你就是那人！
檢舉
◎林登詳
讀到撒母耳記下十二章7節，彷若聽到拿單那聲如雷貫耳：「你就是那人！」每每悚然一驚。
先知宣達嚴厲神諭
聖經撒母耳記下十一章記載大衛借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻，...
讀到撒母耳記下十二章7節，彷若聽到拿單那聲如雷貫耳：「你就是那人！」每每悚然一驚。
先知宣達嚴厲神諭
聖經撒母耳記下十一章記載大衛借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻，之後，先知拿單秉承神的旨意，以擁有許多牛群羊群的富戶，卻取了窮人唯一的小母羊羔，預備給客人吃的比喻，宣達嚴厲的神諭：「你就是那人！」（撒母耳記下十二章1-15節）
儘管一般人不會犯大衛那樣的罪，不過當我們有犯罪的心思，這段經文會不捨晝夜、無分西東對我們耳提面命：「你就是那人！」
即使生活再單純，生活中也都有許多試探，如果不小心，就會掉到陷阱裡面。看到別人，深陷罪惡之中，耳邊會不會傳來「你就是那人！」。目睹他者貪圖便利，不當超車，彷彿聽到「你就是那人！」；有人誣陷他人或不當取利，如察覺那種情況，好像也會聽到「你就是那人！」。
神的話語一字一句都帶著能力，「你就是那人！」這句話，很嚴厲的表達出「你跟他沒有兩樣！」拿單沒有直接指控大衛強搶人妻、設陷阱殺害其夫，已經幫大衛保留顏面，但神仍行使公義，讓大衛與拔示巴所生的孩子夭亡、把嬪妃賜給別人、刀劍不離大衛家，懲罰不可謂不重。
婉轉勸誡豈可藐視？
每回讀到這裡，暗暗想著，即使我犯了更輕的罪、甚至不列在地上法律的罪，可還有機會聽到比喻，聽到語氣可緩可急、可大可小的「你就是那人！」？
撒母耳記下十二章8節：「我（神）將你主人的家業賜給你，將你主人的妻交在你懷裡，又將以色列和猶大家賜給你；你若還以為不足，我早就加倍地賜給你。」
舊約經文裡有很多婉轉的勸誡，來自先知秉承神的旨意所做作的神諭，通常以「你若」的假設語氣起首或連接。8節的經文意味著神充分滿足大衛的需要、給予大衛極大的賜福（加倍地賜給你），9節緊接著提出令大衛汗顏的質疑：「你為什麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢？你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻。」
在實際的信仰生活中，我們得了神許多的賜福、保守與安慰，如果藐視耶和華的命令，與大衛一般，行神眼中看為惡的事，後果恐怕不堪設想。因此詩篇一三○篇3節說：「主─耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？」
如同大衛，人也會經常碰到「你若」的處境，查考經文，比比皆是。「你若」不是「你定要」，因此允許基督徒以自由意志作選擇，其實「選擇」隱藏著極大的風險：得罪神、遠離神、與神隔絕等，在聖經裡斑斑可考。
新約，也有許多來自主耶穌親自的教導，以「你若」來喚人歸向主。
「耶穌說：我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」（約翰福音十一章40節）
「耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。」（馬可福音九章23節）
聆聽訓誡回轉歸主
「你就是那人！」與「你若」，如合在一起思考，在靈性操練方面，會有振聾發聵的作用。當聆聽到上帝「你就是那人！」的訓誡時，或者應該趕緊思想每一處有關「回轉歸主」的經文，比如：
「你若聽從耶和華─你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。」（申命記廿八章2-5節）
「…你若要進入永生，就當遵守誡命。」（馬太福音十九章17節）
靈程的演進，始於「你就是那人！」，終於「我不是那人！」
「你就是那人！」，是神的判語、警告或勸誡。
「我就是那人！」，是人的反省、自責與懺悔。
「我不是那人！」，則是屏棄引誘、遠離犯罪及杜絕試探，如浪子一般，回到主的身邊。
