【疫情重創下】全球陷無差別苦難 耶穌復活帶出信心更新
檢舉
堅心倚靠主的必十分平安
吳榮滁說，新冠肺炎的疫情固然造成全球性的重創，但也提醒眾教會及信徒在復活節去思想及體現「耶穌的救恩和平安，是不分國籍、種族及語言，普世性及普遍性的臨到每個堅心信靠祂的萬民的！」吳牧師認為今年復活節，上帝要藉由祂的教會傳達給「對於充滿不確定的疫情感到驚惶」的眾民的信息就是：「不要怕，只要信！」
今年的受難日和復活節，是浸信會懷恩堂創堂數十年來，首度因為配合政府防疫的規範，無法舉辦實體聚會，改採「線上崇拜」。這對在新加坡、美國及台灣都有牧會及神學院任教經驗的吳榮滁來說，也是頭一遭。
「新冠肺炎的疫情造成各國各民及教會遭遇不同的困難及不方便，但在困難和苦難之中，更能夠體會耶穌為世人捨命的難能可貴！」吳榮滁說，耶穌被釘死在十字架上時，身心靈所遭遇的苦痛「是人們所難以想像的」，但也更彰顯主耶穌死裏復活帶出的救恩的珍貴。我們能夠脫離罪的捆綁重生得救，那是因著耶穌被釘在十字架上付出重價買贖回來的，今年的疫情，提醒普世教會和信徒在復活節以及往後的年日，要更積極傳福音、領人歸主。
全世界都在同一個疫情苦難中
「今年疫情讓普世教會及信徒看見苦難的代價，但也讓全球各國無差別的在苦難中彼此相連！」吳榮滁說，這個「無差別」的意思就是，新冠肺炎攻擊的對象是不分國籍、種族及語言。「全世界都在同一個苦難（精神、心理、身體、經濟）中」，但同時看到「人在苦難中的合一」，也就是「人們需要主耶穌的救恩」，是具有普世性及普遍性的。
吳榮滁說，他會在今年的復活節主日，引用路加福音廿四章「以馬忤斯的兩個門徒」的故事來勉勵大家。
吳榮滁說，路加福音廿四章13-35節記載，在耶穌死裏復活的那個主日（七日的頭一日），兩個因為耶穌被釘死十字架感到絕望的門徒離開耶路撒冷，前往以馬忤斯這個小村莊，這時復活的耶穌向他們顯現，他們因為「眼睛模糊了」並沒有認出耶穌，但耶穌為這兩個門徒講解聖經，還跟他們一起吃晚餐，直到耶穌為門徒擘餅「門徒的眼睛明亮了，才認出耶穌，然後就趕快起身回耶路撒冷。報告『主果然復活』的好消息」。
門徒回耶路撒冷代表信心更新
「門徒遇見死裏復活的耶穌後，馬上起身回耶穌撒冷，這代表信心的更新，而這信心的更新，正是復活節的重要意義！」吳榮滁強調，復活節不單是「紀念一個歷史事件」，更是教會和信徒「信仰和信心的更新」。特別是當今年的復活節遇上新冠肺炎疫情造成全球眾多教會，兩千年來首度無法實體聚會的災情時，信徒更需要在信仰上不斷的更新。
吳榮滁強調，新冠肺炎對於全世界百姓及普世教會和信徒造成的重創及困難，其實提醒著教會和基督徒「我們的信仰，若是只是停留在知識的層面，而沒有活出信仰實際的體驗，我們就會像以馬忤斯的那兩個門徒一樣，當困難和苦難來臨時，便失去回應的能力。但當他們認出死裏復活的耶穌之後，以前對耶穌的認識，就活起來了，接著就能帶出歸回耶路撒冷，信心的行動！」
怎麼從耶穌「死裏復活」得著盼望呢？吳榮滁說，在馬可福音一章「耶穌讓西門彼得的岳母熱病得醫治」，耶穌醫好彼得岳母的病的消息傳出後，「全城的人都來了」。因為他們當中有得病的、有被鬼附的，都盼望耶穌的拯救。耶穌也醫治了他們，這是發生在迦百農城的神蹟。
後來，耶穌再回到迦百農，有一個癱子被眾人抬來，從屋頂垂下來，耶穌看見他們的信心，也醫治了這位癱子，迦百農城成為耶穌在加利利地區傳講福音的中心。
吳榮滁要大家思考「為何迦百農城能聽到福音呢？」就是從耶穌在彼得岳母的家行醫治的神蹟開始的；而這個神蹟的發生，在以賽亞書五十三章就提到，耶穌這位「受苦的僕人」要怎麼醫治萬民。也就是說，彼得的岳母病得醫治後引發的福音效果，其實是應驗了700年前以賽亞先知所發的預言。
在群體的苦難中經歷神
吳榮滁說，新冠肺炎的疫情對於全球來說「是群體的苦難」，就好比是當年的迦百農城很多人都有想要得醫治（包括身心靈）的需要。按著馬可福音一章30節的記載，彼得的岳母得醫治，關鍵在「有人告訴耶穌彼得的岳母正害熱病臥床」這件事，而這「有人把別人的需要告訴耶穌」的動作，就是禱告及代禱。普世教會及信徒，在這疫情蔓延的時刻，就是要扮演「把別人的需要，告訴耶穌」的那人的角色。
「行醫治神蹟的是門徒，教會和信徒是那藉禱告通報病患在哪裡的媒介。」吳榮滁勉勵大家：「今年復活節，要成為那傳講主耶穌已復活，帶給那些失了盼望的人希望的管道，讓耶穌來行醫治全地的神蹟、屬靈的關懷及教會的復興。」
