神的旨意和作為
檢舉
經文：創世記四十五章1-28節
基督徒常禱告：「願主的旨意成全！」或像馬利亞的禱告一樣：「願祢的旨意成就在我身上！」甚至會禱告：「我願成為祢的器皿、願主成為陶匠，我是泥土、願我能經歷祢的作為，成為祢的見證……。」但我們知道，要有這樣的經歷、要得到上帝的青睞，仍是需要有一些基本條件的，並不是每一個人都會更深地經歷神，但一個能更深經歷神的人，必定得著祂更多的愛、領受祂更多的恩典、得著祂更豐盛的生命。務要知道，得救──得生命，是每個悔改與重生的人都會擁有的恩典，但，得勝、得更豐盛的生命，則是那些在耶穌基督裡，願意讓神的旨意和作為可以成就在他身上的人，所特別擁有的祝福了。
就像馬利亞一樣，耶穌降生的年代，社會中有多少女子，但為何被揀選的是她？而以色列有十二個兒子，為何神選中了約瑟可以成為埃及的宰相？相信在他們身上，絕對有值得我們效法的地方。而創世記45:1-28這段內容，可以說是整個約瑟故事中，最感人肺腑的一段，甚至是創世記中最讓人動容落淚的一幕。約瑟艱苦的人生旅程終告一個段落，他青少年時期的夢、上帝的旨意和計畫，也一步步成就。從約瑟的自述中，我們可以看到上帝的旨意成就，有三個過程：「預備我」、「改變我」、「使用我」。而在這三階段過程中，也看到約瑟關鍵的回應：「順服上帝」、「破碎自己」、「操練生命（犧牲奉獻）」，才使得神的旨意和作為，透過約瑟的生命成全，也使約瑟成為十二兄弟中特別蒙福的一個。
基督門徒的生命，不僅僅是讓上帝賜福而已，不是只有雅比斯的禱告：「雅比斯求告以色列的神說：『甚願祢賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。』神就應允他所求的。」（歷代志上4:10），門徒的禱告也應該有像約瑟一樣的禱告：主啊！預備我、改變我、使用我。我們可以從這三個過程，來學習生命的功課，好讓神的旨意也可以成就在我們身上。
一、神預備我（所以先差遣我……）／關鍵回應～「順服」才能成就神的旨意
約瑟告訴他的哥哥們：「現在不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我在你們以先來，為要保全生命，……神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。」（創世記45：5~7）這是多麼高度的眼光啊！基督徒應該都喜歡一句話：「天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」（以賽亞書55:9）但我們以為神的意念高過我們的意念，神的道路高過我們的道路的「高過」，應該是更高明、更好的。但原來～「被出賣」是高過、「當奴隸 是高過、「被誣陷」是高過、「坐監牢」是高過、「被遺忘」是高過……；我們認為一帆風順、平步青雲、遇到貴人、天降神蹟……才應該是高過，卻發現上帝想的、上帝做的，跟我們想的完全不一樣，而這一切都是上帝預備約瑟的過程。
約瑟若不是看到「上帝的旨意原來是先預備他」，他就不可能說出「祂差我先……」，也不可能說出「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創世記50:20）或許，我們此刻所處的境遇，像是在約瑟與兄弟相認之前，充滿了苦難和淚水，我們無法看到神的旨意原是好的，我們無法相信是出於神先差我經歷這一切。但是，因著約瑟的親身經歷，我們可以試著去相信和尋求神，讓自己可以像約瑟一樣，在走過一切艱辛的過程之後，說出「神的意思原是好的」，那是多麼重要和美好的祝福。
聖經中，不乏上帝要使用一個人之前，會先預備一個人的生命的例子，那些人的生命都是我們羨慕的，也成了美好的見證。就如：神要預備摩西成為偉大的領袖，所以祂差摩西先進入皇宮，先打發他去到曠野，才能讓摩西擁有皇族的知識和智慧，神讓摩西走過認賊作父、認敵為娘的日子，但卻也讓他學會並擁有了管理和領導的能力，再花四十年讓摩西歷練出牧人的心腸和曠野的生活能力，因為上帝早知道他要承擔的重責大任，所以神就先預備他。同樣地，神要預備大衛成為榮耀的君王，所以差他去牧羊、差他去曠野、差他逃亡，讓大衛經過幾十年的預備成為榮耀的君王。神也預備以斯帖先被擄、被召進宮，才能成為拯救猶太人的民族救星。這些人能夠被神預備，被神重用的關鍵，都是當神差他們的時候，他們以順服回應了神。
