【記者曾雪瀅╱編譯】我們也許都聽聞過一些基督徒專屬短語，例如是：「我重生了」、「我得救了」……但你是否曾想過，這些語句的真實度？它們的出處源自哪裡？基督徒作家蘿麗．哈雀兒（Lori Hatcher）撰文分享了七句基督徒琅琅上口的短語，表示人們誤解了句子背後原意，並根據聖經一一說明她的看法。讓我們來閱讀她的文章：

一、神不會給你超過你所能應付

錯了，神肯定會。請看使徒保羅寫下的這段話：「弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」（哥林多後書一章8-9節）

保羅在這裡表示他「被壓太重」、「力不能勝」、「連活命的指望都絕了」……如此痛苦的描述，也表明保羅與其他門徒所經歷的苦難，遠超出人類所能承受，因此基督徒並不會於倖免於這種壓迫。

二、撒但迫使我這樣做

這句話是否讓你回想起伊甸園的故事？夏娃吃了分別善惡樹的果子，神就向她顯現，夏娃則回應說：「那蛇引誘我，我就吃了。」（創世記三章13節）

我們也許都試著替自己找藉口，將所有錯誤選擇都歸咎撒但，讓它成為我們代罪羔羊，但這概念不符合聖經。雅各書一章14節說：「但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。」無可否認，撒但是當今世界許多邪惡勢力背後的源頭，但人類自古便因私慾隨從罪惡本性，這應歸咎於我們本身，而非魔鬼。

三、誘惑太強，我無法抗拒

當我們處於誘惑中，「抵抗」看似是不可能的事。我們靈裡常感到無助，神也知道我們肉體軟弱，因此祂給我們一個應許，以幫助我們勝過它。哥林多前書十章13節記載：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」

這節經文分為兩個重要部分。首先，神是信實的，祂絕不會讓我們承受超出能力範圍外的誘惑；其次也提醒我們，基督徒可戰勝所有遇到的誘惑，沒有什麼是難以抗拒的。

四、我們都是神的孩子

其實這句話更精確的意思，是「上帝創造了我們所有人」。確實，神創造並賦予我們生命，如同「父親」的角色，但並非所有人都是神的孩子。這是什麼意思？

我們與父的關係是真實存在，不過在人還未承認自己的罪，並悔改接受神所賜的永生禮物，即接受耶穌在十字架上所成功的救贖以前，我們都稱不上祂最真實的孩子。以最符合聖經含義的用詞描述，在這之前，我們只是神的造物之一。

五、神沒有「最愛」

這句話背後的信念，也許是源自彼得在使徒行傳十章34節說：「我真看出神是不偏待人。」不過神也給予那些忠實僕人特殊的榮譽，這也是事實。

聖經中稱摩西和亞伯拉罕為神的朋友（出埃及記卅三11節、雅各書二章23節）；但以理是「大蒙眷愛的」（但以理書十章11節）；耶穌的母親馬利亞是「蒙大恩的」。（路加福音一章28節）。 這種「偏愛」與我們今日的詮釋與看法截然不同。這些敬虔的神的百姓，與主享有親密且寶貴的關係，但他們並沒有倖免於作為門徒會遇到的苦難。

六、神助自助者

這句話確實肯定且讚美了那些擁有「主動、努力」美德的人。不過根據聖經記載，我們必須知道神多為哪一族群伸冤？孤兒寡婦、貧寒人，和其他無法自助且需要幫助的人，都是神會給予幫助的人。這為許多陷入困境的人，帶來極大的安慰。

七、他╱她的離開是因為天堂需要這位天使

這句話是最荒謬且錯誤的哀悼詞了！當遇到身邊好友、同事、弟兄姊妹等的至親過世，我們都希望帶下安慰人心的話語，這是出自良好的動機，可是我們有時的說話方式及用字遣詞，卻完全扭曲了本意。一些人想說：「你所愛的人擁有非一般世人擁有的特質（純潔、純真），天堂需要他╱她。」

如果依照這種思維邏輯，不就意味著每當天堂工作出缺時，神就會四處尋覓世上甜美、純真、敬虔的孩子，來為天國助一臂之力？這不僅是錯誤的觀念，而且與聖經中提及有關天使的教導是相違背的！

說話前須三思

如今我們已知這七組基督徒都愛說，卻不是出自聖經的短語。這些話基督徒常琅琅上口，過去我們可能也有過迷思，甚至到現在仍有誤解！就讓我們透過文章好好省思，當基督徒要表達從聖經中領受的真理時，須探究一些話語背後的真實性；它們必須是為人帶下鼓勵，且造就人生命的話，而我們更是要為榮耀神的作為而說。（資料來源：Crosswalk）

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