同婚專法後如何與孩子對話? 認識耶穌的愛不是非黑即白的二元論
檢舉
厲真妮傳道先拋出兩個問題讓大家討論及思想:「同婚法案通過後的感受?」及「如果是耶穌,你覺得祂會怎麼看?」從中探討面對同婚專法的現況,大家所擔憂及不能接受的原因是什麼。其中幾項最令人擔憂的問題莫過於「不合聖經教導」、「無法接受孩子是同性戀」、「下一代價值觀的挑戰」等等原因。她表達說,我們需要從自我內在的動機與處境來看此議題,才能知道如何跨越藩籬,關懷及陪伴同性戀者。
同性戀困擾 被聖靈光照
厲真妮分享上帝如何將過去的「那個自己」,從自我認同的痛苦掙扎中,經歷生命甦醒而找到「真實的自己」。在無法談論「同性戀」議題的時代中,15歲的厲真妮開始發展同性戀情,面對同性很深的情感依賴,卻又不能對家人朋友表達自我感受的掙扎中,最終導致她陷入憂鬱狀態。
這段過程卻成為她認識耶穌基督的契機。一次,當厲真妮得知暫住在她家裡的基督徒朋友需要到教會做禮拜時,個性大剌剌的她,二話不說就帶著朋友找教會,甚至一同走入教會。原本佛教背景的她,卻在教會中感受到從未有過的祥和感,甚至在牧師呼召時願意走向前,決志禱告接受這位耶穌基督!
但進入教會後,並沒有減輕她對自我在同性戀性別認同上的掙扎,自然也沒有向任何人提及。「直到一次,讀到羅馬書一章26節說,『因此,神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處』。那一瞬間,我感到非常羞愧,就像是一直閉口不談的秘密被揭露出來!雖然聖經從未談及『同性戀』這個字眼,但卻在這節經文中看見了神的心意。」厲真妮驚訝地說。
當下,她知道自己必須向上帝陳明自己的軟弱,承認自己有同性戀的困擾,也在那一刻,她的心開始被聖靈光照。厲真妮笑著說,「那時候,我做了一個異夢,夢中看見自己不斷的將手上的牌向外丟;夢醒後,在向上帝禱告時,我被啟示原來夢裡的每一張牌,都象徵著生命的更新與改變。」她坦言,經歷更新這條路是困難的,但卻讓她看見自己需要面對的,是同性戀背後真實內在自我認同及深層自我形象的問題,這並非是自己能夠獨自面對的,而是需要從上帝二來的「信心」過程!
性別困擾者生命的需要
同樣是「跨虹者」的走出埃及協會同工朱正威弟兄,也藉著厲真妮傳道真實的生命故事回應,其實同婚專法並非就是洪水猛獸,因為婚姻無法解決人心所有的需要,特別是孤單的感覺,更不是生命的答案。「性別困擾者生命的需要,是無法單靠結婚就可以解決的。」然而,如今基督徒卻容易被「感受」所煽動,以致將同性戀放在議題的平台上解決,卻不自覺地忽略了每個獨特個體的真實感受。
「我們沒有一個人是因著自己的『義』而被上帝揀選,乃是因著耶穌的愛與福音有機會被揀選。」他說,任何律法都是非黑即白的二元論,但耶穌的愛與福音卻是全面的。他以聖經行淫的婦人為例,耶穌並不是不知道律法,但祂知道這群眾人想要用石頭打死行淫婦人的「目的」;同時也「明白」行淫婦人的真實感受,所以耶穌並沒有用「二元論」來斷定行淫的婦人,乃是對她說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」(約翰福音八章11節)
朱正威鼓勵,每一個人都需要花時間去傾聽、理解、接納,要先整理自己內在的思想,讓自己在與同性戀者(性別困擾著者)相處時,有合宜的認知動機與處境,才能陪伴一個生命被改變。基督徒不該只是面對「法案」,而是要去面對「需要」。每一個人的「感覺」都是柔性的,所以教會需要正視「柔性」的影響力,將社會真正需要的禮物——耶穌基督,從基督徒身上活出來!