◎陳志宏

今年一月份，媒體報導現任高雄義大醫院院長、曾獲29屆「醫療奉獻獎」的骨科權威杜元坤醫師，他在為澎湖惠民醫院重建募款時宣布，立遺囑將身後財產全捐公益，不留子孫。過去30多年來，他每月固定捐一半薪水做公益，捐款金額累積已經超過新台幣一億元。杜醫師的決定讓人感佩，也刺激我們要從聖經的啟示來思考「留遺產給兒女」的問題。

難道聖經也有教導我們關於遺產的問題嗎？當然有！我們很熟悉的路加福音十五章有關浪子的比喻中，比喻的一開始就是：「小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。」（12節）這個小兒子對父親提出什麼請求呢？他要求父親把遺產先分給他。其實，聖經還不只一處記載有關遺產與遺囑的教導。

遺產怎麼留？聖經也有教？
「善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存資財。」（箴言十三章22節）這節經文提到把產業遺留給子孫的作法，而且給予很正面的評價；一個行為正直良善的人會蒙上帝的眷顧與賜福，所以他們能夠累積一些財富，這些財富在他們去世時可以遺留給子孫。這和華人所說：「積善之家必有餘慶」有異曲同工之妙。

使徒保羅在哥林多城為了福音的緣故，他親手做工供應自己的需要，沒有靠福音養生。即使是這樣，哥林多教會還是有些信徒，懷疑保羅第三次前往哥林多教會的動機是要得到一些經濟上的好處，所以保羅寫了教導哥林多教會「兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財」（哥林多後書十二章14節）的觀念，這個觀念和華人社會「養兒防老」呈現很鮮明的對比。

許多華人父母把兒女當作自己的財產，認為自己辛苦養育兒女，既然自己投資那麼多精力、金錢在兒女身上，將來就要從兒女身上得到回報。而聖經教導的觀念是，兒女是耶和華所賜的產業（詩篇一二七篇3節），作父母的只是上帝產業的管家，我們當指望得著供應的對象是我們的主，而非兒女。而我們若要成為一個忠心的管家，就要把上帝的產業照顧好，這樣才能在上帝面前交帳。

兒女艱苦打拚 幫他們一把
父母可以給兒女的祝福有許多方面，其中一方面就是留一些產業給他們。廣義的遺產，不一定是等到去世後才把產業給兒女，包括事前就把一部分產業先給兒女；就好像路加福音十五章的那位父親一樣，在他還活著的時候，就把屬於小兒子那部份的產業先給了他。現代人的平均壽命一般而言都很長，如果所有產業都要等去世之後才給兒女，那麼得到最及時幫助的大概是孫子女，因為在兒女比較艱苦、最需要幫助的時機可能都過了。

父母如何運用自己的產業給兒女祝福呢？舉個很簡單的例子，今天在許多地區的房價都是居高不下的，若是租房子，可能薪水收入的四分之一到三分之一都得拿去付房租。如果兒女買房子時，父母可以資助一筆頭期款，讓兒女貸款的總金額可以降低，這樣，兒女每個月繳房屋貸款的壓力，才不至於把他們壓得喘不過氣來，這對兒女而言是極大的祝福。

很多華人父母採取用金錢來祝福兒女的另一種方式，就是支持兒女接受高等教育以及深造進修的經費。我曾經有一年半的時間到新加坡進修，靠著父親資助我不少的經費，我才能沒有後顧之憂的帶著全家前往進修；而那一年半的進修，對我日後的事奉有很大的幫助。在合適的時機，在對的用途上資助兒女一些金錢，對兒女而言是很大的祝福。

留遺產有智慧 才是真祝福
不過，把產業給兒女是需要智慧的，聖經提醒我們：「起初速得的產業，終久卻不為福。」（箴言廿章21節）不是所有有錢人家的兒女，長大之後都有好的發展，也不是繼承大筆遺產的人，日後的生活都過得很好。我們看到有許多例子是，有些人因著家業很多就成了紈褲子弟，整天遊手好閒，不務正業，最後把家產敗光的比比皆是，路加福音十五章的小兒子就是個最好的例子。

還有一個比把家產敗光更加可悲的事，就是若兒女因著有龐大的遺產，引來一些酒肉朋友或圖謀利益的人，結果把他們帶入歧途，成為吃喝嫖賭之徒，那麼留太多的產業反而害了兒女。所以，有智慧的把產業給兒女，對他們而言才是真正的祝福，不然財富反而會成為他們的網羅，帶給他們不幸。

子女年幼 安排受託者保護
有關把產業留給兒女，有時候可能面對一個狀況，就是當父母去世時，兒女還年幼的狀況。針對這個問題，我們可以事先採取一些措施來保護、幫助兒女。保羅教導我們：「我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別，乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。」（加拉太書四章1-2節）保羅這個比喻，對我們如何有智慧的把產業留給兒女有很好的提醒。

當時羅馬帝國有這樣的法律與作法，父親的產業當然是由兒女繼承，但當兒女年紀還小，父親會安排師傅或管家，用今天的概念是安排「監護人」或「受託者」來協助管理產業，直到孩子長大到父親所定的年齡，產業的管理權才會移交到兒女手中。而且通常是父親還健在時，就已經安排好監護人或受託者。

可能對讀者而言，我們會覺得自己沒有多少財產，何必多此一舉去想這些，或作相關的安排呢？不過，現代人多半有保險的習慣，而且通常還不只擁有一張保單；還有現在的退休給付方式紛紛改為年金制，若去世時所領的錢還不到當初投入的保險金，那些沒有領完的部份也是由家屬繼承。這些加起來可能也是一筆不小的數目，如果子女不懂得理財，又沒有事先安排可以信靠的人來協助他們規劃，這些遺產對子女們而言是福是禍，就不得而知了。 （下週待續）
 

陳志宏牧師
中華福音神學院副院長、台灣信義會神學教育中心主任