2020-01-10 基督教論壇報 / 國際新聞

研究:2020宗教自由面臨三大挑戰

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【特約編譯 林辰欣∕報導】皮尤研究中心(Pew Research)指出,2020年宗教自由將面臨許多重大挑戰。約瑟夫•德蘇薩(Joseph D'souza)牧師是神學家、作家及人權倡議家、「尊嚴自由網絡」(Dignity Freedom Network)創辦人、印度聖公會牧愛堂主教,以下是他對2020年宗教自由的觀察與論點:

一、歷史修正主義

根據維基百科,「歷史修正主義」(Historical revisionism)指歪曲歷史、銷毀歷史、歷史學政治化,甚至歷史學教義化。這件事正在以穆斯林為大宗的土耳其上演。該國政府欲將六世紀便存在的聖索菲亞大教堂(Hagia Sophia),從博物館改為清真寺。最近法院有一先例,伊斯坦堡一間千年歷史教堂被改成清真寺,令人擔心聖索菲亞大教堂可能也會被迫步上後塵。

印度也有類似情形。最高法院授予印度教位於北方邦(Uttar Pradesh)一塊聖地建造廟宇,而該地一直是巴布里•馬斯吉德(Babri Masjid)清真寺的所在地,已屹立5百年之久,直到1992年被印度教暴徒所破壞。

政府偏愛某一宗教將造成彼此歧視,更可能導致群眾暴力,例如宗教極端分子利用政府對他們的偏愛,來攻擊弱勢族群。

二、威權政權(Authoritarian regimes)

宗教自由2020年面對的第二挑戰是:國家主義運動(nationalist movements)和極權政府(authoritarian governments),兩者均壓迫他們認為威脅威權的弱勢群體。

其中一例是中國,打造全世界最大規模的監控系統,中國政府使用廣大的監視網絡和人工智慧人臉辨識系統,來針對宗教少數。中國在新疆已將超過一百萬名維吾爾族穆斯林關進「再教育營」。同時中國的宗教管理在2020年也更趨向嚴格,基督徒和教會同樣面臨挑戰。

伊朗和北韓也在行列之中,兩國政府使盡力氣用國安機關來監視、監禁、折磨、行刑不信奉該國國教者。

三、針對弱勢的法律

針對宗教弱勢的法律仍是最大威脅,巴基斯坦的瀆神罪可處死刑,而這條法律特別針對基督徒、印度教徒或甚至較溫和的穆斯林。這是不斷上演的問題;正如沙烏地阿拉伯最嚴厲的伊斯蘭教法 (Sharia)禁止任何非穆斯林的公開崇拜活動。

最近印度修正的「公民身分法」(Citizenship Act),欲給來自鄰國的非法移民或難民印度公民地位,然而法案顯然排除穆斯林,該修法引發全國抗議,讓政府不得不多次關閉網路,許多人擔心此法是針對穆斯林,迫使他們成為無國籍人士。

基督徒佔印度人口比例不高,也遭到反改教法(anti-conversion laws)對待。該法主要為防止國民改信基督教。許多聯邦已實施該法,一些立法委員計畫提出全國性的法案,恐陷基督徒遭受嚴重攻擊和騷擾威脅。

事實上這些問題並沒有簡單、容易的解決方案,但世人還是可以有所作為。其中一個方法是:在雙向關係中要求互惠的宗教自由,各國不可剝奪其公民在國外的自由,同時也不可剝奪在國內弱勢族群的宗教自由。

另一個選擇是依照宗教自由度來作國外經濟投資,例如美國總統川普2019年在聯合國大會提出的「宗教自由商業聯盟」(religious freedom business alliance)作法,此法不僅可以保障各信仰人士,同時強調宗教自由度高的經濟益處。

宗教自由是最基本人權,讓我們決心在2020年保護宗教自由,讓每個人都可以坦然無懼、自由地敬拜。(資料來源:FOX NEWS)
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