《朝聖之詩五》救我脫離捕鳥人的網羅
檢舉
◎劉幸枝（神學院老師）
經文：詩篇一二四篇
鮭魚洄游，候鳥遷徙，是自然界奇特的現象。這些生物成群結隊，或是在海裡游泳，或是在天空飛翔，旅途中充滿了兇險。鮭魚逆流而上回到出生地，沿路歷經艱險...
經文：詩篇一二四篇
鮭魚洄游，候鳥遷徙，是自然界奇特的現象。這些生物成群結隊，或是在海裡游泳，或是在天空飛翔，旅途中充滿了兇險。鮭魚逆流而上回到出生地，沿路歷經艱險。不管是在阿拉斯加，加拿大落磯山境內，都成為觀光客想一睹自然界的特殊景觀。Discovery頻道有一集，介紹阿拉斯加卡特麥（Katmai）國家公園，讓我們看到棕熊虎視眈眈地守候在這段河道，一掌重擊鮭魚，大啖牠們的鮮肉，看來叫人怵目驚心。
朝聖是回歸心靈原鄉
而在距離我們比較近的台南七股，是冬日觀賞國際級稀有的保護鳥類、黑面琵鷺的主要地區。在曾文溪口沖積的沙地，每年九月有許多來自北方的黑面琵鷺到此過冬。不過，2020年元月卻有一則報導，有人在宜蘭發現黑面琵鷺的蹤跡，腳上卻拖著捕獸夾。據統計，每年約有數十億隻的候鳥會進行遷徙，全世界約有八條是他們主要的遷徙路線，在長途的飛行之中，最大的兇險不是體力透支，而是捕鳥人的網羅。
即使鮭魚洄游與候鳥遷徙，沿途會遇到兇險，甚至陷入險境難以脫身。但是牠們身上好像內建了一個無以名之的引力，召喚著牠們突破萬難，找到起初的原鄉或是棲息之地。
我將候鳥遷徙與鮭魚洄游，類比成一場朝聖之旅。朝聖在中世紀被視為贖罪與功德的修行，在近代成為商業包裝的觀光路線或尋找自我的靈性之旅。但在聖經中，那是上帝內建在子民心中的律法，透過一年三大節期，讓旅居四境的子民身心靈回歸到創造他們的上帝那裡。如同詩篇八十四篇3節，詩人說：「萬軍之耶和華我的王，我的上帝啊，在你祭壇那裡，麻雀為自己找著房屋，燕子為自己找著菢雛之窩。」雖然這段路會經過流淚谷，神會讓它成為泉源地。
旅程充滿不確定的兇險
朝聖在古時候充滿兇險，因為沿途路況、氣候、身體健康都成為不確定的因素。而這首朝聖之詩，讓我們彷彿看見了生命旅途中雖有兇險，一旦平安抵達目的地之後，我們回顧過往、不禁向神發出頌讚。
這是一首感恩的詩歌，彷彿朝聖者在抵達耶路撒冷後，在聖殿前有一個人登高一呼：「若不是耶和華幫助我們…以色列請一起來說：若不是耶和華幫助我們…。」
沒錯，這正是原文希伯來文的語境，多麼生動的畫面！當朝聖者聚集，細數沿途發生的事，在有驚無險當中思想救我們的主，於是開口讚美神，好像大家舉辦了一場感恩見證會。
這首出現三次「幫助」（1、2、8節）的詩歌，其實原文一開始是說：「若不是耶和華在我身邊…若不是耶和華在我身邊。」言下之意，若不是耶和華在我身邊，我無法完成這趟旅程，我會半途而廢。
第2-8節，所有的內容皆是詩人列舉他有驚無險的經過，他將他曾經面臨的艱難，用三幅畫面來作形容：一、波濤洶湧與狂傲的怒水；二、野獸的牙齒；三、捕鳥人的網羅。當他站在上帝面前，他帶著朝聖客一起為著他們沒有在大水中滅頂，沒有被野獸的獠牙撕裂，能順利逃脫捕鳥人的網羅，向上帝獻上讚美與感恩。
這一首上行之詩，是除了詩篇一二二篇之外，第二首標示作者為大衛的上行之詩。大衛在當王之前作過牧人，為保護羊群與野獸角力；青少年期曾面對身高將近三米的巨人歌利亞；後來也進出沙場抵抗外敵。大衛曾是駙馬爺、大將軍，一夕之間成為岳父大人眼紅妒嫉、派兵追殺的頭號通緝犯，卻在曠野另闢勢力，吸引許多好漢跟隨。
