董事長劉仁海牧師表示，二次大戰結束後，台灣民生凋蔽，人民生活貧困。美國基督教信義路德會宣教師，將他所看見的情形寫信給美國的教會，沒想到就開始募集物資寄到台灣，發給戰後的貧民，之後愈來愈多的教會響應，甚至在美國國會通過以剩餘物資濟助貧窮國家的「480法案」，福利會也就順理成章代理救濟貧民的業務，以台灣各地教會為物資發放點協助執行救濟工作。
當時的美國教會弟兄姊妹，本著聖經「施比受更有福」精神，以實際行動把物資捐到台灣，讓台灣許多貧困家庭得到幫助。此外，福利會也加入造路、造產、環境衛生、部落營造，協助基督教醫院進口醫療設備器材，配合政府推動家庭生育計畫等。
由於「發麵粉」為當時教會重要的外顯工作，以致於當時基督教和天主教會被戲稱為「麵粉教」，事實並非如此，劉仁海牧師解釋，當時發放物資並沒有要求一定要信耶穌，過往受到幫助的人非常多。
輕親唱詩班
現在仍有需要幫助的人
「台灣現在還有窮人需要幫助嗎？」在現今富裕的台灣，有人提出這樣疑問。劉牧師說，以前他也同樣懷疑，但他看見確實有些家庭仍需要幫助他們度過難關，尤其很多父母在外謀生無法就近照顧子女，子女缺乏家庭溫暖和學習的榜樣，容易造成中輟問題。他也鼓勵大家，當我們有能力時，應抓住機會去幫助別人，也感謝大家能有份與美善的事工。
王順調弟兄也見證道，他60年前參與基督教福利會在屏東隘寮山區胞墾區的重建方案，指導族人經營農作，從原來500公頃非常荒涼的曠野，石礫滿佈、寸草不生，到如今已成為一片綠地。
王順調記得當時帶領的美國印地安原住民喬愛光牧師對他說，可以因為不想工作而離開或工作不力而被解聘，但是此項工作對隘寮人非常有益，總之「教會一定會在此成功」。王順調心想，自己有很好的工作，何必在此受罪？
但當時原住民幾位頭目都對他說，他們移住在此地後，政府不管不顧，讓他們自生自滅，生活非常艱苦。他們很感謝基督教福利會差派喬愛光籌措美國的救濟資金進來，讓他們能過起碼的生活。這次又聘請王弟兄來做農業指導，讓他們將來不必再倚賴國外的物資救濟。經過禱告後，大頭目還賜他一個原住民的名字，讓原本想逃走的王順調，非常感動而下定決心和他們一起努力。不但改善部落環境衛生、醫療設施和水電問題，他也協助指導土地利用、作物栽培、家禽種豬繁衍和家禽疾病防治等。經過一番努力，各種作物產值提高，讓一片荒地呈現美麗新風貌。
服事型態新的改變
執行長游宗仁也表示，未來他們會繼續完成上帝交託的使命。福利會將繼續堅持三個方向：一、關心偏鄉偏遠的地方，「做在最小弟兄身上」。去年在宜蘭設立據點，開始在宜花東進行關懷工作。二、食物銀行的工作盼幫助更多需要的人，在物資上不致缺乏。三、全人健康管理。引進日本海綿球運動開發，期望帶動更多人在身心靈健康得到幫助。
廖明發長老在會中也感謝自己年幼家境貧困時，因著美國弟兄姊妹的愛心，透過福利會讓他們家得到物資的幫助。他是家中第一位信耶穌，父母後來也信耶穌。他說，我們要以感恩的心，做一個「施比受更有福」的人。
會後也安排慶祝活動，有廣青文教基金會輕親唱合唱團演唱、郭冠榮弟兄魔術表演，還有恩友福音劇團的演出。
