【記者李容珍綜合報導】「大家都渴望回到教會已久!」，「不是做取捨，而是調整過去我們以為教會的概念」「若每次聚會都有神的同在，大家就渴望回去教會」、「回到聖殿崇拜，不是為守節期，而是把人帶回陣容…。」隨著疫情穩定，宗教聚會逐漸放寬，上週主日弟兄姊妹陸續回到教會，甚至在教會外大排長龍等待。但是也有教會擔心弟兄姊妹不再回去，已經習慣線上聚會。牧者們也紛紛採取因應措施，期待環境不論如何改變，教會的牧養和事工推動都不受影響，甚至能走出過去陰霾，開創新的契機，成為世上的光。

自從十月5日二級警戒延長至十月18日，室內每人至少擁有2.25平方公尺活動空間的規範下，取消聚會人數上限。18日後又可能有新的措施，未來開放後，還能回到從前嗎？

大家渴慕回家 早在場外排隊等候

新北市卓越北大和桃園行道會林慶忠牧師在臉書中也提到，雖然兩教會皆開放兩堂崇拜，仍然有放寬限制座位，需上網預約才能入場，可是大家都渴慕回家，早早就來排隊等候！感謝神，待疫情更多的鬆綁，可以讓所有的弟兄姊妹都回到聖殿來讚美敬拜神，回家真好！會中也貼上弟兄姊妹大排長龍，期待回教會的情景，實為罕見。

台中東海靈糧堂林進泰牧師表示，主要是看每個教會的體質，若是平常的牧養、小組、禱告等都做得不錯，會友參加聚會中都能感受神的同在，信徒自然都會想回來。在疫情中，不論線上或實體的主日崇拜、小組聚會，教會都會統計參與的人數，因此也能掌握實際的情況。

帶進神同在 不論實體線上吸引人來

他說，最近疫情趨緩，實體聚會人數要按教會空間大小，譬如教會平常坐滿可以容納一千多人，只能坐210多人。現在主日實體聚會三堂，也有400多人參加。假若不用設安全距離，弟兄姊妹應該全部都可以回來。

林牧師表示，聚會帶進神的同在，不論是敬拜、禱告、讀神的話，讓人感到溫馨，來到教會時，被當像貴賓一樣地接待，使回來教會的人，歡喜再來；敬拜讚美時，讓人感到神的愛與神的同在；參加禱告時，觸摸到內心的需要，心靈痛苦的受到安慰，孤獨的人被神的愛觸摸，不會覺得自己是孤單一人；神的話又讓人得到激勵和盼望，就會喜歡來。很多的細節都會堆疊出，讓會友會不會想回到教會，讓受綑綁的得釋放，受壓制的得自由。

他也表示，聖經上提到瘟疫，都是從人的罪所帶來，疫情讓人有危機意識，感到人的有限，更需要警醒禱告，緊緊倚靠神。教會也需要知道人的需要甚麼？人需要被愛，會感到害怕，需要有依靠，得自由和釋放。當人來到教會，能感受到有上帝的幫助，還有喜樂和盼望。當弟兄姊妹感到喜樂，也不害怕，還可以為人禱告，甚至領人歸主。

新開百個幸福小組 不斷領人歸主

林牧師表示，去年有300人受洗。即使在疫情期間無法聚會，仍然透過線上關懷探訪和為人禱告，七月初到現在，已經有90人受洗；下半年又新開一百個幸福小組，預定會有200人受洗，「這都是上帝所做的工作!」

台南聖教會高敏智牧師說，由於很多人關注他們教會，「守法」是聚會首先要務。不論政府規定多少人就是多少人，不要讓外界留話柄。很多人盼望回到教會，另也有人已經習慣在線上聚會。但他認為「光是線上聚會，組不成軍隊」。雖然有些人認為應該要建立媒體教會，媒體教會其實一直存在，但若聖殿崇拜建立不起來，也是沒有用。

先要守政府規定 實體聚會才能成軍  

他說，由於教會英文、日語崇拜，實體聚會不到100人，已經可以恢復實體；將來的主日開始，他們將採取分流。一個會堂可坐滿1000多人，但每堂限坐四百人，分為三堂、每一堂就一個軍團回來聚會，人數約350-400，先讓大家回來試試看；兒童聚會還要再等到十一月。