然而，大衛也曾一度陷於兇險之中，差點遭兄弟們殺害（參撒母耳記上卅章6節）。大衛對侄兒約押也多有提防，連兒子都曾舉兵反叛。王者之尊沒有使大衛自己倖免於難，一路驚險都是因著主在他身邊。如他在金詩詩篇十六篇8節所說：「我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖動。」
生命旅途需要神的幫助
我們不見得像大衛，生命中出現許多顯而易見的敵人。但身為基督徒的我們，是這個世界的僑居者，這世界也充滿幾乎將我們淹沒的洪水，使我們深陷在焦慮之中，所以詩篇的作者說：「恐懼戰兢歸到我身；驚恐漫過了我。」（詩篇五十五篇5節）
洪水是突然發生，瞬間爆發的災變，叫人幾乎沒頂。去年聖誕節前夕，在天母突然出現台灣闊別兩百多天後第一個COVID-19本土病例，我所服事的教會弟兄姊妹瞬間如驚弓之鳥，必須停止兩週小組、陪讀與社區協會的課程。因為不少人都在疫情中心公布的那段時間，到過新光三越和SOGO百貨逛街吃飯。任何突然發生在我們或親友身上的災變，即便是擦身而過的兇險，都讓我們忍不住捏把冷汗。
詩人又形容困境包括吞吃，原文指猛獸的牙齒，在聖經中更常被用來指受到敵人的驚駭。「我的性命在獅子中間；我躺臥在性如烈火的世人當中。他們的牙齒是槍、箭；他們的舌頭是快刀。」（詩篇五十七篇4節）確實，在群體生活或職場生涯當中，我們也會遇見言語攻擊、毀謗傷害，說話遭人扭曲，百口莫辯，彼此攻訐的困境。
第三個我們看到驚駭的描述是捕鳥人的網羅。「因為在我民中有惡人。他們埋伏窺探，好像捕鳥的人；他們設立圈套陷害人。」（耶利米書五章26節）
捕鳥人的行業自古就有，他們以販售鳥類維生，今天仍有不少人違法在候鳥飛行路線，搭起百米的網羅，讓鳥兒們誤觸陷阱。聖經有多處經文，常以負面的修辭，提到捕鳥人是製造陷阱讓人身陷其中，被緊緊套牢不得動彈，只能任人宰割。
去年因疫情緣故，原本要在復活節搬上大銀幕的動畫電影《天路歷程》，決定開放免費線上觀看，讓所有人皆可在家收看。這部改編自1678年英國最知名的寓言文體小說，是由班揚約翰（本仁約翰）所寫。
天路歷程共有兩冊，第一冊是男基督徒成為天路客，第二冊是他的妻子女基督徒，帶著孩子加入天路之旅。在我們比較熟知的第一冊中，讓我們看到基督徒在旅途中的兇險。
在啟程之初，主角男基督徒即掉到憂鬱潭，有「恩助」來幫助他。恩助說，憂鬱潭常因人的恐懼、憂慮、疑惑和失望而再次氾濫，潭裡的惡水像泥一樣黏呼呼的，讓不小心掉進去的人不斷往下沉，擺脫不了。但是憂鬱潭上的不是泥，而是對未來前景感到的恐懼，人的心被憂鬱淹沒，就無法再走這條天路。
當恩助把他從泥沼裡拖出來，他得了幫助繼續往前走，卻遇到「世智」設下的網羅，引誘他偏離正道。回歸正途後，又遇到吼叫的獅子，牙齒幾乎快啃噬了他。他鼓起信心勇氣穿過牠們咬牙切齒的攻擊，後來才知道，牠們根本是被鍊子鎖住，只能虛張聲勢。基督徒一路有驚無險，安然度過。最末了的旅程是遇見了「盼望」，是盼望陪伴他完成這趟天路。
動畫電影最後的註腳引用以賽亞書四十三篇2節：「你從水中經過，我必與你同在；你蹚過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。」在我們生命中，有看不見的熊掌、獅子的獠牙、捕鳥人的網羅，它們在我們人生不同階段，以不同型態出現。這段經文呼應了詩篇一二四篇，朝聖者能順利完成旅程，靠的不是自己冒險犯難的勇氣，或是機智的逃脫，而是神來之助。
