◎徐硯美
上帝對人的激勵往往不是從人所專注的「問題」出發的，而是要我們將專注放在超越問題的「眼界」上。
以賽亞書五十四章1-4節便是一例：「你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。」
這段經文充滿著幾個關鍵字──要、不要、必。這代表一件事，上帝不是把這段經文當作一種「安慰」或「建議」，而是當作「命令」，且這道命令背後有著祂早已預備好的「應許」。它的經文結構，是將所有的應許放在前面，後面才提及人應該要「忘記」以及停止「紀念」的。可是，對於領受這段經文的人的現實來說，感受是相反的，因為他是正在經歷限制、貧窮、荒涼、懼怕、蒙羞、抱愧、羞辱等。
假如，我們只是耽溺在這各種現實的困境之中，對於上帝的命令與應許，就會覺得是「強人所難」甚至是「天方夜譚」，可是，倘若我們相信這些命令與應許的真實，現實中的困境仍在，但卻能成為通往真實的一條路。
馬拉威失學少年真實故事
電影《馭風男孩》改編自威廉‧坎寬巴的自傳《The Boy Who Harnessed the Wind：Creating Currents of Electricity and Hope》，由《自由之心》的男主角、奈及利亞裔的英國男演員奇維托‧艾吉佛自編自導自演。故事的背景是在馬拉威，當時正值各種天災的襲擊，前一年才經歷長期的雨季，隔年又開始長期的旱災，這對當地農耕技術尚停留在最原始的「看天吃飯」的農民來說，倍感辛苦；無法度日的，紛紛將地賤賣給菸草公司，舉家搬離貧困的農村。
威廉‧坎寬巴一家也是世代務農，父親（奇維托‧艾吉佛 飾）被稱為鎮上最正直的人，他是一個基督徒，每逢用餐，必定牽著全家的手禱告謝飯。但是，他所耕種的玉米田並沒有倖免於天災的侵襲。即使如此，他還是努力地省出了一點費用，讓威廉上學。
去到學校的威廉，求知若渴，把握每一分一秒學習，特別威廉本來就對機械有天分，還靠著維修鎮上一些家電賺取外快，所以到了學校的他，對學校的科學課相當有興趣。可是，他後來才知道，父親只繳交了學費的頭期款，隨著家中的田地遭受旱災的影響，無法再支付任何維生以外的額外費用，於是威廉就被學校的校長趕出學校，成為了一個失學的少年。
飢荒失序 不甘對命運妥協
失學的威廉依舊不死心，他透過各種方式，讓負責學校圖書館的女老師，允許他留在圖書館內查詢資料。他發現一本有關「再生能源」的書，在書中他發現「風力發電」的原理，也讓他萌發了以風力發電啟動抽水幫浦，為父親的農田建立一個簡單的「灌溉系統」，這樣就能把地下水抽出灌溉，也就不用等待下雨。但是，想法是有了，卻缺乏組裝的材料以及建構的人力。
隨著旱災越來越嚴重，威廉父親的田地已經幾乎種不出任何東西，把所有的農作物賣出了，一家人一天也只能夠吃上一餐。當時，馬拉威總統大選剛過，正逢總統來到威廉所屬的部族，部族中的首領企圖在總統到訪時發表一點演說，要求政府關注當地的旱災與飢荒，沒想到因為口氣激動，就被認為是反對者而被拖至一旁，毆打成了重傷。
災害帶來的是秩序的混亂，許多的人因為餓得發慌，便開四處掠奪，包括威廉家最後的糧食都被搶光，被搶的時候，威廉與威廉的父親不在家，僅剩下母親、姊姊還有襁褓中妹妹。父親覺得愧咎之下，開始連一餐也不吃了，把所有的食物都讓給了家中其他的人，在母親的眼中，他的這種行為無疑是慢性自殺。
威廉眼見家中無以為繼，便希望姊姊能夠說服學校中的科學老師，將老師腳踏車上摩擦的車燈發電器拿給他來組裝風力發電機，其實，這位科學老師早已跟姊姊談起戀愛，並且向她求婚，要她離開父母，去到大城市裡生活。而姊姊也就此答應了科學老師，拿回了發電機，她的目的是希望家中就此能少一個人吃飯，也成全弟弟的「實驗」。
困難是起點 信心是動力
威廉開始著手製作，他成功地用一個小型的風機讓收音機有了電力，可是，當進一步要求父親將腳踏車拆了給他製作大型的風機時，父親卻異常憤怒。龐大的壓力讓父親的理智崩潰，他向威廉咆哮，別再做甚麼「從風帶來水」的夢了，要威廉老實地跟他一起耕作。可是，威廉沒有放棄，他始終相信環境再怎麼糟糕，改變卻沒有想像中的那麼困難，只要嘗試，一定有機會。
最終，威廉的父親決定放手一搏，讓威廉去試試看，結果，這台在馬拉威立起的第一臺「陽春型」的手組風力發電機，搭配了一台威廉維修好的廢棄抽水幫浦，真的將井裡的水抽起，流進了灌溉的水道，大幅改善了父親農田乾旱的狀況。
威廉的故事在2006年，也就是他製作風力發電機之後的六年，被媒體發現，他去到TED進行全球性的演講，這個以一己之力，自學不輟，改變家族以及部族命運的故事，才讓全世界知道。他在演講的最後，對台下的聆聽者說：「I say to you, trust yourself and believe. Whatever happens, don’t give up.」（我要對你說，信任你自己，並且無論發生任何事情，不要放棄！）
為何我們需要「信仰」？正是因為在現實之中，我們是知道為何而做才相信，可是在信仰之中，要讓我們學會先相信，才學會如何去做。然而，這裡還有一個模糊地帶，會不會有一種狀況，是只有相信，卻沒有任何作為呢？雅各書二章說，「信心若沒有行為就是死的。」在信仰之中，從問題走往超越的這條路上，困難是起點，信心是動力，行為是步伐，恩典是陪伴，而最終認識上帝並依靠祂，將我們的生命帶到更高的層次，便是真正的目的地。
威廉‧坎寬巴沒有被現實困住，他沒有妥協，始終相信哪怕能夠做點甚麼，即使現實不一定立即改變，心卻已經改變了，而在信仰中，一旦我們的心改變了，現實，也就會跟著改變了。
