目前情勢雖已沒有前幾個月的激烈，但向港府提出落實「五大訴求」的港民，雙方仍在僵持中，如何達成共識，全球都在關注。另外，不少香港教會投入關懷，從中實踐信仰教導。
無獨有偶，中國在共產黨宗教政策的管控收縮下，許多教會與基督徒遭受到嚴重打壓，包括拆十字架、封閉教會等，亟需關心代禱。
在回顧2019年及展望新的一年，香港局勢仍在變局中；中國教會及信徒也持續面對逼迫，我們該如何為香港及中國守望禱告？
面對爭議 教會反思自己的角色
香港中文大學崇基學院神學院邢福增院長受訪表示，反送中運動確實是香港有史以來持續最長時間的社會運動，在其中也看到許多讓人極其痛心的人性黑暗面。
然而，也因此看見了香港的改變，尤其是教會界，儘管面對爭議，許多教會都願意反思自己的角色，嘗試站在警民之間成為協調者。
教會牧者們也多次發出禱告文，讓國內外的教會與基督徒能清楚為香港局勢代禱，這是過去不曾發生過的事情，為此他感到相當欣慰。「相信即便香港局勢陷入黑暗，也要憑著從上帝而來的微光，帶著信心及盼望堅持下去！」
他說，雖然現今香港看似處於「冷靜」階段，但此次反送中事件引發了許多不同立場的人對立。未來教會也需要更深的思考，關於面臨教會牧養及家庭等議題。「過去的強烈抗爭，使教會及會友之間產生了分歧，不同立場的基督徒也陷入爭論；牧者傳道在預備講堂信息時變得更有壓力。」
台灣行動劇聲援香港。（本報資料照片）
如何帶領信徒在不同立場下對話
目前對教會牧養的問題也有許多討論，像是有人主張將支持黃絲（民主派）及藍絲（親政府）的基督徒分開牧養；也有人認為，基督徒應該迴避，不公開談論政治相關議題。邢院長提及，這是未來教會很好的思考機會，也是未來的新挑戰。
過去，教會對政治置之不理、避而不談，因而無法與信徒及社會對話。「其實教會就像是社會的縮影，即便想盡辦法逃避觸碰政治話題，它仍舊會是挑戰教會的關鍵。所以，未來教會應該思考的是，『如何可以帶領信徒在不同立場下對話？如何在參與政治中做見證？如何解釋聖經中與政治相關的經文，如羅馬書十三章關於順服的經文。』從聖經中探討更多教會在社會上的責任，嘗試尋找彼此對話的空間。」他如此說。
教會要預備對應未來香港社會
他指出，接下來教會除了面臨牧養問題，家庭成員之間的關係也會是教會需要關心的議題。他提到，在反送中運動中，許多年輕人與家人因各持己見，鬧得關係破裂，甚至有孩子離家出走。教會應該如何牧養家庭危機的族群？不僅如此，被逮捕的年輕人中也包括了基督徒，這些受到心靈創傷的族群又該如何被牧養？這些都是香港教會在未來的服事上，需要反思及面對的問題。
「教會要預備好對應未來的香港社會！」邢院長說，展望2020年，香港似乎處在黑暗中，而且這將會是長期性的處境，基督信仰也會面臨很大的挑戰；但他再次鼓勵，教會要預備好自己，將從神來的愛真正體現在有需要的族群當中，儘管處在黑暗的時代，都能尋見那位與我們同在的神，從祂得著真正的平安，也請持續為仍在受難的族群禱告！
本報持續關心香港局勢，為香港及香港教會守望
彼此和好、聆聽是信仰核心
基督教循道衛理聯合教會前任會長盧龍光牧師受訪表示，近幾個月的反送中事件引爆的背後，與港民長年累積的生活結構有關，包括對貧富差距、物價房屋連連上漲、政治文化等的不滿，導致反送中事件爆發後一發不可收拾。
他說，這次事件也是把香港的政治文化推往成熟階段的一大步，反送中事件後的第一次香港區議會選舉，投票率高達71.2％，將近290多萬人站出來投票，這是香港前所未有的場面，可見港民對政治議題不再漠不關心，更多地是積極關注未來的政治議題。
雖然政府未必接受這樣的改變，港民的抗議也未必得到政府認可，但他相信抗議不會在短時間完全停止。他鼓勵，當出現正反面的聲音時，教會更應該扛起責任，因為「彼此和好、聆聽是基督信仰的核心」，教會有責任幫助信徒在信仰原則下找到「分享想法」的空間，了解彼此支持及反對的理由，而不是各持己見就分裂，這將會形成不成熟的文化。
本報持續關心香港局勢，為香港及香港教會守望
如何關心正在受苦的信徒？
談論到中國教會的近況時，邢福增院長提及，中國宗教政策的限制逐漸縮小，不再像過去開放，無論是家庭教會、三自教會，同樣都有受到迫害的狀況。目前中國教會的逼迫大多被視為個別情況，往往許多他國教會為了到中國拓展關係，忽略了正在受苦的肢體。眼看許多被打壓的家庭教會逐漸被分散，但仍然堅持信仰，他提醒眾教會，應該再次思考「服事的意義」，如何關心正在受苦的信徒？
「近月來的反送中運動，讓香港教會更強烈地同理及感受到中國內地教會受到的迫害。」他強調，這些都是正在發生的事情，我們能做的是關心及了解現況所發生的事情，看見問題的嚴重性及其影響力。「至少教會可以好好回應所面對的環境，也懂得如何為都在患難中的基督徒禱告！」請持續為香港及中國局勢代禱。
展望2020
處在黑暗時代，尋見那位與我們同在的神
