蔡牧師表示，從聖經看服侍與服事的意義：希臘文diakoneo翻譯成為「服侍」，diakonia翻譯成為「服事」。服侍著重於「對象」（神、人）、服事著重於「事項」（事、物），兩者有很大的不同。他進一步提出三方面：一、「服侍主體貼主心意」：一位好的服務生必須先了解客人的需要、體貼客人的心意，才能提供好的服務。因此，服侍主之前，我們要先體貼耶穌的心意，才能帶出好的服事。若我們不體貼耶穌的心意，想什麼就做什麼，很容易落入以自我為中心的服事。
蔡茂堂牧師分享「服事到服侍」。（圖／何毓芬攝影）
愛是一切服侍與服事的基礎
二、「服侍人愛心造就人」：愛是一切服侍與服事的基礎！服侍人為要讓人得到造就，才是好的服侍。耶穌要上十字架之前，親自幫門徒洗腳，並且告訴門徒說：「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。」（約翰福音十三章14節）此外，擁有許多知識文憑，不一定能夠成為好的服侍者，反而容易驕傲自大，成為服侍的阻礙。如同，哥林多前書八章1節所言：「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人」當看見需要時，願意以愛為出發點、助人一臂之力。
三、「愛心恩賜彼此服事」：有些新婚夫婦在婚禮中進行互相洗腳的儀式，象徵願意彼此服務、彼此服侍的承諾。此外，推動任何事工時，要有長遠的眼光，用愛心彼此服侍，不斷傳承異象，並且栽培成全年輕人發掘、發展及發揮自身的恩賜才幹。如同，彼得前書四章10節所言：「各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」
「我們需要有馬利亞的心與馬大的手！」蔡牧師引用路加福音十章38-42節、從馬大與馬利亞這對姊妹的例子提到，耶穌上十字架之前，來到馬大和馬利亞的家，馬大為了接待耶穌忙得人仰馬翻氣燥心煩，馬利亞為了親近耶穌聽得全神貫注忘記幫助。可見，馬大偏向理性看重的是「服事」，馬利亞偏向感性看重的是「服侍」。蔡牧師強調，服侍與服事兩者要達到平衡，不能只著重某一方。他也鼓勵基督徒，每天要有一段安靜等候、親近神的時間，先了解耶穌的心意，而不是埋頭忙碌服事，最終失去服侍的意義。
蔡茂堂牧師說，服侍與服事兩者要取得平衡（圖／何毓芬攝影）
服侍與服事兩者要取得平衡
蔡牧師表示，服侍與服事兩者缺一不可，必須建立「良性循環」（Virtuous Cycle）：一、「從服事主到服侍主」：當我們要服事主之前，必須先服侍主。先了解耶穌的心意，才能夠好好服事主。如同，約翰福音十二章26節所言：「若有人『服侍』我，就當跟從我；我在那裡，『服侍』我的人也要在那裡。」二、「從服侍主到服侍人」：當我們了解耶穌的心意之後，服侍主也要去服侍人。如同，約翰福音二十一章15節所言：「耶穌對西門彼得說：約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。」
三、「從服侍人到服事人」：如果我們真的愛人、關心人，不能只是嘴巴說說，而是要伸出手來幫助對方，才是真正解決他的困難。如同，雅各書二章16節所言：「你們中間有人對他們說：平平安安的去吧！願你們穿得暖，吃得飽；卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？」四、「從服事人到服事主」：當我們願意謙卑去幫助服事一個最微小的人，就是做在主耶穌的身上。如同，馬太福音二十五章40節所言：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」
蔡牧師說，服侍主到服侍人必須奠基在愛心的關係上，服事人到服事主則要付諸實際的行動。當我們願意謙卑侍奉，上帝就必尊重我們！
蔡牧師說，當我們願意謙卑侍奉，上帝就必尊重我們！（圖／何毓芬攝影）
