◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版
賽 52:13-53:12 受苦的僕人
【經文】
52:13看哪，我的僕人行事必有智慧，他必被高升，高舉，升到至高之處。
52:14 許多人因他( [ 52.14] 「他」：原文是「你」。)驚奇－他的面貌比別人憔悴，他的外表比世人枯槁－
52:15 同樣，他也必使許多國家驚奇( [ 52.15] 「他也必使許多國家驚奇」是根據七十士譯本；原文是 「他必洗淨許多國家」。)，君王要向他閉口。未曾傳給他們的，他們必看見；未曾聽見過的事，他們要明白。
53:1 我們所傳的有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？
53:2 他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容使我們注視他，也無美貌使我們仰慕他。
53:3 他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重他。
53:4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，是被上帝擊打苦待。
53:5 他為我們的過犯受害，為我們的罪孽被壓傷。因他受的懲罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。
53:6 我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
53:7 他被欺壓受苦，卻不開口；他像羔羊被牽去宰殺，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
53:8 因受欺壓和審判，他被奪去，誰能想到他的世代呢？因為他從活人之地被剪除，為我百姓( [ 53.8] 「我百姓」：死海古卷是「他的百姓」。)的罪過他被帶到死裏( [ 53.8] 「他被帶到死裏」是根據七十士譯本；原文是「為他們受擊打」。)。( [ 53.8] 本節或譯「因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？」)
53:9 他雖然未行殘暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同穴，與財主同墓( [ 53.9] 「與財主同墓」是根據死海古卷；原文是「他死的時候與財主一起」。)。
53:10 耶和華的旨意要壓傷他，使他受苦。當他的生命作為贖罪祭時( [ 53.10] 「當…贖罪祭時」或譯「當耶和華以他為贖罪祭時」。)，他必看見後裔，他的年日必然長久。耶和華所喜悅的事，必在他手中亨通。
53:11 因自己的勞苦，他必看見光( [ 53.11] 「光」是根據死海古卷和七十士譯本；原文沒有「光」。)就心滿意足。因自己的認識，我的義僕使許多人得稱為義，他要擔當他們的罪孽。
53:12 因此，我要使他與位大的同份，與強盛的均分擄物。因為他傾倒自己的生命，以至於死，也列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，為他們的過犯代求( [ 53.12] 「為他們的過犯代求」是根據死海古卷和七十士譯本；原文是「又為罪犯代求」。 )。
【默想】
這篇以賽亞書中的受苦之僕的詩歌中，重要的關鍵之一就是「擔當」，基督一切的苦難，都是因為要擔當（或背負）我們的「憂患」、「痛苦」。好牧人的畫像中，好牧者就是將迷途的羊，背負在他的身上，承擔他所有的一切。為此，另一個關鍵字就是「醫治」，承擔使我們脫離了苦難的情境，但是醫治使我們復原，得以重新站起來，對比的是醫治的藥方，來自主各樣的「傷」（鞭傷、壓傷…），傷在他身上，我們的卻痊癒了。這是基督受難的奧秘，是上帝的智慧，不經過在基督身上的傷，你我心上的傷不得醫治。請從這兩個關鍵字再來思考基督受難的意義。還記得主也要你背負主的軛嗎？請再思索基督受難的過程，找尋其中對你的意義。
 
詩 22 為甚麼離棄我？
【經文】
22:2 我的上帝啊，我白日呼求，你不應允；夜間呼求，也不得安寧。
22:3 但你是神聖的，用以色列的讚美為寶座。
22:4 我們的祖宗倚靠你；他們倚靠你，你解救他們。
22:5 他們哀求你，就蒙解救；他們倚靠你，就不羞愧。
22:6 但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。
22:7 凡看見我的都嗤笑我；他們撇嘴搖頭：
22:8 「他把自己交託給耶和華，讓耶和華救他吧！耶和華既喜愛他，可以搭救他吧！」
22:9 但你是叫我出母腹的，我在母懷裏，你就使我有倚靠的心。