真正的順服，不是被迫接受神的安排，而是在各樣的環境中，相信是出於神的計畫，就存敬畏的心，順服在神的法則之中、順服在神的良善之下、順服在神的真理之下、順服神的引導和安排，並保守自己愛神的心志及心中的純正。順服不是在順境中、順服神不是做剛好你喜歡的事；而是在逆境中，面對你不喜歡、不想要的事情，仍願意照著神的旨意去做，才是真正的順服。因此，在約瑟同樣的境遇中，有多少人可以仍然敬畏神、持守心中的純正、抵擋罪惡、對人良善呢？但約瑟對神的順服，並他愛神、持守與神美好關係的努力，讓他成了何等蒙神祝福的人。今天，如果神差你去面對你所不願意的人事物，是為了預備你，那麼就要以順服神的心志來回應神，就必看見神的旨意成就在你身上，看見神的同在和祝福臨到你生命中。
二、神改變我／關鍵回應～「破碎」才能重建
約瑟又對兄弟們說：「這樣看來，差我到這裡來的不是你們，乃是神。祂又使我如法老的父，作他全家的主，並埃及全地的宰相。」（創世記45:8）上帝讓約瑟所經過的每一段歷程，是為了預備約瑟成為神重用的器皿，所以神就必須改變約瑟，如同瓦器在窯匠手中，必須把瓦器摔碎才能重新塑造一樣。
神預備我，就會進一步改變我。「預備」跟「改變」可以說是連帶關係，你預備讓生命成為什麼樣的人，你就必須透過真實的行動去改變自己。上帝預備約瑟成為拯救民族的器皿，祂就必須改變約瑟的智慧和身量，使他被塑造擁有一個與宰相相稱的生命。上帝改變了約瑟的身分，讓他從奴隸成為宰相；改變了約瑟的身量，讓他從媽寶成為領袖；改變了約瑟的生命，讓他從受傷成為健康。約瑟改變後的身分、身量和生命，才能真正地被上帝使用、才能祝福別人、影響別人、甚至拯救別人……。
那麼，上帝是怎麼改變約瑟的呢？上帝改變約瑟的方法就是～破碎他（如同把瓦器摔碎、重塑）。首先，上帝透過敵人來改變約瑟，約瑟的哥哥們和波提乏的妻子對約瑟所做的，我們看了都很生氣，甚至懷疑神為何容許約瑟遭遇這一切？但當我們看到後來的約瑟，就可能會感謝約瑟的哥哥們和波提乏的妻子了，雖然這樣的說法有一點矯情，但我們實在不得不說，原來連我們的仇敵，都可以是上帝用來祝福我們的棋子。聖經有許多這類的例子，我們不能說，魔鬼（或仇敵）是上帝的安排，但是魔鬼的詭計，卻無法高過上帝的作為，乃至於魔鬼的攻擊，最後都化為上帝對我們的祝福。但關鍵的前提是：你必須站在上帝的這一邊，你必須活在耶穌基督裡。務要知道，我們生命中不可能沒有敵人，但不要急著求神把敵人挪開，因為上帝要在我們與敵人爭戰的過程中幫助我們，使我們被磨練和改變。
其次，上帝會透過苦難來改變我們，就像約瑟一樣。他被賣為奴，承受尊嚴與價值的被否定和傷害；他被誣陷，承受人格與為人的被否定和傷害；他被遺忘，承受情感與心靈的被否定和傷害。但上帝卻透過這些苦難，重新塑造了約瑟的價值～不是父親眼中，也不是兄弟眼中，更不是雇主眼中，而是上帝眼中的價值；也重新塑造了約瑟的人格～不是被誣陷的，而是被更大的信任的人格，因為有上帝的靈與約瑟同在；也重塑了約瑟的心靈～不是受傷的、仇恨的、報復的，而是饒恕的、喜樂的、自由的、健康的心靈！聖經中，幾乎所有被上帝重用和賜福的生命，都經過許多的苦難，但是苦難之後的價值、榮耀、喜樂、滿足和生命，都是我們用錢都買不到的祝福。舉凡：亞伯拉罕、摩西、大衛、保羅……，都是經過苦難的環境，被神操練、塑造、改變，而後被神使用、被神賜福的生命。那麼我們也要禱告神，讓我們在面對苦難時，不是白白經過苦難，而是使我們也可以被操練、被改變。
在約瑟為奴的過程中，上帝讓他操練了有效率的管理與協調能力、智慧的做事方法、自律的生活能力、良好的人際關係，上帝的確會把我們放在各樣的環境中，但我們是否能操練並學會各樣的功課，使我們的生命和身量被改變呢？不要老是問上帝為何給我這樣的環境？就像學生不要問老師為何要出這樣的考題？學生該問的是：我該如何作答才能拿到該有的成績？學生當然可以不作答、亂答，結果就是被當掉、留級……；如果學生學會了、答對了，成長的是學生自己、不是老師。當上帝要改變我們的時候，絕對不會是把我們放在一帆風順的環境中，反而是更多的磨練和試驗。很多人會問：為什麼耶穌跟門徒在一起，他們還是會遇到狂風巨浪？為什麼還是會被攻擊、被逼迫、甚至面對缺乏？因為耶穌要改變門徒的生命！門徒不能是溫室裡的花朵，必須是曠野中的大樹。
