中村長老教會塔卡納夫．璟榕牧師表示，教會非常重視家庭倫理與親子關係的維繫，希望藉此活動增進祖父母與孫子女的親情關係。去年辦的時候，弟兄姊妹參與非常熱烈，大家都很歡喜，今年繼續再辦類似的活動；透過祖父母與孫子女活動，讓孩子們知道自己從哪裡來，以及家族的傳統是甚麼？喚起子女和孫子女知道傳統文化倫理的價值，這也是上帝所賜給他們的。
祖父母同歡，逗趣演出令人開心。（中村教會「祖孫之母語對話說唱競賽」影片截圖）
傳統重視「敬老」觀念式微
他說，排灣族非常重視「敬老」的觀念，年長者是部落的智者，也是智慧和經驗的傳承者，也是權力支配者；子女做任何決定都要徵得父母的同意，才能放手去做。例如用餐時若年長者沒有先吃喝，晚輩是不能享用。即使只有兩三個人，其中有人比我年紀大，僅有一張椅子，我也一定要讓坐；有好的事一定先讓給年長者做，困難吃重的工作，由年輕人做。祖父母會教導下一代男人如何守住部落、扶弱濟貧，敬老尊賢、培育子女；教導下一代女人應該善於管理家庭、認真工作；不僅顧好自己的家，在部落更是生命共同體。
「只要走出家門，用母語稱呼每個長輩都可以是我們的爸爸、媽媽或祖父母。」塔卡納夫說，由於教會辦的祖孫活動由每個小組推派參與，即使不一定是親祖父母，也可以一起完成表演，孫子女們也不會介意。這也讓孫子女知道，只要在社區或小組，任何長輩都是他們的長輩，「我敬重他們就像敬重我的祖父母一樣！」
他也提到，依照排灣族的傳統，有好事也不會獨享，一定透過耆老去宣布，某某人做甚麼好事，族人聚在一起高興慶祝。排灣族這樣良好的傳統倫理，自從不同的文化進來，比較重視自我，強調一個人的社會和學識地位，傳統敬老觀念逐漸被忽略，部落文化也逐漸改變，變成「有福自己享，有難大家承擔」。
部落優良文化 從教會開始教起
塔卡納夫牧師也提到，現在部落老年化，年長者逐漸失去他們的功能和存在感，年紀大了還不知道自己還能做甚麼？他們不像孫子孫女讀很多書，接受好的教育，覺得自己好像跟不上時代。
現在逐漸走向小家庭，子女工作或結婚後離開原生家庭，就很少和父母互動，甚至是祖父母互動就變更少，孩子們比較重視個人的時間、玩樂和學習。根據統計，阿公阿嬤和孫子孫女相處的時間至少26年，但對阿公阿嬤而言，他們常是孤獨的。到底阿公阿嬤和孫子孫女有多少機會相處，可以更多認識自己的孫子孫女？事實上，透過活動安排，讓祖父母和孫子女可以一起完成，讓祖父母可以用上帝所賜的傳統智慧、文化與語言，傳承給孫子女。
中村教會祖孫節演出。
塔卡納夫牧師說，很多教育不是現在學校教育所能學到的。譬如，教會在上個月想教導青少年鋸木砍材、捆綁木頭，就帶他們到樹林裡，告訴他們木頭的知識，包括樹要怎麼砍？鋸子要如何鋸？鋸完後如何捆才會牢固？青少年學習後都說，這是學校都學不到的原住民傳統生活智慧。
辦祖父母節活動一方面是要維繫家庭祖孫關係，另一方面，讓祖父母覺得有存在感，覺得還能貢獻家庭，也能教導子孫家庭倫理，子孫也可以和祖父母分享新知，一起共學；譬如玩桌遊、滑手機等，讓祖父母得到安慰，不會感到孤獨寂寞，找到在家庭的存在感和自信心。
