四個男人的中年危機
《同學麥娜絲》是由《大佛普拉斯》導演黃信堯於2020年執導的劇情片，該片入圍金馬十個獎項並獲觀眾票選最佳影片、最佳男配角等三項大獎。《同學麥娜絲》敘述四個年屆四十的「同學」，經常沒事聚在泡沫紅茶店聊天，一個是在保險公司上班擔任理賠員的電風（鄭人碩 飾）；一個是畢業後懷抱導演夢，但卻始終沒拍到一部像樣作品的添仔（施明帥 飾）；一個是講話始終結巴，在傳統葬儀紙紮鋪工作的「閉結（台語結巴之意）」（劉冠廷 飾）；一個是失業靠打零工生活，最近好不容易找到戶政事務所聘僱查戶口人員工作的罐頭（納豆 飾）。

電影以這四個人為分支，散狀敘述他們的生活際遇：電風工作能力很強，但是個性執拗，雖然保險公司的經理是自己的同學，可是不善也不願照顧人際關係的他，升遷加薪總沒有他的份；添仔平常只能接些不入流的藥品廣告，或政府機關的宣傳廣告，卻意外捲入當地的政黨派系之爭，莫名被拱去選立委；閉結因為阿嬤臥病在床已久，總想著要去相親，用民俗「結婚沖喜」看看能否讓阿嬤康復；罐頭在戶政事務所的工作不僅遇到各種奇特的住戶，更遇到他暗戀卅年的「校花」──麥娜絲（潘慧如 飾）。

永遠用社會期待衡量人生
電風與閉結遭遇的是「成家」的問題，只是原因不同：電風苦幹實幹，存到房子的頭期款，因為未婚妻懷孕了，二人得趕在孩子生下前舉辦婚禮，一下子龐大的支出壓得他喘不過氣來；閉結則是為了親情，他在婚友社認識一個帶著女兒的大齡單親媽媽阿月（王彩樺 飾），二人很投緣，阿月總在閉結講不出完整的句子時，就已經可以知道他要說的是甚麼。

阿添與罐頭所遭遇的則是「立業」的問題：阿添誤打誤撞捲入的紛爭，竟把他送上前所未有的「成功」之路，但那也只是一種假象，隨之而來的桃色風暴，各種假象，又讓他開始坐困愁城；罐頭好不容易找到工作，這份工作卻讓他看盡社會底層的各種悲歌，其中還包括自己的夢中情人麥娜絲，因為她已經成為了一個性工作者。

四個人所經歷的，都是一種「夢想的破碎」，可是我們不禁要問，這些「夢想」源自何處？真的是源自他們自己嗎？還是源自這個社會給予人的期待，以至於讓這四個人，甚至在看電影的時候，我相信很多人能夠從四個人身上，感受到一整龐大的無力感的壟罩。

人生的方向在何處？
我們從小經常被灌輸一種「里程碑」式的人生觀，十五志學、三十而立、四十不惑、五十知天命……好像告訴我們，在甚麼年紀就該具備甚麼樣的能力，可是這所謂的能力，往往又是建立在社會對於一個人是否「功成名就」以及有無「身分地位」上的。在這種人生觀底下的壓力，就是建立在有沒有房、有沒有錢、有沒有好的工作，最後，有沒有「體面」的人生。有的時候，好像壓力就小一點，沒有的時候，壓力就如山大。

可是，回到西門的故事，耶穌沒有讓西門留在那艘船上，變成一個發財致富的漁夫，反而祂說一句關鍵的話：「不要怕！從今以後，你要得人了。」從得「魚」到得「人」最大的差別是甚麼？得魚，魚撈上來就是死的，賣出去或填飽肚子，都代表這件事情的結束；可是，得人，人的生命被啟發與拯救之後，舊事已過就重獲新生，而被得著的人又能再出去影響更多人，因著西門，可以有無數的人接觸福音，生命得救。

約翰福音十章10節說：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。」這裡的「豐盛」必須聯結到前文後理，它是在耶穌用「好牧人」比喻自己的一篇信息之中，所以，好牧人真正給予羊的是──方向。

基督信仰不要我們將生命建基在「里程碑」式的人生觀中，耶穌要我們建基在祂的引導之中，祂要我們跟隨且認識這位獨一真神，在這條道路上，有祂為我們預備的豐盛。《同學麥娜絲》裡的每一個人都經歷了「夢想的破碎」，但上帝也會讓我們經歷如同西門所經歷的「捨船」的過程；電影中的四人因為夢想的破碎而陷入絕望，但來自基督的呼召，卻讓我們放下之後，得到超乎所求的一切。

編按：《同學麥娜絲》為保護級，部分畫面兒童不宜