FJCCA活躍於泰國北部的碧差汶府（Phetchabun）。（圖／FB @FJCCA）
泰國福音運動寫下歷史
FJCCA活躍於泰國北部的碧差汶府（Phetchabun），當地近一百萬居民主要信奉上座部佛教（Theravada）。成立FJCCA的索姆薩克（Somsak）牧師曾是一名佛教徒；他原是一位摩托車技工，和太太育有一個孩子。他在22歲時聽見福音，自此開始認真建立與基督的關係，包括每天讀經和禱告。
距離他家最近的教會也有120公里，因此索姆薩克決定在家中帶領家人，以及慕道友進行聚會敬拜。隨著小組逐漸擴大，他們決定建造更大的建築物，以便所有人能更舒適聚會。第一棟建築建於1987年，隨後他們正式名為FJCCA。
FJCCA著重社區事工。（圖／FB @FJCCA）
奇妙的是，在建堂過程中沒有透過任何宣教士的協助或指導；單單是一名泰國信徒，在閱讀聖經後被聖靈充滿，他試圖效法耶穌的道路，並且建立了教會。索姆薩克牧師在會友的幫助下開始植堂，約在2005年，他們在附近的村莊建立了六個分堂，這些教會成員彼此間有家族或親戚關係。
2007年起，索姆薩克牧師不再請初信者離開家，來到陌生社區參與聚會，而是選擇在他們家中設立小型教堂。2016年，其中六個分堂已逐漸成熟，且可以建立起自己的教會。同年，FJCCA開始轉型以新的佈道方式吸引人。組織沒有在以往的主要地點舉辦大型佈道，相反地選擇在 17個地點，舉行規模較小且安靜的地方活動。
FJCCA著重在社區舉辦活動，希望尋覓神親自在吸引的人們前來。聚會活動通常辦在戶外，有時在寺廟或院子，每個人都會受邀參與。活動中會傳達福音信息，並鼓勵與會者點列出生活中的疑問，並向耶穌禱告。活動結束時他們會提問，若與會者想邀請組織同工到家中探訪，並更深認識耶穌，他們便會舉手發問。
與會者願意認識生命救主耶穌。（圖／FB @FJCCA）
成為傳福音的門徒
FJCCA同工會在48小時內拜訪，並邀請附近教會肢體前往他們家中，進行一系列家庭聚會。同工會在決志者家中預備飯菜，希望能在社區帶下一種快樂氛圍。過後，組織會帶領人們作簡單的決志禱告，接著並向他們解釋說，跟隨耶穌意味著完全效忠並降服於祂。
在探訪第二週，初信者開始聆聽創世紀到新約中，大大小小關於耶穌基督的故事。FJCCA將厚重的聖經裡談到的課題，濃縮在一本簡單小冊子上。他們特別將字體放大，以便一些視力不好的人，或光線不足的家庭閱讀。
來到第三、四週的家庭聚會，同工會持續鼓勵參與者向耶穌祈禱，並分享他們在這段期間，上帝如何回應及感動他們的禱告經歷。到第五週，他們會教導初信者一至兩首簡單的泰國詩歌，如〈我們當走耶穌的路〉（We will walk in the way of Jesus）。接下來幾週便是關鍵時刻，負責的FJCCA同工會這樣說：
「您還記得人類是如何犯罪，以致於我們與神隔絕分離嗎？神的救贖計劃，就是差遣祂的獨生愛子耶穌道成肉身來到世上，祂漸漸長大，並教會世人許多好事物，以及如何成為好人。同時，耶穌為我們而死，祂為你的罪孽被釘在十架上；然而祂雖死了卻也從死裡復活。凡是信靠並跟從祂的，都可得著神所賜那最權威的永生承諾。」
人們悔改並決志跟隨耶穌。（圖／FB @FJCCA）
人們悔改並決志跟隨耶穌。（圖／FB @FJCCA）
著重情境化靈命養育
那些悔改並決志跟隨耶穌的人，透過受洗表明自己的信仰立場。洗禮後，他們會收到一本泰國聖經和一本簡單小冊子，內容是關於如何禱告和向上帝尋求幫助，以解決生活中的問題。
當中有趣的是，過去曾為佛教徒他們，不曾被教導在當地佛教社區或家庭義務（例如功德活動）方面，應有一套該遵循的明確教學做法。然而，當他們組成基督的信仰共同體，將被教導從聖經出發的眼光和價值觀，並鼓勵他們順服聖靈的帶領。當有超過三位信徒參與聚會，他們便被稱為「家庭教會」。
小冊子中從約翰福音的五節簡單經文開始，再到FJCCA團隊就不同主題研發的20堂課，例如：「悔改意味什麼？」、「重生代表什麼？」等等。以上課程需約八個月來完成，而較成熟的信徒，則會將他們剛學到的教材傳授給新信徒。
據報導，至2017年為止，FJCCA共建立了139個新的家庭教會，並有超過1,500人進行了信仰認罪；他們也有656個網絡教會團體分布在不同地區。（資料來源：Evangelical Focus）
