你回去吧！
檢舉
◎李文英（文字工作者）
馬可福音第七章記載了這樣一個事蹟：耶穌進了推羅、西頓境內，有位希臘婦人因女兒被鬼附身，就來伏在耶穌腳前，求耶穌將鬼趕離她女兒。耶穌說要讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗...
馬可福音第七章記載了這樣一個事蹟：耶穌進了推羅、西頓境內，有位希臘婦人因女兒被鬼附身，就來伏在耶穌腳前，求耶穌將鬼趕離她女兒。耶穌說要讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃；但這位婦人回答：「…主啊，不錯！但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。」（七章28節）
雖然耶穌在地上的事工看似主要以猶太人為主，然而他的愛擴及外邦。耶穌對這位外邦女子說的話看似有些嚴厲，實則是對她的一個考驗。
可喜的是，這位母親完全通過了考驗，她的回答流露出對耶穌全然的謙卑與信心─沒有兒女身份可以上桌盡情吃餅，但她決意謙卑地在桌子底下，接收兒女掉下來的碎渣兒；而且她深信只要一點兒碎渣，就足能滿足她的需要！
帶著濃濃自我 不肯完全放手
多少次，我們來到神的面前，是帶著沒有完全倒空的自我！當面臨難題困境時，我們常喜歡在禱告中陳列出自己的「策略」或「佈局」，求神「若能」的話予以成就。
神當然能，只是這是否合祂的心意？只是我們還是帶著濃濃的自我，不肯完全放手交給神，不肯承認自己無能、無力，不肯全然謙卑下來，還想掌握、甚至告訴神該怎麼做。我們當真認為自己的籌畫比神的思維高明嗎？
我們是不是常在不自覺中，對神的作為與祂想要給我們更大的福份設下了「限制」？
多少次，我們一邊求神、一邊又求助於人際世界中的一些「關係」、「勢力」，不安定的心看似想「幫助」神，實則是猶疑、不能放心。我們覺得自己的問題重大，不是一點「碎渣兒」就能解決，而是需要很大一塊「餅」才能奏效，哪怕這塊餅是我們自己以天人拼湊而成的。神或許會透過一些人、事幫助我們，但那是神使用的器皿，不是我們倚靠的源頭！
享受全心信靠交託的快樂
耶穌接著對這位母親說：「…因這句話，你回去吧！鬼已經離開你的女兒了」（七章29節）她就回家，見孩子躺在床上，鬼已經出去了。
多麼明斷的一個動作！耶穌對她說「你回去吧！」她就回家去，沒有更多的哀求、嘮叨、叮囑…她相信耶穌怎麼對她說，事情就要怎麼成就；而事情也真這麼成就了，她享受到全心信靠的快樂與果實！
當我檢視自己的禱告時，發現這樣一個明斷的確信與連帶而來的行動，常是我所缺乏的；好似一次次的複述才能表達內心的懇切與迫切，好似要一直「黏著」、「纏著」神才能傳達內心的倚靠…
有多少次，神告訴我「你回去吧！」我還是不敢回去、還是在原地打轉。我們常常不肯全然相信神已經接手，但又承受不起不相信神會接手，所以就在兩者之間晃盪、搖擺、猶疑…給了撒但一個攻擊我們的好機會，不是嗎？
哈拿因不孕而心裡愁苦，在耶和華面前傾心吐意，將難處以禱告帶到神面前。
當祭司以利告訴她，「…你可以平平安安地回去，願以色列的神允准你向他所求的！」（撒母耳記上一章17節），她就走去吃飯，面上不再帶愁容；因為她完全信靠、交託了；後來就有了在以色列歷史上扮演關鍵角色之一的撒母耳。
當耶穌與門徒出耶利哥的時候，有個討飯的瞎子名叫巴底買不顧眾人責備，懇切迫切求耶穌醫治。耶穌說：「你去吧，你的信救了你…」（見馬可福音十章46-52節），瞎子相信耶穌所說的，就看見了。
我們都看到這些例子美好的結果。耶穌說：「…凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。」（馬可福音十一章24節）只要我們的禱告是合神心意的，只要我們與神的交通是暢通的，我們敢不敢全然放下自己，謙卑交託，當神告訴我們「你回去吧！」我們就懷著平安與信心勇敢的回去？哈拿、巴底買與這位希臘婦女都做到了，我們也一起努力吧！
當我們交託，神就動工！
