◎陳中陵（新北市文化國小學務主任）

貝德芬（Anna Begemann,1900-1983），來自德國的宣教士，今年是她冥誕兩甲子週年。1932年，貝德芬接受德國婦女佈道祈禱會與中國內地會的共同差派，前往四川南充宣教，與當時小西街「德華福音醫社」的韓美德教士（Schwester Margrit Heusner）以及小北街「福音女堂」的謝存慈教士（Schwester Else Schroeder），齊心合作事奉，從事醫療、助產、佈道、教會建造等工作，甚至領養一位名叫和音的本地女孩。

年過半百繼續啟航
1950年九月，貝德芬和她的宣教伙伴被迫離華，南充信徒依依不捨的說：「你不要離開我們啊！」她向上帝懇切祈禱，聖靈在她心中發出：「看啊！我派遣了天使來到你身旁，一路看顧著你，並且引導你，到我已為你準備好的地方。」這是上帝對貝德芬的看顧，也是對信徒的鼓勵。後來她輾轉到香港，前往倫敦，最後平安回到德國。

此時年過半百的貝德芬，並不以過去的宣教服事為滿足，仍想繼續為主作工。雖然很多人都以健康為由，勸她打消念頭，但貝德芬放棄退休，選擇再一次海外宣教。

「機會來了！」1956年春天，貝德芬和她的宣教戰友謝存慈，連袂來到臺灣。德國婦女佈道祈禱會當時在臺灣並未有任何宣教站，所以無法提供任何宣教經費和差派援助，只能供應些許來臺費用，大部分仍是她們自費籌款的。

但神的工作看的不是經費多寡，乃是願做的心。如同聖經所說：「因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」（哥林多後書八章12節）貝德芬患有心臟疾病，加上臺灣氣候濕熱，所以她們兩人選擇來到南投埔里作為宣教基地，這裡的天候適宜，居民純樸，又可深入廣袤山地。

埔里魚池留下福音腳蹤
埔里、魚池和日月潭，這些區域都是貝德芬工作的範圍。她曾在日記寫道：「稍早去魚池，只能夠發些宣傳小品。……在超載的公車裡回到埔里，累得快要倒下。」「一整群很野的小孩……他們一唱起歌，全魚池都聽得到。」初期工作，貝德芬發放福音單張，邀請人來教會聽福音；或是舉行野外兒童聚會，說聖經故事給孩子們聽，教唱兒童詩歌。你如果帶過小孩，就會知道這些都是耗費體力的工作，孩子就像勁量電池，永遠有用不完的體力。

日月潭長老教會和魚池長老教會1950、60年代所留下的老照片，都可以找到貝德芬的身影，與本地同工配搭服事，是她的重要工作，這能讓她更了解當地的環境與民情。不過，最大的挑戰，來自於居民大多使用閩南語交談，這對貝德芬來說，實在是件煩惱的事。她在日記寫下：「在街上散發單張，每日回到床上總是精疲力竭，還有頭痛……，而他們似乎聽不進去這些美妙的福音。」雞同鴨講，深刻記錄在她與居民的交談互動中，有時不是聽不進，而是居民聽不懂貝德芬的四川腔國語。

純樸原民少女需要心靈餵養
「另一個機會來了！」回到埔里，貝德芬也在基督教醫院傳福音，她觀察到許多來自山地的原住民，生活貧困，缺乏營養，而且不認識上帝。即便她已經很疲累了，還是決定深入山地，去看看原住民朋友的生活。她決定將事奉的範圍，從閩南人聚居地轉往山地部落。

　鄰近埔里的仁愛鄉部落，大部分住著泰雅族，貝德芬常與其他外籍同工前往山地探訪這群泰雅族朋友，也傳福音給他們。她認為，唯有行走到部落，才能真正看見他們的需要。

不久，貝德芬發現原住民少女在純樸的心靈下，需要有上帝的話語餵養她們，否則有一天她們進到都市，會被汙濁的社會價值所影響。她決定要設立一所學校，來教育原住民少女，成為她們在信仰與生活上的供給站。

1959年一月，貝德芬與埔里基督教醫院的徐賓諾醫師，在愛蘭臺地上建立神的殿，破土興建「山地伯特利女子聖經書院」，同年九月招收首批學生，1962年有十位學生畢業。學校課程除了有聖經、個人佈道、國文英文、風琴彈奏，還有實作內容，像是師生會一起在校園許多角落種植蔬菜，自給自足，而且常到社區服務，進行環境清潔。

貝德芬常寫信向她的德國差會與親友報告埔里事工概況，但從未要求經濟支援，重視禱告生活的她認為：「我不向人要，但我要向神要，因祂是萬有的根源。我不向人流淚，但我要對神流。」就像聖經所說：「你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。」果然，總有適時的經費奉獻進來，因為貝德芬相信主是不誤事的神，必然成就祂自己的工作。

與伯特利聖經書院師生留念

破碎自我成為珍貴器皿
趙啟明老師曾經訪談過當年多位貝德芬的學生。其中一位學生Yayuts回憶當年十六歲初次進入校園：「心就涼了一截！」校舍如此荒涼，而且還跟著一位白髮蒼蒼，看起來頗為嚴肅的老師貝德芬，吃了一頓晚餐。經過無數日子的學習，Yayuts始終無法接受關於「獻身」的教導，她認為所有的事情都是靠自己和父母的努力，「還有什麼好要求我的呢？」這個心結一直困擾著她。

十二月初的一個晚上，一段經文浮現腦海：「……弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅馬書十二章1-2節）

瞬間，聖靈充滿在Yayuts的心中，她為自己過去的罪惡感到痛苦，發覺自己表面上是優秀的，內心卻是自私的。她鼓起勇氣走到貝德芬的房間，告訴老師，她要回家了，因為她不配留在學校學習了。

但貝德芬告訴Yayuts：「感謝主！親愛的孩子……，再也沒有一個人，因為自己的罪而內心破碎，更能為主使用。你像一個破碎的碗，主粉碎了你，因為祂要你得著釋放，得到祂的饒恕，得到祂的慈愛和恩典，祂要重新塑造你，成為可以榮耀祂自己的一個美好的珍貴器皿。」那一晚，Yayuts有了重生的生命，成為一個新造的人，一個在主裡得救的人。

1983年，貝德芬安息主懷，葬在她一手創辦的伯特利聖經書院。而該校自創校到2000年六月15日最後一屆學生畢業，總共培育416位畢業生。他們在各地教會服事人群、服事上帝。貝德芬師生手所作的工，就像聖經說的：「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」

參考資料：1. 趙啟明，《愛在伯特利：貝德芬宣教士在中國及臺灣宣教紀念專輯》。埔里德芬堂，2003。

2.趙啟明，《原住民個人改宗：貝德芬宣教士與山地伯特利女子聖經書院研究》。國立暨南國際大學人類學研究所碩士論文，2010。