈同伴提醒，以致屬靈的心沉睡了，便在屬世的生活中漸漸被迷惑、遭遇各樣危險。所以，若想要保持清醒的心直到主的日子來到，那麼，好好為自己找一群可以互相提醒、彼此代禱與扶持的屬靈同伴，一起前進吧！

遠避試探 不與罪惡妥協
「生於憂患，死於安樂」，但卻不是很多人真能在安逸的日子裡，仍存著憂患意識。大多數人對自己有把握或是自以為沒問題時，更是容易落入「輕忽」所造成的危險中。就像大多數溺水的人，有不少是會游泳的人。

有些人會挑釁地問：「耶穌不是保護我們的牧者嗎？祂不是可以帶領我們勝過魔鬼嗎？為什麼還要懼怕魔鬼，或是受到撒但的攻擊…？」甚至還會責怪上帝沒有照著應許保護我們。上帝的確應許保護我們，祂的確可以帶領我們勝過仇敵，但前提是：不要縱容自己去挑釁魔鬼、靠近魔鬼、與罪惡妥協，及至受到傷害和虧損還反過來怪耶穌。

例如，有些人喜歡去到一些充滿異教活動的地區旅遊，若不是為了爭戰與禱告，為何要去靠近那些與其他靈界崇拜儀式相關的場所呢？當然，也不要去購買那些與異教相關的物品，把這些東西當成藝術品或紀念品，諸如各種御守、符咒、幸運籤、貔貅、天珠、各種加持過的水晶、玉等物，此外被賦予跟其他宗教鬼神形像相關的動物、人物等雕刻品也是。這些物品都很可能因著我們的輕忽，讓惡者的靈輕易地攻擊我們。這個世界有太多更美好，且合神心意的地區、文化、物品，值得我們去探索和擁有，但是不要故意去試探神，更不要引狼入室，免得最後受虧損的還是自己。

我們可以從歷史中學教訓，以色列民墮落的時候，通常都不是在爭戰的日子，而是在國中太平一段時間之後，因為輕忽魔鬼和罪惡的影響，便死於安樂。基督徒屬靈景況的軟弱，通常也不是出現在爭戰的日子？當一個人面對爭戰的時候，除非放棄呼求主，否則，反而會積極抓住神，也會更真實地經歷祂。

主再來是基督徒得贖的日子
但基督徒往往在安逸的日子裡因輕忽導致靈命沉淪，陷入更大的軟弱。因此，心存憂患意識，可以幫助我們免於因怠惰所遭致的危險，但也不要矯枉過正，整天活在恐懼中，要知道我們的耶穌基督，是大有能力的主，只要我們存著儆醒的心，常在主裡面，切切禱告、仰望祂、倚靠祂，祂必定帶領我們在基督裡常常誇勝。

主耶穌再來的日子，那些在夜間（活在黑暗裡）的人、在睡覺（無法保持屬靈清醒）的人、自以為平安穩妥（輕忽地與魔鬼靠近，與罪惡妥協）的人，都將受到嚴重的打擊和虧損。主的日子對他們來說，無疑是一場災難與審判。

但若你是光明之子，時刻儆醒活在基督的真光裡，專注地倚靠祂、跟隨祂、在基督裡與主連結，那麼就不需要擔心主的日子像賊一樣地來到。因為，那日將會是你得贖的日子，既是得救的日子，也是蒙保守的日子，更是得榮耀的日子。

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