根據內政部統計，台灣65歲以上的高齡人口，去年已正式突破總人口的14％，推估到2026年時，高齡人口會突破20％，進入超高齡社會。除了健全長期照顧體系，讓老有所依，可以安心終老；隨著高齡化社會的來臨，老人遭家暴及受虐（包括精神虐待）的通報案件數，在2007至2017年這10年間，從3224件增加到9006件；其中「長輩遭子孫家暴」的通報數，增加了3.8倍，已經超越兒少保護事件；若加上受到華人「家醜不外揚」文化影響，選擇隱忍的犯罪黑數可能更多。因此，長者受虐造成的「恐懼老年」現象，已是台灣邁入高齡化社會後，另一個社會安全問題。
老人照顧老人及啃老族增多
長期從事銀髮族身心靈關顧、且為《長期照顧服務法》（長照法）重要推手的基督徒立委吳玉琴受訪表示，隨著國人平均壽命提升，「老人照顧老人」（包括配偶互相照顧，以及已步入熟年的子女照顧更高齡父母）的情況在台灣愈來愈普遍，若是被照顧者有疾病纏身（不良於行）或是罹患失智症，照顧者又缺乏來自不同住子女的資源和支持時，很容易就會身心俱疲走不下去，發生自殘（殺），或是傷（殺）害被照顧者的憾事。
吳玉琴建議設有「老人關懷據點」的教會，除了在週間提供健康（身體和心理）的長輩學習及康樂的課程及活動之外，也可以連結附近的醫療院所以及公、民營社福及社政單位，提供照顧者「喘息服務」。像台灣失智症協會就有推動「瑞智事工」，裏面有專業醫師及各領域的專家可提供服務，他們很多也是基督徒，可以跟教會傳道人相互配搭，提供在專業及心靈層面的適時關顧。
吳玉琴說，很多老人受暴及受虐的憾事發生後，很多人會有「怎麼會這樣？」的嘆息，其實很多憾事的發生，都跟「心思意念」有關，特別是發生在家庭內的虐待及暴力事件，絕大多數都是統計數字上看不見的「黑數」；其中又以配偶之間長期言語及精神虐待，以及不肖子孫因為受到藥、毒癮及酗酒和賭博惡習的影響，所引發的「啃老」（金錢需索無度，不如己意便動手毆打）行為為最大宗。
其中，一定比例不願意面對自己是失智者的長輩，常因著「情緒無法控管」，產生攻擊家人的行為。本身既是被照顧者又是施暴者，子女也遇過覺得失智的媽媽「很丟臉」，就把媽媽綁在家裏的孩子，都可以撥打1966長照服務專線請求協助。
遏止受暴及受虐 須從心救起
「遇到家庭暴力、虐待以及長照問題的長輩，歡迎來找教會，不要一個人孤單面對。」吳玉琴說，現在很多教會週間都有「銀髮關懷據點」，他們不僅關心健康的長輩，對於面臨各樣困難的長輩，只要願意走進教會「把苦說出來」，天底下沒有過不去的事，只要願意求助，就有機會。
沐光家園興隆長照據點負責人周玲玲牧師受訪表示，每個銀髮長輩或多或少心中都有一些不足為外人道之事，特別是那些心中有傷痛的長輩，「走出家門」對他們來說都是一種難題和挑戰。當時興隆長照據點開始的時候，她就和同工一起走進鄰舍去宣傳，來到據點的長輩多半都不是基督徒，而她也藉由音樂治療的課程，鼓勵他們面對真我，可以在各人願意的情況下，敞開分享自己的生命故事，也跟周遭的「老同學們」彼此認識。周玲玲說，當一個長輩願意走出來，且願意把心打開時，主愛就有介入及行醫治的機會。
根據警政署統計，有過半的家暴受害者集中65歲退休後到71歲之間，因為生活突然失去目標、無所適從，和家人（兒女及配偶）發生嫌隙，衍生受虐及家暴的機率會大為升高。本身具有社工及靈性關懷師專業的周玲玲牧師說，教會要看到這個族群「心」的需要，走進社區去關心他們。像在興隆長照據點就有坐輪椅來的長輩，以及60幾歲兒女帶著高齡80、90歲的父母來參加活動的情形。而這種老人照顧老人的現象，在現今台灣的高齡化社會愈來愈常見，政府在長照的政策推動上，不僅要在生活及醫療的層面照顧他們，長輩及他們的心靈關顧也是非常重要。
周玲玲牧師說，她看到很多失能及失智老人有受虐或是受暴的情形，而對長輩施暴的除了親人之外，也可能是外傭；很多兒女也是發現異樣之後，透過所裝設的監視器的畫面才發現。她要說的是，子女把失能的長輩交給外傭照顧，很多是不得已，但當照顧者的「心」力失衡的時候，就是破口出現的時候。而心靈關顧是教會在長照上的「強項」，要善加利用來為高齡化社會衍生的「恐懼老年」現象，帶來轉化和祝福。
前老人福利聯盟秘書長吳淑惠姊妹受訪表示，老人受暴和受虐，包括「疏忽照顧」，即便是有兒有女的老人，當需要被愛及陪伴心靈的空缺沒辦法被滿足時，就容易出現自虐及傷害他人的憾事。特別是最近一個疑似「老公殺害老伴再自殺」的社會事件就反映了以上問題。
吳淑惠說，身心靈健康或是不健康的老人都是蒙主所愛的，教會的關懷據點要成為他們及他們有照顧壓力的兒女（外傭）的避風港。當教會願意為高齡化的台灣的「恐懼老年」現象多走一哩路，願意多關顧那些「不可愛」的老人，及他們的家人（啃老兒女），把福音傳給他們，相信就能成為政府處理恐懼老年現象的幫助者，而這是耶穌所悅納我們為這高齡化世代的服事。
