「權、利」與「權、責」
檢舉
現代人常把「權利」掛在嘴邊。「這是我的權利……」、「我有權利要求……」、「不可侵犯我的權利……」。在「人權」當道的21世紀，「權利」的大旗處處可插，「權利」的口號無處不主張。但弔詭的是，權利的無限上綱，不僅沒有讓人們感受到權利的幸福與自由，卻反而看到權利的傲慢、權利的不均、權利的衝突與權利階級所帶來的弱肉強食。
「權利」豈不重要嗎？事實上，若「權」後面是跟著「利」，那麼人們可能就搞錯了上帝的法則。因為，當人爭取或擁有「權」只是為了滿足自己的「利」時，這樣的「權利」只會把人類社會推進一個「權利鬥爭」的惡性循環。人們為了謀取更多的利益，而想盡辦法奪取更大的權柄，進而藉著權柄來剝奪弱勢、打擊異己、壓榨貧窮……好獲得自己最大的利益。這樣的「權利鬥爭」，終究讓人類社會永無寧日，也造成無止境地抗爭、衝突……，直到權柄轉移到另一些人身上，重新分配既得利益，而後重蹈覆轍地上演醜陋、爾虞我詐、甚至是罪惡橫行的權利慾望戲碼。
當上帝創造人類，並賦予人類「權柄」可以管理、治理與享受萬有之時，同時也託付人類「責任」，上帝從來就不是把「利」拿來當作「權」的目的。亞當和夏娃有權柄享受伊甸園裡的一切豐盛和美好，但他們也有責任管理好萬物，並管理好自己～謹守遵行上帝的吩咐。但顯然，亞當和夏娃在伊甸園享受權柄的同時，輕忽了自己的責任，就讓魔鬼有機可乘，將「利」擺在「權」的前面來誘惑他們。撒但對夏娃所說的話的意思是：「其實妳有權可以吃分別善惡樹的果子，因為吃了以後，就可以得到妳應有的利益～像神一樣。妳本來就可以擁有這樣的福利，只是上帝不想給你們，是祂剝奪了你們像神一樣的權利！」而夏娃在魔鬼「唯利是誘」的攻勢下，完全忘記了自己的權柄是為了完成上帝所交付的責任，便逕自認為自己有吃分別善惡樹果子的權利。而亞當也跟著被誤導，忽略了權責，追求了權利，致使人類社會落入永無止境的混亂。
聖經不斷地提醒我們，所有的「權柄」乃是為了要承擔「責任」，而非為了獲得「利益」。當上帝給摩西極大的「權」時，乃是要他擔負起拯救以色列民的「責」；當神給掃羅、大衛、所羅門「王權」時，也是為了要他們承擔治理和成全人民的「責」；當耶穌給門徒們屬靈的「權柄」時，還是為了要他們履行使萬民作主門徒的「責」……，從舊約到新約，「權」的後面跟著的總是「責」而非「利」！如同耶穌所教訓的：「……你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」（馬可音福音10:42-45）
若人們能明白神的法則是「權、責」而非「權、利」，那麼就不會有那麼多的人爭權、奪權了。因為人擁有的權柄越大、越高，所承擔的責任就越多、越重，那麼，若不是有從上帝而來的呼召和使命，誰還願意去擁有權柄呢？若這個世界所有擁有權柄的人，都無法獲得利益，而只能面對更多的責任時，那些自私自利的人，就只會想獨善其身而置身於權柄之外了。只可惜，人類社會至今尚未學會上帝真理的教訓，於是人類在有權無責、爭權奪利的惡性循環下，造成貧富懸殊、資源分配不均、罪惡橫行的事情就永無止息。而人類在權力慾望的背後，亦永無寧日、永不滿足。
基督徒面對一個「爭權、奪利」的時代，應該重新回歸並思考「權柄、責任」的呼召；並且知道，我們不是屬這世上的國，乃是屬神的國度，是屬神的子民。一旦當我們懂得上帝「權責」的教導和原則，我們就可以從神那裡得到更多、更大的「權柄」，使我們在擔負起神所託付的「責任」時，可以看到並得著伴隨著神所賜「權柄」而來的「應許之福」。就如同耶穌在馬太福音的大使命中，給我們權柄的應許是「……我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音28:20）要得著這樣的祝福，那麼就運用主給我們的權柄：「……去，使萬民作主的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡主所吩咐我們的，都教訓他們遵守……」。若想要這個世界能夠明白「權、責」而非「權、利」的重要性和祝福，那麼基督徒和教會必須先恢復「權責」的觀念，並實踐「權責」的生活次序，才能將神美好的旨意影響更多的人，使人都蒙福。
當每個人都看見自己的「權責」，個人的生活將會更有方向，也會活出標竿的人生。當每個人都願意承擔「權責」時，家庭將會因此改變，父母與子女將更加地彼此相愛和諧、彼此成全，而教會、職場、學校、社會也都會因著人人講究「權責」而變得更加有次序，使每個身在其中的人都彼此成全、蒙恩得福。歷史上，不是沒有注重「權責」而放下「權利」的時代，若我們細細考察就會發現，每個強調「權責」而非「權利」的社會，才能創造出人們所嚮往的幸福安定指數和佳話。深願那強調「權責」而非「權利」的社會能再次來臨，那麼就必須從我們這群屬神的兒女自身開始做起吧！
願每個基督門徒都能藉著基督賦予我們的「權柄」承擔起祂託付我們的「責任」，甚至為了完成神所託付的「責任」而願意放下和犧牲自己的「利益」，這樣我們就必看見神的同在，並且按著祂豐盛的應許，賜給我們智慧和能力、尊榮和威嚴、豐富和滿足、喜樂和平安……，使我們得以活在神面前，並且成為榮神益人的見證。