「我們調整教會模式，是不受疫情影響!」花蓮美崙浸信會蔡志堅牧師表示，從去年疫情發生後，他們試著兼顧和平衡各種聚會模式，「不是做取捨，而是調整過去我們以為教會的概念」。弟兄姊妹想回來，但是長遠來說，我們也要學習與疫情共存。他說，十月9日在第二會堂戶外園區舉辦曾志雄傳道及李宗岳傳道按牧感恩禮拜，也是在這種處境上的設想；那個戶外場地有四千多坪，整個聚會人數和現場的管制，全都必須符合政府的防疫規定，因此有三、四百人參與。

調整聚會模式 完全不受疫情影響

他說，若是當天聚集的人數，放在教堂室內就不可能，縱使大家會有期待，但在觀感上就不太好。雖然原來教會會堂並不小，但若都在室內，照政府規定，就會變很擁擠。

目前教會聚會採取雙軌制，雖然疫情趨緩，開始有實體聚會，但他們仍沒有取消其他聚會方式。弟兄姊妹原本就有小組的牧養，共有兩、三百個小組，每個小組七、八人就像一個微型教會，一起敬拜神，因此不全然都是視訊。「單純的視訊，容易變成單向的聚會」，因此，教會不鼓勵一個人看視訊，而是小組一起看。主日敬拜，教會只有錄製牧師的講道，鼓勵小組自己帶詩歌，教會錄製的講道也不會太長，只有20分鐘，主要考慮弟兄姊妹無法專注螢幕太久時間。教會也會在臉書會PO小組主日敬拜的程序，讓小組可以線上，也可以實體。若疫情警戒降級，大家就回到實體聚會，若是疫情不允許實體，小組也轉為線上。

他說，最近一兩周回到母堂聚會有三分之一的人，其他仍留在小組聚會。「我們無法期待環境順著我們的意思，但可以改變教會的發展模式能因應疫情。」

鼓勵走向戶外園區 大教堂計畫暫緩

蔡牧師表示，除了小組主日敬拜，教會也提供一套靈修日程，鼓勵弟兄姊妹每天讀經、禱告、親近神。五月疫情升溫之後，先穩定弟兄姊妹的線上聚會，以及與神的關係，之後才能考量教會發展的事奉項目和功能。更大的挑戰，不只是聚會，乃是如何持續福音工作和外展的事工。

他說，教會也鼓勵弟兄姊妹走向戶外，讓我們多和大自然親近，剛好上帝預備這個美浸第二會堂的戶外園區，地廣遼闊，弟兄姊妹沒有壓迫感，有的時候小組，或是牧區聚會，可選在那裏舉行。而且旁邊還有浸池，浸禮也可選在戶外舉辦。

蔡牧師表示，由於疫情發生對教會發展有很大影響，他們比較多思考，教會如何在此情況下做調整和改變。

他也提到，原本要在園區蓋更大教堂，但在目前情境下，至少三、四年內會重新評估。母堂已可容納5600人，原本要蓋更大的會堂，但是目前考量最需要的應是戶外空間，並且加重影視能力。第二會堂的小教堂，可坐150-200人，他們會改造成攝影棚，不但可以聚會，也可以加強在錄影和視訊的需要。

新時代來臨 教會要成為時代先知

「教會應成為國家的先知，說該說的話!」高敏智牧師認為，疫情將要過去，新的時代將要來臨，聖殿崇拜不是為守節期，而是把人帶回陣容，一起同心合一發出聲音。面對民心亂象，「這時代的教會應有國度觀」，發出「走出埃及」的聲音，脫離過去的綑綁，不是回到過去；但若教會不能合一，就很難發出聲音。他說，教會要有「軍隊格局」，所有的武器是「文化」；教會有責任補起「將殘的燈火」和「壓傷的蘆葦」，在疫情中成為小型教會的朋友，如此大家都會想回到教會。

時候到了，他形容就像十個童女一樣，聰明的童女預備了油，在新郎來的時候還會發亮。愚拙的童女，在新郎來的時候，她們的燈不能繼續發光，因為油沒有了，那時就來不及了。