2018年的諾貝爾和平獎頒給了一位庫德族的穆拉德（Nadia Murad）。現年廿五歲的穆拉德，是亞茲迪教派（Yazidi）信徒，原來住在伊拉克北部亞茲迪人山區據點辛賈爾鎮（Sinjar）附近村落。
自身經歷控訴暴行 為族群發聲
2014年八月某一天，伊斯蘭國聖戰士（jihadists）橫掃伊拉克和敘利亞大片區域，聖戰士闖入她的村莊，殺死男丁並且擄走幼童作為未來的聖戰士，數以千計的女性淪為奴工和性奴。她的命運從此改變，惡夢就此開始。聖戰士殺死拒絕改信伊斯蘭教的人，其中包括穆拉德的六名兄弟和她的母親。穆拉德至此淪為性奴，生不如死，她也目睹其他人受害。
在摩蘇爾一戶遜尼派穆斯林家庭的協助下，穆拉德終於逃離魔掌，並成為一名行動主義者，積極為全球的亞茲迪人發聲，為族群爭取權益。
2016年，穆拉德和友人巴夏爾（Lamia Haji Bashar）共同獲得歐盟沙卡洛夫人權獎（Sakharov human rights prize）（見右圖）。今天，她們仍在為失蹤的3000名亞茲迪人奮戰，他們相信這些人仍被關押。
穆拉德於2017年出版回憶錄《最後的少女》（The Last Girl），回溯她被抓、逃亡以及邁向行動主義的艱辛過程。她在書中寫道：「在某些時間點上，只有強暴，別無其他。這成為你的日常生活。」穆拉德現在住在德國，獲得諾貝爾和平獎之後，上節目繼續為亞茲迪人發聲，以親身經歷控訴伊斯蘭國慘無人道的暴行。
亞茲迪教派是一種秘密宗教，尊敬聖經與古蘭經，但也相信輪迴，是獨一神論，但又崇拜七位至高神Yasdan派來的靈，特別是其中一位稱為Malak Taus的孔雀天使。
外人不能加入亞茲迪教，只能靠血統，生在亞茲迪人的家中。亞茲迪人的總人口不詳，BBC報導說，他們的總數可能在七萬到五十萬之間，分佈在土耳其南部和敘利亞、伊拉克北部山區。因為種種的神秘儀式、教義和封閉性，常被外界誤以為他們崇拜魔鬼。當伊斯蘭國攻進亞茲迪人的村莊時，就把他們當成異教徒來屠殺，處境堪憐。
穆拉德和友人巴夏爾（右）獲得歐盟沙卡洛夫人權獎（來源：European Parliament/flickr/cc）
死蔭幽谷遇救主 改變生命
同樣屬於庫德族的羅山弟兄，稍微幸運一些。2011年，當時敘利亞內戰剛剛開始，伊斯蘭國羽翼未豐之前，他的父親已經警覺到山雨欲來風滿樓的肅殺之氣，所以帶著母親、13歲的羅山和弟妹們，早早離開了敘利亞，逃到鄰國黎巴嫩。
那時，黎巴嫩本於穆斯林兄弟的情誼，邊界很開放，羅山也進入黎巴嫩的中學就讀。但是因為父親找工作一直不順利，所以羅山讀高中沒畢業，就出來找工作以貼補家用。
這在這些難民身上，其實屢見不鮮，在土耳其尤其嚴重。有些紡織工廠，滿是年齡不到十二歲的童工，雇主也不避諱地說，童工便宜又好用，政府也睜一隻眼、閉一隻眼；對於難民來說，一個願打、一個願挨，日子總要過下去。
羅山的頭腦靈光、手也巧，很快找到一個敘利亞難民聚居的男仕美髮店，從學徒幹起，慢慢升任師傅，待遇還不錯。只是他沒有身分，護照到期後，敘利亞也回不去了，只能過一天算一天，在黎巴嫩當個黑戶，把弟弟妹妹養大再說。他們全家人能聚在一起，比起其他難民，其實已經是萬幸。
然而，有一天來了一個客人，是亞美尼亞人，理髮的時候，一直跟他傳講耶穌的故事、神蹟。他聽了非常心動，就答應跟那位熟客去了一個名叫生命泉的教會。他第一次看到人們盡情的唱詩歌、敬拜、向上帝禱告，與他以前的宗教信仰是何其不同。
羅山在生命泉教會遇見了耶穌，生命開始了急遽的轉變，也找到了生命的意義。他像海綿一樣的學習聖經真理，又跟外國宣教師學習英文，進步神速，後來成為佈道會上重要的翻譯同工。他很希望能重拾書本、上大學，甚至讀神學院。只是護照已過期，也沒辦法離開黎巴嫩，沒法擺脫黑戶的身分。
求主開路，讓黎巴嫩和敘利亞政府能在政局穩定後，解決難民的護照、身分問題，更求主引領，讓他能夠接受裝備，將來讓主更大的使用。
