長期以來專門研究民間習俗信仰文化的葉明翰牧師，於七月28日受邀至台中愛家台福基督教會分享「民俗與福音──鬼月如何辟邪？」葉牧師首先提到，每逢農曆七月（鬼月）一到，家家戶戶、各行各業、政府機關及各大小廟宇都會舉辦中元普渡法會，預備各樣牲禮祭品來祭拜討好這些「孤魂野鬼（好兄弟）」，希望祈求平安順遂。
此外，台灣人是敬神的民族，也是泛神信仰的民族，包括：從天上拜到地上、從男的拜到女的、從老的拜到少的、從海裡拜到城裡、從陽間拜到陰間、從活的拜到死的。因為擔心碰觸習俗禁忌，每天靠著翻農民曆過日子，例如：遇到「歹日」不能嫁娶、不能出遊、不能戲水、不能買車買房等，避免得罪鬼神遭來厄運纏身。可見，人們心中總是渴望平安，用盡各種方法想要求平安。
葉明翰牧師（洪子杭攝影）
耶穌賜的平安 不用條件交換
「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」葉牧師引用約翰福音十四章27節表示，耶穌告訴我們的「平安」有兩種：一是耶穌所賜的平安，另一種是世界給的平安。
人們為了尋求平安，必須遵守許多習俗禁忌，深怕一有疏失就會被沖到、煞到、剋到、犯到。拜了很多鬼神，卻愈拜愈不平安！然而，耶穌所賜的平安，不用任何條件交換，只要有主耶穌的同在，就能勝過民俗禁忌的威力，更勝過這些來自靈界來的攪擾，無須憂慮懼怕。
葉牧師進一步提到，曾有歷史學家提出更正，中國歷史上並沒有「七月乃不祥之月」的記載，直到明太祖朱元璋登基之後，為了獨佔「申月」這個大吉月份，便派人在民間散布謠言「七月是鬼月易降災禍」的說法，沒想到這項傳統竟流傳至今，長達了600多年，影響華人根深柢固的信仰與習俗。此外，每逢農曆七月，新聞媒體常會報導一些意外或不尋常的事情，使得人心惶惶、恐懼不安。
福音要扎根民俗信仰文化
葉牧師表示，有些基督徒試圖想要對未信親友傳福音，灌輸「七月不是鬼月，不要太迷信」的觀念，這樣會讓對方認為「基督徒就是很霸道、愛唱反調」，反而容易造成人們對基督信仰的反感。
他認為，福音應當要扎根於台灣的民俗、信仰及文化之上，不要一味批評對方或是否定對方的信仰經歷，而要學習尊重認識民俗，才能轉化民俗，引人到基督的面前。當人們願意接受耶穌，自然就能破除習俗與迷信的力量。
世間上真的有鬼嗎？「鬼月」的鬼從何而來？葉牧師提到，根據台灣人的傳統信仰，認為人死之後，那些無後嗣祭拜的靈魂，就會變成農曆七月所指的「孤魂野鬼」。然而，魔鬼撒但抓住人們「信則靈、不信則不靈」的信念，利用人性的軟弱來掌控、欺哄與攪擾。一開始是被騙，後來卻愈信愈真！
葉牧師也指出，世上得確有鬼魂和靈界勢力的存在，但基督徒不用怕鬼，只要奉耶穌的名、依靠耶穌的寶血，就能蒙受遮蓋保護，勝過一切從撒但及靈界的攻擊攪擾。
鬼月辟邪解厄有方法
「信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼。」（馬可福音十六章17節）、「那七十個人歡歡喜喜地回來，說：主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。」（路加福音十章17節）葉牧師從聖經中兩段經文分享「鬼月辟邪解厄最有效的方法」：「只要奉主耶穌的聖名宣告，依靠主耶穌的寶血潔淨與遮蓋，就能化解一切來自撒但及靈界勢力的『沖、煞、剋、犯』，擁有真正的平安！」