22:10 我自出母胎就交在你手裏，自我出母腹，你就是我的上帝。
22:11 求你不要遠離我！因為災難臨頭，無人幫助。
22:12 許多公牛環繞我，巴珊大力的公牛四面圍困我。
22:13 牠們向我張口，好像獵食吼叫的獅子。
22:14 我如水被倒出，我的骨頭都脫了節，我的心如蠟，在我裏面熔化。
22:15 我的精力枯乾，如同瓦片，我的舌頭緊貼上顎。你將我安置在死灰中。
22:16 犬類圍着我，惡黨環繞我；他們扎了我的手、我的腳。
22:17 我數遍我的骨頭；他們瞪着眼看我。
22:18 他們分我的外衣，為我的內衣抽籤。
22:19 耶和華啊，求你不要遠離我！我的救主啊，求你快來幫助我！
22:20 求你救我的性命脫離刀劍，使我僅有的([22.20]「僅有的」就是「生命」。)脫離犬類，
22:21 求你救我脫離獅子的口；你已經應允我，使我脫離野牛的角。
22:22 我要將你的名傳給我的弟兄，在會眾中我要讚美你。
22:23 敬畏耶和華的人哪，要讚美他！雅各的後裔啊，要榮耀他！以色列的後裔啊，要懼怕他！
22:24 因為他沒有藐視、憎惡受苦的人，也沒有轉臉不顧他們；那受苦之人呼求的時候，他就垂聽。
22:25 我在大會中讚美你的話是從你而來，我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。
22:26 願困苦的人吃得飽足，願尋求耶和華的人讚美他。願你們的心永遠活着！
22:27 地的四極都要想念耶和華，並且歸順他，列國的萬族都要在你面前敬拜。
22:28 因為國度屬於耶和華，他是管理列國的。
22:29 地上富足的人都必吃喝而敬拜，凡下到塵土中不能存活自己性命的人，都要在他面前下拜([22.29]「凡…下拜」：原文另譯「凡下到塵土中的人都要在他面前下拜，我的性命為他而存活」。)；
22:30 必有後裔事奉他，主所做的事必傳給後代。
22:31 他們必來傳他的公義給尚未出生的子民，這是他的作為。
【默想】（請照賽 52:13-53:12的領悟，用本詩篇作為祈禱）
 
來 10:16-25 通往上帝的路已開啟
【經文】
10:16 「主說：那些日子以後，我與他們所立的約是這樣的：我要將我的律法放在他們的心上，又要寫在他們的心思裏。」
10:17 並說：「他們的罪惡和他們的過犯，我絕不再記得。」
10:18 這些罪過既已蒙赦免，就不用再為罪獻祭了。
10:19 所以，弟兄們，既然我們靠着耶穌的血得以坦然進入至聖所，
10:20 是藉着他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。
10:21 既然我們有一位偉大祭司治理上帝的家，
10:22 那麼，我們該用誠心和充足的信心，同已蒙潔淨、無虧的良心，和清水洗淨了的身體來親近上帝。
10:23 我們要堅守所宣認的指望，毫不動搖，因為應許我們的那位是信實的。
10:24 我們要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善；
10:25 不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既然知道那日子臨近，就更當如此。
【默想】
體驗到自己在沒有出路的情況，才會感受到上主的路是又真又活；體驗到罪在我們裏頭的沈重，我們才感受到耶穌救贖之可貴，我們的靈魂是祂的寶血所潔淨的。惟有感受到上主恩典的寶貴，我們才會覺得需要不時在每次的崇拜中作出回應。惟有我們在信心中經歷掙扎，我們才會感嘆上主的恩典是何等信實。這一切你可感受到了嗎？
 
約 18:1-19:42 耶穌的受難與死
【經文】
18:1（ 太 26．47-56 可 14．43-50 路 22．47-53 ）耶穌說了這些話，就同門徒出去，過了汲淪溪。在那裏有一個園子，他和門徒進去了。
18:2 出賣耶穌的猶大也知道那地方，因為耶穌和門徒屢次在那裏聚集。
18:3 猶大領了一隊兵，以及祭司長和法利賽人的聖殿警衛，拿着燈籠、火把和兵器來到園裏。
18:4 耶穌知道將要臨到自己的一切事，就出來對他們說：「你們找誰？」
18:5 他們回答他：「拿撒勒人耶穌。」耶穌對他們說：「我就是。」出賣他的猶大也同他們站在一起。
18:6 耶穌一對他們說「我就是」，他們就退後，倒在地上。
18:7 他又問他們：「你們找誰？」他們說：「拿撒勒人耶穌。」
18:8 耶穌回答：「我已經告訴你們，我就是。你們若找的是我，就讓這些人走吧。」
18:9 這要應驗耶穌說過的話：「你所賜給我的人，我一個也不失落。」
18:10 西門‧彼得帶着一把刀，就拔出來，把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳，那僕人名叫馬勒古。
18:11 於是耶穌對彼得說：「收刀入鞘吧！我父給我的杯，我豈可不喝呢？」
