【記者韓蕓婧採訪報導】聖經考古對現代基督徒來說，是探討聖經歷史背景及古文明的重要學問。馬來西亞神學院（STM）採購了系列考古文物仿製品，每年都會舉辦「考古仿製品開放日」，讓人們能走進神學院免費參觀。
 

 

然而，今年因疫情關係無法舉辦，大馬神學院決定以直播開啟首次「聖經與考古」分享會，由授課教授吳慧芬博士化身為解說員在線上分享考古的學問。

 

考古文獻使神的話更強而有力

「當聖經講解有了考古文獻襯托歷史背景時，神的話就會更強而有力地被傳遞出去！」專門研究聖經考古的吳慧芬博士說，考古學研究帶著「印證」的價值，更明確地讓我們看見，上帝確實在不同時空中彰顯祂的作為。

 

聖經考古的探測之路，主要的研究規範分為文件與非文件，包括泥版、石版、金屬片、文字、建築物、用具、錢幣、金飾等。

她以至今已出土的考古文物「古列圓柱」為例，這是波斯王古列元年用於寫詔書的滾筒。古列圓柱再次反映了聖經以斯拉記第一章，古列王的心被耶和華激動，他透過詔書通告全國，允許以色列百姓回到耶路撒冷重建聖殿。

 

以色列燈油還原詩篇經文背景

此外，考古也幫助了現代基督徒更能夠貼近當時的歷史背景去解讀聖經。她笑著說，每當讀到詩篇一一九章105節—─「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」時，她以自己的文化背景來閱讀經文，因著華人背景的關係，起初吴慧芬博士認為，這是一段非常優美的詩句，彷彿上帝提著燈籠照亮前方的道路。

 

直到發現了「以色列油燈」古物，她聆聽了當地解說員解釋後才明白，原來古代人需要走進一個很大口的井裡打水，由於四處黑暗，提水後已經沒有手能夠拿油燈，只好把油燈夾在腳趾縫隙，一路走出井外；而這段經文正是以這盞油燈來形容，上帝的光。

死海古卷提升聖經權威

她也分享，在1947年出土的「死海古卷」，是與現代最接近的基督教關聯的考古文物。考古學家在死海古卷中，發現了許多舊約聖經的手抄卷。據研究這些古卷是在耶穌及教會時代所寫成的，然而和現今基督徒手中的聖經版本幾乎是一模一樣，讓教會界非常興奮，因著考古的確實存在提升了聖經的權威。

除了有吴慧芬博士解說考古，當天神學生也在官網解說大馬神學院現有系列的「考古仿製品」。雖然不能走進神學院親自觀賞，但期盼藉著解說及畫面，讓更多人認識最新的考古文物，也再次體會到聖經對我們的啟示，是如此地真實！