現今教會，缺的是在曠野中歷練出來的特種門徒（海軍陸戰隊）、能真正打仗的特種門徒。因為耶穌知道末後的日子，爭戰必然臨到，祂要我們到那日，不是當砲灰，而是成為得勝者。所以祂要預備我們如同神預備約瑟、改變約瑟，使他經過這一切，好在饑荒的日子可以拯救以色列民族一樣。如果神正在預備你、改變你，你要感恩，那表示你的未來是有盼望的。如果你正經過困難、眼淚、磨練，只要不是因犯罪而受苦，而在那些環境和事物中改變自己，像約瑟一樣地被破碎，也必被重建成為榮耀的器皿。
三、神使用我／關鍵回應～「操練」犧牲與奉獻
約瑟託哥哥們對父親雅各說：「我要在那裡奉養你；因為還有五年的饑荒，免得你和你的眷屬，並一切所有的，都敗落了。」（創世記45：11）老實說，約瑟可以單單供養父親就夠了，或是加上一個便雅憫，實在沒必要為那些當年賣掉他的哥哥們負責。但約瑟願意照養所有哥哥們的家人，那不記仇、不計前嫌、甚至願意為他們付出的心，相信就是上帝之所以揀選約瑟、使用約瑟的重要原因之一。
上帝預備我們、改變我們，為的就是要使用我們。但要能夠被神真正地使用，就必須操練自己像耶穌一樣，有著願意愛與犧牲的奉獻心志。神並不希望我們成為一個囤積恩典而不懂付出的人，若我們不能操練自己的生命，成為一個願意犧牲奉獻的人，那麼上帝為何要揀選我們？因為給我們再多，也不過是滿足了我們自己的享受。但上帝願意揀選那懂得愛與分享、犧牲和奉獻的人，就像約瑟一樣，並不會因為他所擁有的一切，都是受苦和努力換來的，而不讓他的哥哥們白白地分享他多年來的所得。約瑟那愛與分享的身量，正是上帝希望我們操練的犧牲和奉獻的身量。已故非洲佈道家布永康牧師，之所以能被神揀選成就非洲的復興運動，一方面是因為他對神呼召的堅定回應，另一方面也是因為他願意犧牲奉獻，用盡他一生的力量，在非洲各地為所有的靈魂付出代價，無論那些人接受或不接受他、對他好或不好，終究布永康帶領了數百萬計的非洲百姓得救。每一個被神揀選和使用的人，都必然擁有一顆願意被神操練的心，特別是願意為靈魂犧牲和奉獻的心，才能讓神的旨意透過他們的生命成就。
有時候我會想像，如果當年上帝差派使者到雅各家裡，問誰願意被神使用？相信那些兒子們應該都會很想被神揀選和使用吧！但如果上帝開出被使用的條件是：神會先把你賣掉，當奴隸一段時間，然後會讓你被誣陷，再被關進監牢裡好多年，又會被人遺忘你的好，讓你經歷壓力、挫折、心碎、眼淚和逼迫，大約要經過十三年的時間……，最後是要你無條件地成為其他人的祝福，甚至犧牲和奉獻你手中所擁有的豐盛去祝福你的敵人。那麼不知道還有誰會願意報名、應徵讓神使用？我們都想一步登天過著更好的日子，或是得到神更多的恩典，卻很少人願意被預備、被改變、被操練，且願意透過犧牲和奉獻成為神所使用的器皿，但從約瑟的身上，我們可以看見他的生命，真有值得我們借鏡與學習之處，也難怪他可以成為神揀選和賜福的人。
上帝不僅讓約瑟操練謙卑的生命，使他不再是被父親高高捧著的驕子；也讓約瑟操練各樣的服事，為要使他將來能服事人；更讓約瑟操練犧牲和奉獻的生命，使他能以成就上帝對以色列家族永恆的揀選計畫。操練是使我們生命更純熟，能夠被神使用和榮耀神的關鍵，約瑟的生命不僅是被預備、被改變，還更多地被操練，才能使他在許多方面都顯出過人之處。在約瑟被賣之後的十幾年中，約瑟因著屬靈的操練，才使他能正確地解夢；因著品格的操練，才使約瑟的身量能以服眾；因著智慧的操練，使約瑟能勝任管理的職分；因著約瑟人際關係的操練，使他最後能領導一個外邦的國家。當上帝差你到一個地方，透過人事物和環境要改變你的時候，你要積極地面對。透過你所面對的一切，抓住機會操練自己的生命和身量，因為不是每個人都能從環境中，學會操練自己的屬靈生命、品格、智慧、人際關係……，若是你能夠倚靠神的智慧、神的恩典、神的同在，操練自己的生命和身量，當你走過這些歷程之後，你就會變得不一樣。
好好地抓住機會操練自己的生命吧！當我們能以耶穌基督的心為心，擁有犧牲和奉獻的心志時，上帝必定會願意揀選你、使用你，也會因此預備你、改變你，進而提升你、祝福你，使你有足夠的恩典、智慧、能力和權柄，成為神合用的器皿、成為萬民的祝福。
