基督徒可以離婚嗎？台灣真愛家庭協會執行長延玲珍受訪時，引用馬太福音十九章1-12節，法利賽人以「摩西吩咐給妻子休書，就可以休她」的例子，來試探耶穌「人無論甚麼緣故都可以休妻嗎？」耶穌很明白地對法利賽人闡明:「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。」
基督徒離婚？聖經有答案
延玲珍說，主耶穌對於信祂的百姓，婚姻經營的教導原則非常清楚，就是「那起初造人的，是造男造女，並且說：『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體』……既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了，所以，神配合的，人不可分開。」
那為何基督徒（名人、一般信徒）甚至是傳道人仍不乏離婚的例子呢？延玲珍直言，耶穌其實說得很清楚了，就是因為「人的心硬」，也就是即便是具有「基督徒」身分的夫妻，面臨婚姻的難處和挑戰時，往往解決事情的方式、態度，甚至是最後做決定（分居、離婚），其實都還是用「人」的方式去自行了斷婚姻關係。
更不用說在教會界，很多夫妻只有一方信主，或是即便是夫妻兩人都「受過洗」，但並沒有穩定聚會、持續在聖經的話語，及教會的團契與小組中，持續渴慕、追求「基督真正成為我家之主，以及成為夫妻經營親密關係的中保」。因此若只是具基督徒的身分，而拉耶穌來背書，這其實太沉重。
談到對近來具有基督徒身分的名人接連出現婚變的觀察？延玲珍說，其實不管是教會信徒還是社會大眾，都必須接受「基督徒、甚至是傳道人，其實跟你我一樣都是人，他們一樣會離婚」這個事實。
延玲珍說，根據內政部的調查，台灣平均每年都會有5萬多對夫妻離婚，其中婚齡不到5年的佔三成多。而從1998到2018年，婚齡超過30年離婚的，同樣從2.09％攀升至5.56％，增加了2.66倍。她認為，名人及傳道人會離婚，其實跟你我一樣，不是婚齡長短的問題，而是人性殘缺及軟弱的問題。
傳道人及名人就像是被養在魚缸裏的金魚，有更多機會被人拿放大鏡檢視，並且品頭論足、說長道短。
「不管是富商巨賈、閃亮明星、講道、敬拜滿有恩膏的傳道人，還是升斗小民，進入婚姻後，都面臨很大的考驗。」
邱維超醫師延玲珍老師伉儷（圖右）對所陪伴的夫妻進行婚姻導友輔導（受訪者提供）
基督徒若離了神 與未信者無異
延玲珍強調，我們不是要用「外在的條件與成就」來衡量婚姻，而是要提醒，男女步入婚姻前後，婚前輔導及婚後更新都重要。透過婚前輔導，可以讓有意步入婚姻的兩人，在輔導人員的協談過程中，從第三方的客觀角度，去檢視兩人的差異性，所可能在婚後產生的歧見和衝突。
若是兩人婚前都沒有共識，願意雙方一起努力來彼此調整，那她就會做出「你們的結婚還是緩一緩」的建議。
「結婚只是一天，但婚姻經營卻是要用一輩子去學習的功課，這就是婚後更新的重要。」延玲珍強調，每對夫妻進入婚姻關係之後，都必須面對食衣住行、柴米油鹽的生活考驗，以及情感需求、安全感及歸屬感的滿足，與自我價值的肯定與自我的實現。
也就是說，若是女方在進入婚姻之前，就是在職場上很有發展及成績的，那麼若是丈夫希望她婚後能專心相夫教子、事奉公婆，不能用「丈夫是妻子的頭」去命令妻子順服，而是在婚前就要充分討論，並且尊重女方的意願，取得共識。畢竟現在已是男女平權的時代，事前愈多出於愛與尊重的溝通，就能減少婚後的歧見與衝突。
婚前輔導婚後更新都很重要
延玲珍強調，經營婚姻從來不是與生俱來的本能，而是必須花工夫、付代價的旅程。她表示，無論是名人或是一般基督徒，若夫妻兩個人都不是持續有願意的心，且採取行動靠著聖經的話語及屬靈遮蓋（可以是傳道人夫妻或是婚齡較長的基督徒夫妻），持續在關係裏更新與成長，那麼其實就算兩方都是受過洗的基督徒，他們處理婚姻危機與衝突的方式也與一般夫妻無異。
所以夫妻為何會走上離婚這條路，延玲珍建議可以這樣看：「形形色色的人都充斥在我們的生活週遭，甚至就是我們的家人及配偶，每個人都有需求不滿的時候，但重要的是，配偶兩人都有心及做出努力在婚姻關係中持續成長。若是有信仰的夫妻，不妨也一起禱告，請求上帝帶領！」
談到相愛容易相處難，夫妻又該怎麼一起學習經營婚姻的功課？延玲珍老師說，「婚姻經營其實是像逆水行舟，不進則退，更像園丁耕耘花園，不但要撒種，更要時時保養顧惜。」
相處是需要學習的，若是夫妻遇到問題就針鋒相對，誰都不願各讓一步，只會讓關係愈糾葛愈紛雜。而婚姻相處最大的殺手，不是爭吵而是「無話可說」。她認為捨己，就是多從配偶的角度去同理思考。
發生衝突 多從配偶角度設想
像她在危機婚姻輔導的經驗中，就常遇到上門求助的配偶跟對方說：「我都不知道你有這個想法？」甚至常常有配偶說「對方常常在批評我」，但大家講開之後，才發現其實只是溝通不良。她建議若是配偶覺得彼此「無法溝通」時，可以先靜下來放下本位思考，站在配偶的立場用同理心去為對方想「她/他是不是有什麼困難」。一般來說，只要夫妻兩個人都願意共同面對問題及尋求處理之時，其實問題多半已經解決一半，走到離婚的機率，也會減少很多。