所以，詩人說：「若不是耶和華在我們身邊，波濤必漫過我們，河水必淹沒我們，狂傲的水必淹沒我們」（詩篇一二四篇4-5節）； 「祂是應當稱頌的，因為祂沒有把我們當野食交給他們吞吃」（6節）；「祂也使捕鳥人的網羅破裂，讓我們順利逃脫」（7節）。能順利完成旅程，實在是在乎倚靠造天地之耶和華的名。
大小爭戰靠主安然度過
去年十一月，我們教會一位長輩生病了。這位長者當年從台大畢業，到美國柏克萊拿到博士學位，放棄回台大任教，投入另一場更具挑戰性的事業開拓。一生與結褵半個世紀的妻子生養三個兒女，他們分別是哈佛與史丹佛名校畢業的高材生，其中兩個是律師，一個是醫生，在人看來是人生勝利組家庭。哪知，長者突然的皮膚劇癢，嚴重黃疸，經檢查確認是罹患胰臟癌，目前已進入化療的深水期，身體折磨難以言喻。
這位長輩每隔一陣子會寄一些病中手札給我看。前陣子他寫道：
「昨晚睡前我太太問我，哪裡痛？我說不痛，沒感覺，就是不舒服。我告訴她，我現在已經不存在了，除了還剩賴以維生的靈以外，身心已全毀，軀殼也沒了。現在的我，再也不是以前的我了。這讓我想起，這是不是神要徹底破碎我這塊汙穢無用的瓦器，祂要打碎輾壓，好苦啊！如果不是為了成就祂的旨意，我寧可不要。
我現在才體會到，神要我經過這場苦楚，才能去體恤安慰其他受逼迫、身體軟弱及內心憂傷的靈魂。只有我先破碎，才可成為祂有用的器皿，幫助別人。這不是一句教條，或是說說而已，姑且聽之。這是真實的磨練，好苦啊！如果可以，可以不要選我嗎？或許，祂更要我確信什麼叫『恩典夠用』。要得這個賞賜真不容易。
我漸漸入睡，心中想起兒時主日學的梅師母，半老矮小的身材，頂著清湯掛麵的灰白短髮，認真的教我們唱：『耶穌愛我，我知道；天上聖書告訴我，祂愛世上的小孩，不論紅黃黑與白。主耶穌愛我，天上聖書告訴我。』這是我目前唯一記得會唱的詩歌，成為我每晚睡前的禱告。」
他接著又寫：「昨晚做了一個異夢。打了兩場戰役，一是境外決戰，另一場是境內巷戰，兩場都大獲全勝！境外決戰，炮火猛烈，彈無虛發，將敵人陣地全毀，使其無法分身亂竄，成功的阻擋敵人於境外。境內巷戰，我軍奮勇肉搏殺敵，刀刀見血，使其全軍覆沒，不讓其有任何殘留。
這兩埸戰役我都沒費半點力氣，靜靜的躺在床上欣賞，好像看電影一樣；原來是我的救主上帝，帶領著天兵天將在打仗，為著應證祂的應許：『使我躺臥在青草地上，領我到可安歇的水邊，我雖經過死蔭幽谷也不怕遭害…。』感謝主，祂會把病毒阻絕於體外，體內的餘毒也會除盡，我只要信靠仰望祂，這是有福的確據。」
曾有人將詩篇中的上行之詩作整理，發現奇妙的對稱平行。詩篇一二○篇指出詩人置身在人際中的困境（trouble），詩篇一二一篇談到旅途中對神的倚靠（trust），詩篇一二一篇寫出已經抵達耶路撒冷的得勝喜悅（triumph）。
然而，詩篇一二三篇好像又回到描述詩人的困境，一二四篇又重回對上帝的倚靠…。從上行之詩，我們看到上帝子民的一生，是從「困境—信靠—得勝」的螺旋旅程，不斷向上攀升，猶如朝聖之路，山重水複疑無路，柳暗花明又一村。盼望主在新的一年幫助我們，在「指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。」（羅馬書十二章12節），使我們脫離捕鳥人的網羅！
