【從社會底蘊談美】美是「尊重包容」 企業主管也上美學課
檢舉
他指出，當全世界變得更加對立、撕裂、衝突時，在我們所處的這個世代，反而更需要談「美」，整個台灣及華人社會都要多談美。因為美有一種包容，能讓不同意見及多元聲音可以共存。「說它是一種『朦朧美』也可，因美提供了一種承載力。」
美可以突破敵對
「美，是活出彼此尊重，也自我尊重的形象。美，是均衡。」彭盛有牧師過去在英國愛丁堡讀書，感受到當地民眾對「美的素養」是台灣社會可以學習的，因為當他們同樣面臨到經濟風暴時，社會的穩定度不會失控、失序、暴躁。他在想為什麼？可能跟他們千百年來社會底蘊當中美的素養有關。
彭盛有說明，因為美有一種特質，它能超越不同領域，比如政治強調權力和正義，經濟看重貨幣財產，可是「美的經驗」能超越這些特定經驗的界線。「美」就像有一個中心，能展現獨特的生命力；卻又有一個圓周散發出去，可以容納很多人一起在美感的經驗當中，能找到共通點及共存方式。這個美，變得很特別。
他最近看到很多企業界及學校，特別是企業界，都讓主管接受美學、美感的訓練，培養美的能力。因為企業發現，知識、科技的能力無法處理所有「人」的問題，要處理人的問題，有時是需要有「溫度」的。
「特別在這個世代，美可以突破敵對。」彭盛有表示，在社會上一些很大的張力當中，美提供一種平台，讓對立的人一起在美的平台當中有對話的可能。
美的凝視之後生命的包容
若談到東西方的美有何不同？彭盛有認為可能與「美的對象」有關，西方的美學受基督信仰影響，因此美有一個對象，很多是在述說上帝創造之美、基督榮耀之美；東方美學則多強調人的修為或對大自然的頌讚。若講天人合一，可能最終主角還是聚焦在人，但基督徒知道活著是為了榮耀神，所以東西方美學背後的世界觀、神觀也有不一樣之處。
如何培養美的素養？彭盛有強調，美的素養需要操練，它首先是一種「看見」與「傾聽」，這在匆忙的節奏中是培養不出來的，必須放慢下來，需要「安靜凝視」，進而將觀看世界的能力培養起來。
他舉例，現代人心裡好像有根弦，繃得很緊，看起來很有效率，但整體社會若每個人都這樣，稍碰一下張力就會很大。人與人之間若沒有美的凝視之後生命的包容，這樣的社會是危險的。
「需要給自己時間、空間，讓自己的生命慢下來。」彭盛有牧師邀請大家培養美的素養，讓自己越來越美，「上帝也透過在基督裡的美，安慰、造就、啟發生命。」
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