18:12 那隊兵、千夫長和猶太人的警衛拿住耶穌，把他捆綁了，
18:13 先帶到亞那面前，因為他是那年的大祭司該亞法的岳父。
18:14 這該亞法就是從前向猶太人忠告說「一個人替百姓死是有利的」那個人。
18:15 （ 太 26．69-70 可 14．66-68 路 22．55-57 ）西門‧彼得跟着耶穌，另一個門徒也跟着；那門徒是大祭司所認識的，他就同耶穌進了大祭司的院子。
18:16 彼得卻站在門外。大祭司所認識的那個門徒出來，對看門的使女說了一聲，就領彼得進去。
18:17 那看門的使女對彼得說：「你不也是這人的門徒嗎？」他說：「我不是。」
18:18 僕人和警衛因為天冷生了炭火，站在那裏取暖；彼得也同他們站着取暖。
18:19 （ 太 26．59-66 可 14．55-64 路 22．66-71 ）於是，大祭司盤問耶穌有關他的門徒和他教導的事。
18:20 耶穌回答他：「我一向都是公開地對世人講話，我常在會堂和聖殿裏，就是猶太人聚集的地方教導人，我私下並沒有講甚麼。
18:21 你為甚麼問我呢？去問那些聽過我講話的人，我所說的，他們都知道。」
18:22 耶穌說了這些話，旁邊站着的一個警衛打了他一耳光，說：「你這樣回答大祭司嗎？」
18:23 耶穌回答他：「假如我說的不對，你指證不對的地方；假如我說的對，你為甚麼打我呢？」
18:24 於是亞那把耶穌綁着押解到大祭司該亞法那裏。
18:25 （ 太 26．71-75 可 14．69-72 路 22．58-62 ）西門‧彼得正站着取暖，有人對他說：「你不也是他的門徒嗎？」彼得不承認，說：「我不是。」
18:26 大祭司的一個僕人，是被彼得削掉耳朵那人的親屬，說：「我不是看見你同他在園子裏嗎？」
18:27 彼得又不承認，立刻雞就叫了。
18:28 （ 太 27．1-2，11-14 可 15．1-5 路 23．1-5 ）他們把耶穌從該亞法那裏押解到總督府。那時是清早。他們自己卻不進總督府，恐怕染了污穢，不能吃逾越節的宴席。
18:29 於是彼拉多出來，到他們那裏，說：「你們告這人是為甚麼事呢？」
18:30 他們回答他說：「這人若不作惡，我們就不會把他交給你了。」
18:31 彼拉多對他們說：「你們自己帶他去，按着你們的律法問他吧！」猶太人說：「我們沒有殺人的權柄。」
18:32 這是要應驗耶穌所說，指自己將要怎樣死的話。
18:33 於是彼拉多又進了總督府，叫耶穌來，對他說：「你是猶太人的王嗎？」
18:34 耶穌回答：「這話是你說的，還是別人論到我時對你說的呢？」
18:35 彼拉多回答：「難道我是猶太人嗎？你的同胞和祭司長把你交給我。你做了甚麼事呢？」
18:36 耶穌回答：「我的國不屬於這世界；我的國若屬於這世界，我的部下就會為我戰鬥，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬於這世界。」
18:37 於是彼拉多對他說：「那麼，你是王了？」耶穌回答：「是你說我是王。我為此而生，也為此來到世界，為了給真理作見證。凡屬真理的人都聽我的話。」
18:38 彼拉多對他說：「真理是甚麼呢？」
18:39 （ 太 27．15-31 可 15．6-20 路 23．13-25 ）但你們有個規矩，在逾越節要我給你們釋放一個人，你們要我給你們釋放這猶太人的王嗎？」
18:40 他們又再喊着說：「不要這人！要巴拉巴！」這巴拉巴是個強盜。
19:1 於是，彼拉多命令把耶穌帶去鞭打了。
19:2 士兵用荊棘編了冠冕，戴在他頭上，給他穿上紫袍，
19:3 又走到他面前，說：「萬歲，猶太人的王！」他們就打他耳光。
19:4 彼拉多又出來對眾人說：「看，我帶他出來見你們，讓你們知道我查不出他有甚麼罪狀。」
19:5 耶穌出來，戴着荊棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多對他們說：「看哪，這個人！」
19:6 祭司長和聖殿警衛看見他，就喊着說：「釘十字架！釘十字架！」彼拉多對他們說：「你們自己把他帶去釘十字架吧！我查不出他有甚麼罪狀。」
19:7 猶太人回答他：「我們有律法，按照律法，他是該死的，因為他自以為是上帝的兒子。」
19:8 彼拉多聽見這話，越發害怕，
19:9 又進了總督府，對耶穌說：「你是哪裏來的？」耶穌卻不回答。
19:10 於是彼拉多對他說：「你不對我說話嗎？難道你不知道我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」
19:11 耶穌回答他：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我，所以，把我交給你的那人罪更重了。」
