【記者李容珍採訪報導】「不論是傳統的詩歌或現代敬拜讚美，都是很好，現在的問題是，都沒有到位！」在各鄉村城市大街小巷和各教會服事長達30多年的磐石福音遍傳協會執行長謝鴻文牧師憂心，教會內部沒有把關、研發機制，只要高舉「敬拜讚美」的旗幟，教會似乎也就都全盤接收，其實若有一些不熟悉敬拜或是沒有裝備過的事奉者在台上服事，是需要教會來幫助他們成長的；出現較嚴重的常是所選的詩歌、歌詞內容、帶領方式或是話語上有些不妥，教會都需要去查驗與過濾。
他也提到，從音樂發展來看，教會有的人喜歡熱鬧的音樂，有人喜歡安靜、也有的人喜歡嚴肅性的音樂，我們都應該要互相尊重，「最重要的是，敬拜的人要懂得、認識敬拜的神，跟神不熟的人怎麼敬拜神？」
彼此教導 互相勸戒 心被恩感
面對現今教會流行用敬拜讚美的風潮，謝牧師引用歌羅西書三章16、17節：「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神」說，這是一個過程！過去吸引教會的，教會也就跟著前人的腳蹤繼續走著，一直延用方式、概念至今；殊不知，傳統的詩班服事，一則少有新血加入、二則大家習慣唱「恩典牌詩歌」，以致無新歌、新意注入，逐漸出現斷層情形，只是早、晚的事情。
他說，我們所唱的歌，所用的方式，基本上都是回應神的一部分，好比講道、唱詩、禱告、啟應、奉獻等也都是。若敬拜事奉者沒有好的預備，是很難幫助弟兄姊妹們來到神面前的。
為何敬拜讚美波濤洶湧般地進到台灣教會？謝牧師認為，其吸引人的地方就是「用的方法是簡單、易唱」，只要重覆唱個兩、三遍，弟兄姊妹們容易地朗朗上口；這與早期的詩歌，用艱深的歌詞或曲調是完全不同的呈現方式。
他說，有的人敬拜喜歡熱鬧，但也有的人喜歡安靜莊嚴的，所以，不論是那一類只要是向著神敬拜，都是好的。但從這二、三十年看來，這波敬拜讚美風潮令人有些遺憾之處，是弟兄姊妹愈來愈不會看譜，音樂素養也不如過去那樣專研，儘管人數上是有些突破，但質的方向都需要再努力些。
謝牧師說，不管是韓國河用仁宣教士帶來的萬國敬拜讚美、以琳書房推出的《新歌頌揚》、基督是主宣教協會推出傳統又兼具現代感的詩歌，或是讚美之泉、約書亞以及很多樂團或個人所投入的詩歌創作，他建議：
目前敬拜讚美尚待努力
1、把關機制的建立。在每週所唱的詩歌，需要有單位或同工來協助、整理詩歌歌詞與旋律上的缺失，特別是有些翻譯的詩歌，需要花些時間去修飾歌詞的準確度，甚至教會敬拜主事同工需要規劃半年、一年、三年，甚至建立教會長久的敬拜神學觀。2、造就系統建立。他認為，敬拜事奉的弟兄姊妹常沒有好的、完整的裝備以致於有需要時就上網找資料，甚至不加查驗就拷貝來用，有時候是瞎子領瞎子，不好的也就摻雜進來，加上牧者、敬拜主責同工沒有教導；長久下來，遇到瓶頸時，教會也就不知如何應對。他建議教會或宗派要有造就系統的規劃，人才資源的訓練、建立。教會屬靈資產纍積是重要的事奉概念，教會應當花一定的資源來為教會的未來領袖預備訓練。
他說，現在教會很多軟、硬體的設計，都需要打掉重練！教會需要年輕人，希望年輕人留在教會，然而有沒有人願意投入去服事他們？需要有人告訴他們要怎麼彈、怎麼敲、怎麼打，或怎麼選歌？就好比講員上台前，教會都要確認講員的背景；但對於上台帶領敬拜的弟兄姊妹們，是否也需要花時間、精力來關心？有的教會認為，若真的這樣施行下去，會不會沒有人可以上台了？但他引用利未記一章1-17節表示，若沒有人上台也可以用清唱的方式，也千萬不要把「瑕疵」的祭物獻給神。
謝牧師也提到，現今教會對音樂敬拜不甚了解，也不重視。常請老師來教一堂課，就期待弟兄姊妹全部都會。他常開玩笑說，一般牧者都有很長時間的養成教育，才能在台上分解真理，讓弟兄姊妹得幫助；但是敬拜的弟兄姊妹呢？上台唱的詩歌可能不太會選，或不太會彈，需要有人幫助，如果只單單教一堂課，他們就會嗎？他也提到，教會發展是某根據會眾的需要來因應？還是延用過去的傳統，就已滿足了；其實再過幾十年，不但年輕人不進教會，會友也會老化。教會引進「敬拜讚美」，可能也不知緣由，只是為幫助年輕人找到位置，其實更重要是幫助他們透過音樂敬拜更愛神、更認識神，提升他們的信仰。
了解會友需要來發展崇拜
謝牧師說，年輕人不一定都喜歡敲敲打打蹦蹦跳跳，年長者也不一定都喜歡安靜的詩歌。所以，我們不能用年齡、外貌來評斷；若我們對會友不了解，給他們隨意亂吃「靈食」，長久下來，會友也不易長得好。所以，每個教會牧者都應該更多思考自己的教會崇拜應如何發展，若教會要發展詩班，就應把詩班做好；若想推動敬拜讚美，也把敬拜讚美做好，對於內部的軟硬體都要跟上。帶敬拜的人要好好預備，都要將最好的獻給 神。
謝牧師也談到，目前敬拜讚美有個瓶頸，台上敬拜事奉者所選的詩歌，有很多是以「我」為主，不是以「神」為主的「靈修詩歌」；所表達常是個人感受、訴說個人的心聲，這類「我為主，神為輔」的詩歌，他建議敬拜事奉者少在主日或是以神為主的聚會唱，多選有神的屬性、神的作為的敬拜詩歌為要。
