◎邵正宏（文字工作者）

兒子讀小學時，有一回，為了給他準備隔天的便當，妻子在廚房做菜，才發現家中的洋蔥用完了，便匆匆要兒子去附近超市買幾粒洋蔥。兒子從媽媽那兒拿了一百元，十多分鐘後回來，迅速交給媽媽六粒洋蔥，媽媽便萬事齊全地做了他最愛的洋蔥炒牛肉絲！

飯罷，妻子像是想起什麼事似的，問：「給你一百元，買了六粒洋蔥，不是應該還有找錢嗎？」兒子說：「對喔，剛剛忘了拿出來。」這才從口袋掏出找回的40元。

這樣的事，在我們生活中，常不經意發生，應該做的而沒做，或是因為疏忽而忘了該做的事；這時不免引起誤會，嚴重時甚至可能鑄成大錯。所以在家庭中，我與家人們總是強調著：「要經常彼此提醒。」

只有一人回來感謝耶穌
其實在聖經中，主耶穌也經常做出適時的提醒。最有名的例子，是那十個得大痲瘋的病人，看到耶穌便說：「夫子，可憐我們吧。」耶穌看見就對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」

結果十個人去了，全部得醫治，但是卻只有一人回來謝謝耶穌，因此耶穌問：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？」耶穌詢問的意思很明白，怎麼只有你一人回來謝我，還有其他那九位呢？

耶穌問的這句話，令我突然驚覺，原來耶穌會記得，而且一個一個算得很清楚，祂記得有哪些人得了恩典，卻沒回來謝祂。然而，我們也要問，為何那其他九位沒有回來感謝呢？

其實說起來也情有可原，而且我們每個人大概都會做如是想，那就是，到底是耶穌醫治了這十位大痲瘋，還是祭司醫治了他們？因為他們是給祭司看過之後，病才得醫治的呀！難怪有九個人沒回來謝耶穌！事實上，我們現代人也可能這麼做。當醫生醫好我們的病，當然就會向醫生說聲謝謝，但我們卻忘了，是上帝安排讓我們遇見好醫生，自然便忘了謝謝上帝。

所以，是耶穌讓這十人去找祭司，祂的這句話：「不是十個人嗎？」其實正是在提醒我們，每個人都應要歸榮耀給神，而且是時時歸榮耀與神。因為在我們的生命中，若有任何祝福或恩典，都是出自神；是神的帶領，我們才有機會蒙受恩典。

屬靈歷程不是先到先贏
養成歸榮耀給神的習慣，是基督徒長大成熟應有的靈性品格，那就像世人在教養孩子時，叮嚀孩子在禮貌言行上，見長輩要問安，受人幫助要說謝謝，該找的錢不可短少一樣。因此，耶穌提醒我們要養成這個屬靈的好習慣。

既然這位回來謝耶穌的人，讓耶穌頗感欣慰，那麼這個人是誰呢？耶穌強調說是外邦人，並不是上帝的選民猶太人，而是猶太人所瞧不起的撒馬利亞人。

這是耶穌另一個提醒：屬靈的歷程沒有誰是先到先贏的。撒瑪利亞人儘管不被猶太人看重，但是在這件事的感恩態度上，卻是拔得頭籌。難怪耶穌也曾說：「有許多在前的，將要在後，在後的，將要在前。」

可見，不要輕看任何人，不要小看自己年紀輕，更不要忽略回到主面前，因為耶穌對我們說：「你的信救了你了。」

耶穌清楚記得是十人，所以耶穌都知道，一筆一筆都記著，我們不可矇騙神，或裝做沒事。若假裝不知道，那就是忘記神的恩典。

然而在我們的文化中，向來流行著「差不多文化」；胡適之先生說的「差不多先生」在我們生活周遭比比皆是，所以不講求精確，而只強調「差不多」，我想，那九個沒回來的人或許會問：「該不該回去謝謝耶穌？」然後彼此差不多回說：「應該不用吧」、「那撒馬利亞人做代表就可以吧」、「耶穌應該不會在意吧！」然而事實上，耶穌會仔細詢問我們。我常想，耶穌這麼問我時，我若有虧欠，八成會瞠目結舌吧！

如果是耶穌會怎麼做？
其實我們都可能像那九個人，急著跑去做別的事，而忘了回去感謝耶穌。但令人好奇的是，大家都急著跑去哪兒了？做啥事去了？

可以想見，他們可能第一時間先回家，畢竟全身的大痲瘋都被醫好了，豈不歡喜得趕緊回家告知家人好消息？要不也可能是，三五好友相約慶功，想想大病一場，終於痊癒出院了，怎能不好好慶祝一下？當然更有可能是，趕緊開始工作賺錢，因為生病期間無法生財，現在病好了，當然得趕緊賺錢。

我真發現自己在這些事上，完全不比那九個人強。太多俗事、人情，優先引起我們注意，甚至優先謝謝好友、親人、醫護人員，反而忘了感謝神。

耶穌說：「除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎？」這語氣聽得出耶穌的失落與嘆息。如果我們知道自己的恩人對我們發出這樣的嘆息，豈不會羞愧的找個地洞去鑽？我們應學習要體貼耶穌的心，我想這是祂對我們耳提面命的提醒，常想：「如果是耶穌，祂會怎麼做？」

耶穌也特別強調是一個外族人回來，這意思其實也蘊含著，怎麼沒有同族人回來？可見，越是親近的人就越容易忘記！想想在家庭中，不也正是如此嗎？

譬如，家人用完餐，該誰洗碗？沒關係啦，爸媽會洗。收到家人的禮物，需要謝嗎？沒關係啦，自己家人，說什麼謝？早晨賴床爬不起來，老媽來叫我們起床，一時起床氣就說：「妳好煩喔，不要叫啦！」之後想想不對，但要道歉嗎？沒關係啦，自己老媽呀！我們常在這樣的情況下過日子，以致於越親近的人越容易不小心得罪，讓他們傷心。

耶穌提醒我們要謹慎、小心，越是親近的人，就越要看重彼此的關係，表達自己應有的禮貌與誠意。

撒馬利亞人藉行為展現信心
耶穌對這撒馬利亞人說：「你的信救了你了。」突然發現，耶穌所說的「信」，意義奧妙且深重。難道這撒馬利亞人的信，只是單純地指他相信耶穌能醫治他嗎？固然是，但只是其一。
更重要的應是他回來謝謝耶穌的這件行為，展現出他的信心。他所表現出來的行為，強調是耶穌醫好了他，是耶穌要他去給祭司看，是他聽了耶穌的話，親自走了這一遭，沒有懷疑，只有相信，於是病得了醫治。

而這位撒馬利亞人回來向耶穌感恩的這個行為，豈不正是向世人做見證，也向那沒有回來的另外九人做見證，表達出耶穌才是我們必須感恩的對象。

而這個態度，耶穌很受安慰，耶穌也很喜悅，耶穌說：「你的信救了你了。」而耶穌所說的「救」，不僅僅只是身體被醫好的「救」，更是靈魂得救的「救」，撒瑪利亞人的信「救」了他，得到屬天的生命。

再一次，我被耶穌的話深深觸動著，相信當耶穌對我們說：「你的信救了你了」，這句話將是耶穌對我們最大的鼓勵。