◎王乃純（拿撒勒人會員樹林教會牧師）

經文：以弗所書三章14-21節

很多基督徒都在教會中聽過這樣一句話，只要我們有芥菜種一樣的信心，就能做許多我們原本做不到的事情。這是耶穌對門徒的教導，希望他們有信心。但是擁有芥菜種一般的信心，在我們的生活中究竟是一個理想，還是實際的經歷？保羅在這段經文中給我們一些教導。

保羅為眾教會屈膝禱告
保羅在以弗所書三章一開始為眾信徒禱告，但是話鋒一轉，他先說出一段偉大的頌讚，就是神藉著基督所成就的奧秘，所有的人都在基督裡面「同為後嗣，同為一體，同蒙應許」（6節）。

之後保羅說：「因此，我在父面前屈膝。」（14節）這句話有兩層意義值。首先，保羅接下來的禱告是極為迫切與重要的，因為一般猶太人禱告多半是站著禱告，除非有極重要的事情，否則很少跪下來禱告。所以，保羅說他為這些信徒屈膝禱告，顯然他認為他要禱告的事情非常重要。

其次，保羅說他「因此」為信徒禱告，意思是說，他的禱告是有依據的，就是前面所說的，神已經把天上各樣屬靈的福氣賜給以弗所的信徒，並且讓他們成為神家裡的人，所以保羅可以在這個基礎上為信徒禱告。
這讓我們思考一件事，我們的禱告是否「有所本」？我們不能憑自己的喜好隨意禱告，就要求神成就，這不是禱告，而是把神當作精靈一般地使喚。我們的禱告應該基於神的應許和旨意，也就是說，我們的禱告是要根據神的意思，而不是滿足自己的慾望。

求信徒心裡的力量剛強起來
保羅清楚知道要如何禱告，才能蒙神垂聽，這是因為他深知我們禱告的對象是一位什麼樣的神。接著他又說：「天上地上的各家都從他得名。」（15節）當猶太人提到「得名」這件事情，想到的是有權柄的人，給予一個人或一件物品適當的地位，並確定他的屬性。所以猶太人的父親要負責給孩子命名，表達對他一生的期望，甚至亞當為萬物命名也有這樣的含意。因此「天上地上的各家都從他得名」這句話的含意就是，所有的一切都屬於神的，都被神掌管。言下之意就是，我們禱告祈求的對象有無上的權柄、掌管一切，不是那種毫無作為的偶像。

保羅在這個重要的禱告中，為以弗所信徒祈求好幾件事。他先祈求神讓他們信心堅定。神的兒女怎麼樣才能有堅定的信心呢？是神「按著他豐富的榮耀，藉著他的靈」（16節），使我們的信心堅定。所以，我們有信心不是因為我們擁有什麼，而是因為神有豐富的供應；也不是因為我們能做什麼，而是神的靈幫助我們。

保羅說，他求神讓信徒「心裡的力量剛強起來」（16節）。有些聖經版本把「心裡的力量」翻譯成「裡面的人」，好像一個人除了看得見的外表，還有一個藏在身體裡面，其他人看不見的「隱形人」。這種說法當然是種比喻，所要表達的是，真正的剛強是在內心，而不是外表的凶狠或強勢。因此，保羅在哥林多後書四章16節說：「所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」

在基督裡的愛心有根有基
保羅為信徒禱告的第二個目標，是祈求基督能夠常住在信徒心中。就是讓基督掌管我們的一切，包括我們的生活、慾望和心思意念。如果我有基督住在我們裡面，別人是可以感受到的。保羅說，當基督住在我們裡面的時候，我們的愛心就「有根有基」，這樣的愛心就不是一時的激情或感動，而是真實生命的流露。

保羅這個禱告透出一個重要的意涵，基督徒應該要有愛，這也是耶穌的教導和要求。但是基督徒也是人，一樣會面對許多讓人不滿或生氣的事情，那麼基督徒怎麼能比別人更有愛、和別人不一樣呢？在於基督徒先認識了基督的愛。因為我們先信了基督，知道祂是如何愛我們、拯救我們，所以我們願意把生命的主權交給祂。那麼基督就會讓我們活出愛來，所以約翰壹書四章16節說：「神就是愛；住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。。」當基督住在我們心裡的時候，我們就能活出愛。

保羅還提出一個很重要的關鍵，就是要「和眾聖徒一同明白基督的愛」（18節）。基督的愛不是一句空洞的口號，是可以真實經歷和知道的，並且是在與肢體的互動中真正經歷基督的愛。這讓我們進一步思考，教會是一個群體，每個人都是被神呼召來的。所以，在教會中不能獨善其身，必須要做到彼此相愛，只有在這樣的彼此相愛中，才能真正經歷基督的愛。

同領基督長闊高深的愛
那麼基督的愛是怎麼樣的愛呢？保羅用了四個形容詞來描述基督的愛，就是長、闊、高、深，然而這麼大的愛無法研究，只能去經歷。所以使徒約翰才在晚年的時候說，「不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」（約翰壹書四章10節）

接著保羅說，當我們和眾聖徒一起明白基督的愛後，就可以「叫神一切所充滿的，充滿了你們。」（19節）也就是說，保羅認為，當我們認識基督的愛，就能被神充滿，被神充滿也就是被神的靈充滿。所以，一個真正屬靈的人是可以讓別人感受到愛，而不是以一大堆的屬靈要求讓別人承受重擔。

那麼我們如何能展現基督的愛，讓人感受到這一切美善呢？靠著我們的修身養性、刻意表現嗎？靠著我們自己的努力，可能效果有限。保羅說，神能按照祂的大能成就這一切，並且超過我們所求所想的，而神的大能是運行在我們心中的。所以，我們再也不要以為自己一無是處，好像什麼都不能做。我們可以每天經歷基督的愛，也可以每天感受神的能力在我們身上，如果我們內心剛強，我們整個人就剛強了。

神在祂的兒女中得著榮耀
保羅最後用一個頌讚結束他的禱告，他盼望神能得到祂應得的榮耀。難道神現今沒有榮耀嗎？當然不是。我們的神是極其榮耀的神，我們不論做什麼也無法增加神的榮耀。保羅的盼望是帶著一個期勉，就是我們這些領受神的救恩、經歷基督的愛的人，應該要回應神的愛，而回應神的愛的方式就是永遠榮耀神。

在什麼地方可以榮耀神呢？在教會中榮耀神，就是從神的兒女身上榮耀神。所以我們這些稱為基督徒的人，日常的生活與心思意念應該讓人看見我們有不一樣的特質，這樣就能榮耀我們的神。

其次是在基督裡，也就是從基督身上榮耀神，因為基督順從了父神的旨意，在十架上完成了救贖工作，所以神得到了當得的榮耀。「在教會中榮耀神」和「在基督耶穌裡榮耀神」是同樣的意思，當我們在教會中展現基督的愛時，我們就榮耀神了；而我們能在教會中，是因為基督的愛讓我們在一起。

那麼，我們這些因為基督的愛而在一起的基督徒，應該有什麼樣的生活方式呢？首先，我們要在禱告中顯出我們對神的信心，但是不要忘了，我們要按著神的應許和旨意禱告，而不是為了滿足自己私慾的「妄求」。

我們要在群體中展現愛心，我們總是會與人接觸，讓我們時刻提醒自己，我們要經常給人愛心，而不要總是讓人傷心。最後，我們要在個人身上榮耀神，我們平常的生活言行都要讓人看見，我們是不一樣的基督徒。