恨挑起爭端，唯有愛使人和睦
談到關於同性婚姻合法化造成的社會不安、甚至對立，如何化解？呂前副總統說，上週她有機會接受台中市發展策略聯盟暨台灣基督教聯盟邀請，和與會的牧師針對社會議題進行對談，她很深領受「恨能挑起爭端，唯有愛能使人和睦」，她關心公投第10案及婚姻家庭的議題，非關挺同與反同，而是從依法行政的角度，請立法院的同仁（呂副曾經擔任過立委）將公投第10案765萬民意入法。本身是基督徒的游信義則表示，人的愛是有限的，但他所信的耶穌是愛的源頭「人愛不下去的，神都能夠愛！」
「我對於化解今年五月24日，台灣成為亞洲第一、世界第22個同性婚姻合法化的國家後，立場不同群眾的相互對立，很有負擔」呂前副總統說，上週她在台中策盟和與會的牧師代表針對社會議題進行對談，其中牧師們談到的一男一女的婚姻家庭價值，她是認同的，所以她邀請第10案公投領銜人游信義和她一起站出來，向執政黨發聲「請落實765萬的公投民意」。
呂前副總統：婚姻不是自由 而是制度
呂前副總統強調，她不挺同、更不反同，過去她當律師、推動及倡議女權，乃至後來從政，她接觸過太多的同性戀者及跨性別的民眾，她深知在過去的台灣社會，他們是被另眼相看，甚至是遭到壓抑的。但「婚姻」從來就不是自由，更不是人權，不然民法親屬篇就不會設下包括血緣等婚配的限制，並且法定的配偶「從來就只有一位」。
呂前副總統說，在台灣成為同婚合法化的國家之後，很多當初投下「婚姻是一男一女」公投票的765萬廣大群眾，他們的心裏其實是很「受傷」的，並且公部門沒有「照顧好」他們的情緒，挺同及反同方的對立，並沒有隨著「524同婚合法化」而落幕，這樣對立的情緒其實引起了社會人心的不安，呂副總統認為，這樣的對立和不安需要用「傾聽」與「愛」藉由對話來化解，而非一直圍繞著「挺同」及「反同」的對立打轉。
呂瑞貞律師
公投第10案法律顧問呂瑞貞律師則從法制的層面提出建言，呂律師說，無論是中華民國憲法還是民法，其實都沒有「婚姻自由」，因為婚姻從來都是「具有限制性的制度」，就當時公投第10案及第12案的主文及精神而言，是立法院必須依照公投第10案765萬的民意，先將「婚姻是一男一女」修訂寫入民法的本文，賦予婚姻的法定定義後，再以第12案專法的方式，來賦予相同性別二人，成立具有親密性及排他性永久結合關係的權益，所以「同性婚姻」從來都不是公投第12案要推動的保障。
游信義：堅持非顧人怨 而是保護婚制
游信義表示，從今年五月24日同婚合法化後，很多人都「酸」他，同婚都已是既定事實了，何必再出來「顧人怨」講那麼多，一切都已經成定局了。游信義說，他推愛家公投第10案時沒參選民代，也沒有要參加明年的立委，他堅持的原因就是捍衛婚姻制度以及下一代的呼召，765萬以公投票投下「婚姻是一男一女」的群眾，大部分是沉默的，但他們已經用選票表達了自己的意向。政府及立法院應依照民意把「婚姻是一男一女的結合，寫入民法」，然後務實地去保障相同性別二人，成立具有親密性及排他性永久結合關係的權益，這才是「定爭止紛」的根本之道。
公投第十案領銜人游信義
三人合影
