【社論】愈悶愈high？拯救下一代大作戰
檢舉
疫情曝露世代危機
種種令人瞠目結舌的舉動，都讓人擔心科技時代年輕人的心理狀況。因為在強顏歡笑的背後，美國教會媒體報導，有超過四分之一的18-24歲年輕人表示，由於疫情，他們在過去30天內曾考慮過自殺。
美國如此，台灣情況同樣不容樂觀，甚至更加嚴峻。根據國發會剛發佈的資訊顯示，台灣正式步入「人口負成長」年代，比預期提早了二年，很快就會進入超高齡社會；而主計部剛公布的失業率也顯示，畢業生怯於找工作，所以本該是求職旺季的暑假，人數低於預期。也就是說，下一代的「質」與「量」都令人不安，一方面年輕人愈來愈少，一方面他們壓力愈來愈大，抗壓性卻愈來愈差。事涉整個國家的未來，國人不可輕忽。
所謂「生於憂患，死於安樂」，對下一代而言，他們出生於一個安樂的時代，從小未曾真正吃過苦頭；加上媒體與科技的推波助瀾，在知識爆炸的年代，「眼高手低」已成為常態，諸多鍵盤俠宅在家裡高談闊論，卻未曾出門面對過驚濤駭浪，如此一來，只要安樂的泡沫破滅，他們的慌張與驚恐可想而知。顯然這場全球疫情曝露出來的世代危機，遠比疫情本身更可怕！
3C時代孩子更缺陪伴引導
許多家長與成人並未意識到問題的嚴重性，基於愛子心切的態度，在關鍵時刻往往無法控制地選擇加強對孩子的呵護；殊不知，這只是加速崩跌。而另一種鐘擺態度，則是嚴詞苛責甚至冷嘲熱諷，看不慣年輕人的荒謬舉止，指責的同時卻忘了這不是孩子的錯，而是時代的特徵。
事實上，問題真正的根源是上一代在改善經濟的同時，疏忽了下一代的心理需求，總以為戰後的「知福惜福」會自動傳承下去，沒有意識到不具備任何憂患意識的下一代，其實遠比上一代更需要大量的陪伴與引導。
在父母比農業時代更忙於工作的成長過程，配合著少子化的時代趨勢，陪伴孩子的只是不斷汰舊換新的玩具，以及永無止境的補習與才藝，連傳統的手足跟鄰居都自動人間蒸發；加上伴隨科技時代的高離婚率，讓許多孩子成了單親家庭或隔代教養與外勞代工的產物。缺少了家庭溫暖，怎能期待他們內心堅強，而具備堅毅的抗壓性？
因此，當台灣在抗疫展現優異能力的此時，如何防止下一代崩盤，已經是迫在眉梢的另一場防疫作戰。身為基督徒，既然信奉聖經的婚姻與家庭觀，更是責無旁貸，只能挺身而出。
教會培育信徒 把信仰帶回家
首要之務，便是以身作則，呵護家庭：各教會必須調整思維，不再以宗教活動為優先，而是將信仰落實於家庭，讓教會成為家庭實際的守護者，重新評估現有活動方式，是否阻礙或降低了會友個別家庭生活的品質。許多教會其實還停留在農業社會的「聚集」模式，忘了科技時代，家人相處的時間已經很少，教會其實應該盡量簡化活動，讓信徒把時間留給家人。
美國許多千人教會，在因疫情長期停止實體聚會的同時，已經意識到「去中央化」的必要，也就是承認「主日崇拜」的人數已經不再是關鍵；當信徒不能來教會時，到底在生活中能否活出基督徒的樣式，已經成為教會領袖關注的重點。台灣疫情雖然相對輕微，但是這個「把信仰帶回家」的趨勢值得注意。
其次，就是教會必須更加看重兒童與青少年事工：長期以來，由於這個族群是沒有奉獻能力的「燒錢砸人」事工，所以乏人問津，如今事態嚴重，教會必須覺醒，將更多資源投注在下一代。美國依然有許多重視下一代的教會與機構研發出優質的教材，值得台灣參考。
第三，就是強化青少年的婚姻家庭觀：由於整個社會的價值觀轉變，聖經在這方面的堅持被外界嗤之以鼻，教會勢必要花更多力氣，拯救下一代的婚姻家庭觀。
種種因素之下，教會下一代嚴重流失，許多主日學的好學生，長大後早就離開信仰。這個趨勢全球皆然，教會不可不慎。拯救下一代，才是真正防疫大作戰！