19:12 從此，彼拉多想要釋放耶穌，無奈猶太人喊着說：「你若釋放這個人，你就不是凱撒的忠臣( [ 19.12] 「忠臣」：原文直譯「朋友」。)。凡自立為王的就是背叛凱撒。」
19:13 彼拉多聽見這些話，就帶耶穌出來，到了一個地方，叫「鋪華石處」，希伯來話叫厄巴大，就在那裏坐堂。
19:14 那日是逾越節的預備日，約在正午。彼拉多對猶太人說：「看哪，你們的王！」
19:15 他們就喊着：「除掉他！除掉他！把他釘十字架！」彼拉多對他們說：「要我把你們的王釘十字架嗎？」祭司長回答：「除了凱撒，我們沒有王。」
19:16 於是彼拉多把耶穌交給他們去釘十字架。
19:17 （ 太 27．32-44 可 15．21-32 路 23．26-43 ）耶穌背着自己的十字架出來，到了一個地方，名叫「髑髏地」，希伯來話叫各各他。
19:18 他們就在那裏把他釘在十字架上，還有兩個人和他一同被釘，一邊一個，耶穌在中間。
19:19 彼拉多又寫了一個牌子，釘在十字架上，寫的是：「猶太人的王，拿撒勒人耶穌。」
19:20 有許多猶太人念這牌子，因為耶穌被釘十字架的地方靠近城，而且牌子是用希伯來、羅馬、希臘三種文字寫的。
19:21 猶太人的祭司長就對彼拉多說：「不要寫『猶太人的王』，要寫『那人說：我是猶太人的王』。」
19:22 彼拉多回答：「我寫了就寫了。」
19:23 士兵把耶穌釘在十字架上以後，把他的衣服拿來分為四份，每人一份。他們又拿他的內衣，這件內衣沒有縫，是上下一片織成的。
19:24 他們就彼此說：「我們不要撕開，我們抽籤，看是誰的。」這要應驗經上的話說：「他們分了我的外衣，為我的內衣抽籤。」士兵果然做了這些事。
19:25 站在耶穌十字架旁邊的，有他的母親、姨母、革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。
19:26 耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對母親說：「母親( [ 19.26] 「母親」：原文直譯「婦人」。)，看，你的兒子！」
19:27 又對那門徒說：「看，你的母親！」從那刻起，那門徒就接她到自己家裏去了。
19:28 （ 太 27．45-56 可 15．33-41 路 23．44-49 ）這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為使經上的話應驗，就說：「我渴了。」
19:29 有一個盛滿了醋的罐子放在那裏，他們就拿海綿蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他嘴邊。
19:30 耶穌嘗了那醋，說：「成了！」就低下頭，斷了氣( [ 19.30] 「斷了氣」或譯「交上了靈」。)。
19:31 因為這日是預備日，又因為那安息日是個大日子，猶太人就來求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們搬走，免得屍首在安息日留在十字架上。
19:32 於是士兵來，把第一個人的腿，和與耶穌同釘的另一個人的腿，都打斷了。
19:33 當他們來到耶穌那裏，見他已經死了，就沒有打斷他的腿。
19:34 然而有一個士兵拿槍扎他的肋旁，立刻有血和水流出來。
19:35 看見這事的人作了見證－他的見證是真的，他知道自己所說的是真的－好讓你們也信。
19:36 這些事發生，為要應驗經上的話：「他的骨頭一根也不可折斷。」
19:37 另有經文也說：「他們要仰望自己所扎的人。」
19:38 （ 太 27．57-61 可 15．42-47 路 23．50-56 ）
這些事以後，亞利馬太的約瑟來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。他是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗地裏作門徒。彼拉多准許了，他就把耶穌的身體領走。
19:39 尼哥德慕也來了，就是先前夜裏去見耶穌的那位，他帶着約一百斤的沒藥和沉香。
19:40 他們照猶太人喪葬的規矩，用細麻布加上香料，把耶穌的身體裹好了。
19:41 在耶穌釘十字架的地方有一個園子，園子裏有一座新墓穴，是從來沒有葬過人的。
19:42 因為那天是猶太人的預備日，而那墳墓又在附近，他們就把耶穌安放在那裏。
【默想】
這是耶穌受難事件的過程，請耐心地讀一遍，儘管你可能已經很熟悉其中情節，請在這受難日子裡，慢慢地讀一遍，想想是哪些人的聲音，促成了這場行刑？此外，請默想其中彼得一句刻骨銘心的話「我不是！」，請想想，耶穌聽到心情如何？為何耶穌被捕時，曾經勇敢拿刀抵抗的彼得，此刻卻懼怕一個婦人的指認，你也曾在什麼場合或處事抉擇的當下，像彼得一樣否認你與基督的關係？耶穌在十架上的七句話，今年你覺得最深刻的是哪一句？為什麼？