【記者梁敬彥/台北報導】不到60歲就因為「財富自由」，從管理千億資產的保德信投信投資長職務退休的唐雲益弟兄，每個月除了固定給教會的「當納的十一奉獻」之外，然後憑著感動,再做愛的奉獻，從在職到現在退休，都不改其志

他受訪時分享自己「超越十分之一的信心」，就是遵循聖經所教導神國系統的理財法則，扮演財務的好管家，神也保守他愈奉獻愈豐盛蒙福。

唐雲益提醒，「超越十分之一的信心」的奉獻態度和動機，必須是出於愛人與尊榮神，而不是出自於「讓自己得到更多」。

他受邀到企業和教會分享時，都會引用哥林多後書九章7節「各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人，是神所喜愛的」提醒大家，特別是已經受洗的基督徒，若是抱著「奉獻愈多，就得到愈多」的心態，去做各樣的奉獻，多半都會事與願違。因為神不悅納祂的百姓意圖用「交換條件」的方式，來獲得從神而來的祝福。

捐得樂意的人為神所喜愛
從2020年持續至今的新冠肺炎疫情，使很多人都受到社會及經濟大環境的衝擊，收入（薪資）減少。如何從困局中破繭而出，持守「當納的十一奉獻」之外，還能經歷「超越十分之一的信心」奉獻的祝福？唐雲益鼓勵大家，人的一生中，難免都會因著個人、家庭或是社會大環境的緣故，陷入似乎無路可走的絕境，就像是這場目前還看不到盡頭的疫情，但他勉勵大家：「當我們從各樣的逆境，回到神面前堅定倚靠祂，祂必帶領我們在沙漠開江河、曠野開道路，在主耶穌裏面，一定有路可走。」

「當納的十分之一，是屬於上帝的不是我們的，我們只是管家，神所求於管家的唯有忠心。」唐雲益說，像他現在退休了，加上疫情影響，他可以找很多的理由和藉口，來減少甚至停止十一奉獻，但他沒有。這不是他很行，而是神在瑪拉基書三章8節清楚啟示屬祂的百姓：「人豈可奪取神之物呢，你們竟奪取我的供物？」在這處經文中，神就提到「你們當納的十一」，所以將當納的十一歸給神，是跨出「超越十分之一的信心」的關鍵基礎和信心「神不是要我們的錢，而是要我們無論得時不得時，都操練身為忠心管家的信心！」

神為信心百姓斥責蝗蟲
「『十』在聖經裏有一個代表的意義，就是測試信心的數字。」唐雲益說，舊約聖經中提到「十誡」、「十災」以及以色列百姓在曠野中，遇到「十次的試煉」；而在新約聖經也提到過「十個童女」。當神的百姓守當納的十一後，神透過瑪拉基書三章11節的應許是「萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲，不容牠毀壞你們的土產，你們的葡萄樹在未熟之先也不掉果子」。

從財務的角度來看，這裏的「蝗蟲」指的就是因為外在環境的因素，薪資、訂單、業績的虧損。唐雲益說，果農在栽種的過程中，最怕遇到天災落果，那會讓努力付諸流水，甚至是血本無歸。但神給憑信守十一的百姓的應許是「葡萄樹在未熟之先也不掉果子」。他要提醒大家：「超越十分之一的信心」的奉獻，是「出於愛與尊榮，而且必須是樂意的」。

他舉例，自己從美國德州的Kenneth牧師（Kenneth Copeland）的分享中，得著對於奉獻真義的啟示。Kenneth牧師在念神學院的時候，上帝感動他把自己唯一的二手汽車，奉獻給一個有需要的信徒。住過美國的人都知道，在當地沒有車就幾乎寸步難行，但他因著從聖靈的感動，就順服去做。過沒多久，另一名信徒為Kenneth牧師奉獻一台全新的轎車。其他同學為此紛紛起而效尤，結果卻全部落空。

老師問他們：「你們奉獻的動機是什麼？」眾人異口同聲地說：「為了像Kenneth一樣得著上帝祝福，舊車變新車。」所以超越十分之一的信心，去做慈惠或是恩賜的奉獻，「必須很清楚是出於聖靈的感動，且甘心樂意去做；幫助別人的目的，是出於愛（靈魂）的看見和心意。」因為神是我們未來要交帳的唯一對象。

為單親家庭做愛心慈惠奉獻
唐雲益分享，他看到教會有一個剛離婚的單親媽媽，獨力撫養年幼的孩子很辛苦，上帝就感動他們夫妻，透過第三者為她做慈惠奉獻，直到她的小孩子念大學。但他有一個原則，很多人來跟他借貸，他的原則是對方沒有飯吃、小孩子沒有學費。若聖靈感動，他會直接奉獻，若是借錢是要做生意，甚至作保人，他一概拒絕。

這麼多年唐雲益和妻子做「超越十分之一的信心」奉獻，是出於神在哥林多後書九章10-11節的教導和應許。唐雲益說，奉獻好似撒種，種子何處來？就是從神而來。像教會在募集建堂奉獻，很多弟兄姊妹出於聖靈的感動，憑信心寫下金額，因著神「那賜種給撒種的，必多多加給你們種地的種子」，就經歷耶和華以勒的供應和祝福。

「出於聖靈憑信心的奉獻，是一種循環的概念，神的應許是教你們凡事富足，可以多多施捨（給出去）。」唐雲益說，有一天他在等公車，看到有一個老先生在垃圾桶挖東西（吃），神就感動他把手上的早餐給那位老先生，神沒有讓他餓肚子。當天有人主動請他吃午餐，還有一個人以「有事請教」的名義，邀請唐雲益隔天中午共餐。唐雲益說，疫情衝擊經濟的大環境，不能減少基督徒對上帝超越十分之一的信心和行動。

唐雲益說，疫情當中讓很多上班族收入減少，像他這樣的退休族同樣受到衝擊。他的建議是，守住當納的十一是最基本，至於其餘超越十一的愛心及慈惠奉獻，他就用「聚沙成塔」的概念，把手上的零錢每天10元、20元攢起來，累積到一定的金額去助人。疫情的時候，人們普遍會把眼目定睛在「我遇到的問題」，但若是看到有人比我更需要，哪怕就是幾百元，只要是出於聖靈的感動給出去，神必鑒察。

初熟果子的奉獻是神所看重 
唐雲益說，跟別人比較、爭競其實就是攔阻超越十分之一的信心去做「初熟的果子的奉獻」的障礙。像在職場，覺得自己拿到的年終獎金不如己意就氣噗噗，甚至羨慕媒體所報導領40個月年終獎金的人，覺得自己被虧負，因而忿忿不平。但若是以感恩的心，感謝神「世道這麼壞，我還有年終可領」，在疫情中，神還保守我還有工作可做、錢可領，抱著感恩的心，哪怕只是給出寡婦的兩個小錢（指初熟的果子的奉獻），神都祝福。

唐雲益建議在做退休規劃時，要把清償債務當做理財規劃的一環，生活上也要調整，該用的就用，不該用的，就要省；並且在退休後，善用神過去量給自己的經驗和恩賜，拿出來奉獻給主用。像他的專業在理財規劃，他就奉獻出來為主所用，分享給年輕人、栽培他們。