詩歌送行 棺木放聖經伴郝柏村長眠 安葬禮拜主禮牧師周神助:郝伯伯信靠死裏復活的耶穌,已向死亡誇勝
2020-04-10 基督教論壇報 / 閱讀活水

詩歌送行 棺木放聖經伴郝柏村長眠 安葬禮拜主禮牧師周神助:郝伯伯信靠死裏復活的耶穌,已向死亡誇勝

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郝伯村將軍的安葬禮拜在耶穌受難日舉行(台北市議員游淑慧提供)
【記者梁敬彥台北報導】前行政院長郝柏村將軍的安葬禮拜,今天(四月10日)在五指山國軍示範公墓特勳區舉行。擔任主禮的靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師引用約翰福音第十一章25-26節慰勉家屬「郝伯伯一生參與無數大、小戰役,戮力保國衛土,而今郝伯伯已經打完人生的最後一場戰役,主耶穌已經接郝伯伯到祂那裏去,享受上好的福份」,眾人並齊唱<因祂活著>及<讚慕美地>等詩歌,送郝伯伯安返天家。

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倍極哀榮的軍禮

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備極哀榮的軍禮

備極哀榮的軍禮



備極哀榮的軍禮

備極哀榮的軍禮



郝伯伯棺木中擺放聖經

郝伯伯生前官拜一級上將,軍方循一級上將的的軍禮送別,由於郝伯伯擔任過參謀總長,送行車隊從郝宅起行後,行經國防部、海軍司令部、空軍司令部到五指山軍人示範公墓,都有儀隊行軍禮致敬,由於郝伯伯在99歲時,受洗成為基督徒,郝家也在郝伯伯的靈柩中,放入郝伯伯的軍帽以及一本郝伯伯生前讀的聖經,紀念這位前往天國的將領。

郝伯伯的受洗及安葬禮拜都是由周神助牧師主領。周神助牧師接受本報記者採訪時表示,郝伯伯舉行安葬禮拜的時間,是基督的受難日,所以他以詩篇23篇1-6節來慰勉郝伯伯的家人,他也在郝伯伯的安葬禮拜中,特別提到今天是耶穌的受難日,死亡對於世人來說,是必經的過程,聖經哥林多前書十五章55節形容死亡,用「死啊,你得勝的權勢在哪裡?死啊!你的毒鈎在哪裡?」但耶穌受難後三天死裏復活,那空墳墓就是勝過死亡的毒鈎,向死亡誇勝的宣告。

耶穌死裏復活敗壞掌死權魔鬼

周牧師說,詩篇23篇5節提到「在我敵人面前,你為我擺設宴席」,郝伯伯過去經歷抗戰、國共內戰以及823砲戰等大小戰役,當時對抗的敵人都是「侵略者」,而郝伯伯人生中的最後一場戰役,所對抗的最後的敵人就是死亡。人類最後的結局就是死亡,但希伯來書二章14-15節清楚揭櫫,主耶穌為了救贖世人道成肉身親自成為血肉之軀,特要藉著死(指被釘十字架受難),敗壞那掌死權的就是魔鬼,並要釋放那些一生因怕死而成奴僕的人。

郝伯伯過去在軍旅生涯,為了保國為衛土,置個人死生於度外,而郝伯伯在近百歲之齡接受這位敗壞那掌死權魔鬼的耶穌做他生命中的救主,郝伯伯的肉體雖然會朽壞,但約翰福音十一章25-26節已經清楚應許「信我(指耶穌)的人,雖然死了,也必復活,凡活著信我的人,必永遠不死」,郝伯伯現在只是睡了,對於我們信主的人最大的盼望,就是「我們若信耶穌死而復活了,那已經在耶穌裡睡了的人,神也必將他與耶穌一同帶來」

郝伯伯的長子、前台北市長郝龍斌也在郝伯伯安葬禮拜的前夕,在個人FB上PO上跟郝伯伯幼年及近期的合照,並感性發文憶父。

郝龍斌寫道:很多人問我,我怎麼看父親?他是我心目中真正的英雄,永遠學習的榜樣。父親的自律來自生活,用於工作。從每日游泳打球,著作千餘字,到他近十年專注的抗戰歷史真相還原,目標清楚明確,他沒有一天早上起床不知當日的計畫。

郝龍斌PO親子照憶父

郝龍斌PO親子照憶父



郝龍斌與父親郝伯伯合影

郝龍斌與父親郝伯伯合影



郝龍斌發文感性憶父

郝龍斌還寫說,蔣經國總統過世時,父親率三軍效忠憲法產生的總統,奠定軍隊國家化典範。在1990年被李登輝前總統提名行政院長時的無私接任,之後為了國家認同及反對台獨,遵守憲法率內閣總辭,立下國會改選行政院總辭的憲政慣例。對他而言,從軍的槍林彈雨,從政的風雲起伏,都不過是在不同崗位,為國家一樣的盡心奉獻。

父親是當時穩定政局的關鍵力量,他曾是軍事強人,也是強勢閣揆,更有大中華情結,他為所當為,言所當言,為的是讓中華民國強大。

追思會預計八月舉行

張祖詒則用「出將入相有萬丈豪氣,領軍治國無半點私心」概括了父親的一生。

「身為子女,我們當然不捨他的離開。但知道大家對他的懷念,及他一生對國家的影響,我們以父親為榮,他是我們的驕傲。」

郝龍斌辦公室發言人、台北市議員游淑慧表示,郝伯伯的家屬預計在八月8日或是23日為郝伯伯舉辦追思會,總統府會頒贈褒揚令來向這位一生公忠體國的「老兵」致敬。

 
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