【風雨生信心】鄭博仁牧師：把盼望放在神身上，祂是萬有主宰
檢舉
我們也要為全民禱告，為在上執政掌權者和他們的決策禱告，希望他們能「行公義、好憐憫，存謙卑的心與神同行。」
他提到，最近澳洲長期乾旱，引發森林大火，焚燒面積廣泛，有人估計，有台灣4.7倍大的面積。東非蝗蟲過境，從索馬利亞和衣索比亞湧入鄰近國家，兩千萬人面臨糧食危機。
風雨試煉中信心更茁壯
台灣人過去對瘟疫沒有甚麼概念，會想到的是二次大戰的黑死病、2003年的SARS。當2020年世人遇到新冠肺炎，大陸很多城市封城，兩岸直航只剩四個城市（北京、上海、廈門，成都等地），其他城市全都斷航。
他表示，上帝讓我們遇見這件事，真的是很大的風雨。但「風雨生信心」對基督徒來說，是讓我們的信心在磨練中變得更加茁壯。
「神要在風雨中與你相會，向你啟示祂的心，使你明白祂的旨意！」他透過歷代志下七章，提到所羅門王在建造聖殿，向上帝禱告為百姓祝福，上帝夜間向所羅門王顯現，並說：「我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。」
然而就在歡慶、榮耀的時刻，神卻提到若大災難臨到，七章13節：「我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中」。接著又說：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。」（14-15節）
鄭博仁牧師說，神要我們做四件事：自卑、禱告、尋求神的面、轉離惡行；這也是我們現在要做的事。他說，「自卑」不是自認為不如人，而是在神面前認為自己不足，相信「在人不能，在神凡事都能」。
摩西在宮中學了一切的學問，發現「我能」；後來摩西逃到曠野，一切學問都沒有用，發現「我不能」；當摩西進法老王宮中，神要他帶以色列百姓出埃及來事奉祂，法老不肯，神藉由摩西行十件神蹟，才發現「只有上帝，祢能」。
他說，我們面對這麼大的災難，也不知疫情會多久；我們學習以「基督的心為心」，「自卑」在神面前降服，承認無論是學問、經驗，承認「我真的沒有辦法」，而把盼望放在祂身上，承認祂的主權，祂是「萬有主宰」。
承認上帝主權尋求祂的面
在疫情中，當藥物還沒有研發出來的時候，我們只有禱告。我們「尋求上帝的面」，來到神面前，明白祂的旨意、遵行祂的話，與祂建立親密的關係；敬拜、事奉祂。
我們要每天花時間在上帝面前敬拜讚美，把心思意念放在祂身上。若不會禱告，用祂的話語、應許禱告，不斷「宣告上帝的話！」
他說，當我們親近神，會發現自己是污穢、不足、不討神喜歡，就會自卑、禱告、尋求神的面、轉離惡行；沒有親近神，就自以為了不起。所以我們要常像大衛一樣地禱告：「上帝啊！求你為我造清潔的心， 使我裡面重新有正直的靈。」（詩篇五十一篇10節）
這四件事是以色列歷史中，歷代王朝復興的要件。譬如亞撒、約沙法和希西家這幾個王，因為遵行這四件事，「行耶和華眼中看為正的事」，王朝就興盛。當我們照神的話去行，神的應許就會臨到。
除此之外，提摩太前書二章也提到「第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝」，現在全民都很驚慌，有位國外牧師說，台灣看起來比別的國家緊張，因為台灣過去遇到SARS，「小心總是好的，不能有差錯」。我們要為全民百姓禱告，求主幫助我們在疫情中，不是擔憂、恐懼害怕、不安，甚至自求多福。我們要平安、健康，跳脫恐懼、害怕，進入愛和關懷。
鄭牧師說，我們也為執政掌權者禱告，讓他們有領導、決策能和執行力。不論是隱瞞疫情或粉飾太平，最後造成更大的傷害，所以在上掌權者的決策是很重要，希望他們能「行公義、好憐憫，存謙卑的心與神同行。」
他提到，除了防疫以外，我們從三方面來分享：一、自卑、禱告、尋求神的面、轉離惡行。
二、彼此相愛、彼此服事。感謝上帝，教會有團契、小組，此時也是教會小組發揮功能的時候，看到有需要的關心對方，或打電話給對方。
三、天國的福音要傳遍給萬民。因為「主再來的日子愈來愈近！」大使命是我們要遵行，也是愈來愈迫切，只要有機會，我們都要把握。
