◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

徒 4:32-35 信的人在一起共同生活

【經文】
4:32 許多信徒都一心一意，沒有一人說他的任何東西是自己的，都是大家公用。
4:33 使徒以大能見證主耶穌( [ 4.33] 「主耶穌」：有古卷是「主耶穌基督」。)復活；眾人也都蒙了大恩。
4:34 他們當中沒有一個缺乏的，因為凡有田產房屋的都賣了，把所賣的錢拿來，
4:35 放在使徒腳前，照每人所需要的，分給每人。


【默想】
一如今天的經文，在使徒行傳中，提到教會第一次發生的事，都有明顯且激烈的呈現。在這之前，第一次向世人見證基督復活，有五旬節驚天動地的聖靈降臨的表現。第一次成為一個群體（教會），所以活出最高的品質，凡物公用。第一次教會中有人欺哄聖靈（上帝），就有非常嚴厲的後果。使徒行傳有許多「第一次」，都會有特別的表現，但不一定要把它們都當作是通例，只要知道其嚴重性就好。「凡物公用」是違反了人自私的本性，聖靈強烈的工作，就會使得人的私慾消退（聖靈是與情慾為敵的）。凡物共用是早期教會顯現聖靈工作的一個重要標誌，人能打破一切藩籬，走出自我，彼此信任。這些都在早期教會的信仰生活中實現了，這一切雖然日後教會未能持續，但是卻為人類最終的團契提出了一個目標與典範。此外，教會中第一個破壞這種團契的事件也格外的嚴重，亞拿尼亞夫婦的欺哄事件之所以會有如此嚴重的後果，也是日後破壞團契者的警惕。今日的教會未能體現一種捨己的生命品質，說明了我們非常需要聖靈的強力工作。我們先從自己作起，請禱告求聖靈充滿我們，使我們可以常體恤他人，也體貼上主。請省察引導你生活處世的出發點，是你的包裝了的私慾？還是因為體貼聖靈？

 

詩 133 和睦同居是何等地好

【經文】
133:1 看哪，弟兄和睦同住是何等的善，何等的美！
133:2 這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；
133:3 又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。

【默想】（請照徒 4:32-35的領悟，用本詩篇作為祈禱）

 

約一 1:1-2:2 行在光中

【經文】
1:1論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的－
1:2 這生命已經顯現出來，我們看見了，現在又作見證，把原與父同在，並且向我們顯現過的那永遠的生命傳揚給你們－
1:3 我們把所看見、所聽見的傳揚給你們，為要使你們也與我們有團契，而我們的團契是與父和他兒子耶穌基督所共有的。
1:4 我們把這些事寫給你們，使我們( [ 1.4] 「我們」：有古卷是「你們」。)的喜樂得以滿足。
1:5 上帝就是光，在他毫無黑暗；這是我們從主所聽見，又報給你們的信息。
1:6 我們若說，我們與上帝有團契，卻仍在黑暗裏行走，就是說謊話，不實行真理了。
1:7 我們若在光明中行走，如同上帝在光明中，就彼此有團契，他兒子耶穌的血就洗淨我們一切的罪。
1:8 我們若說自己沒有罪，就是欺騙自己，真理就不在我們裏面了。
1:9 我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
1:10 我們若說自己沒有犯過罪，就是把上帝當作說謊的，他的道就不在我們裏面了。
2:1我的孩子們哪，我把這些話寫給你們，是要你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。
2:2 他為我們的罪作了贖罪祭，不單是為我們的罪，也是為普天下人的罪。


【默想】
老約翰所見證的是他親身具體所經歷的，從耶穌基督的身上，他看到一種生命的品質，那是「起初」上帝按自己形象所造的生命應有的品質。充滿光明，沒有黑暗，充滿愛與分享，才能與人形成「團契」。我們深知，我們在教會中的生活，是在學習與形塑這種生命品質的過程。我們和我們的弟兄姊妹們都不完美，因為我們仍在學習中，我們與上帝所賜的生命品質仍有距離（罪的原文就是距離），所幸我們可以常常來到我們的中保義者耶穌基督面前，尋求祂的幫助。我們若有意無意地仍以為可以靠自己，那麼我們就是以上帝為說謊的，請問你可有天天、時時來到基督的面前，親近光明的力量，活出生命應有的品質？

 

約 20:19-31親見復活的耶穌的傷痕

【經文】
20:19 （ 太 28．16-20 可 16．14-18 路 24．36-49 ）那日（就是七日的第一日）晚上，門徒因怕猶太人，所在的地方門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」
20:20 說了這話，他把手和肋旁給他們看。門徒一看見主就喜樂了。
20:21 於是耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」
20:22 說了這話，他向他們吹一口氣，說：「領受聖靈吧！
20:23 你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就不得赦免。」
20:24 那十二使徒中，有個叫低土馬的多馬，耶穌來的時候，他沒有和他們在一起。
20:25 其他的門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻對他們說：「除非我看見他手上的釘痕，用我的指頭探入那釘痕，用我的手探入他的肋旁，我絕不信。」
20:26 過了八日，門徒又在屋裏，多馬也和他們在一起。門都關了，耶穌來，站在當中，說：「願你們平安！」
20:27 然後他對多馬說：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手；把你的手伸過來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」
20:28 多馬回答，對他說：「我的主！我的上帝！」
20:29 耶穌對他說：「你因為看見了我才信嗎？那沒有看見卻信的有福了。」
20:30 耶穌在他門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記錄在這書上。
20:31 但記載這些事是要使你們信( [ 20.31] 「使你們信」：有古卷是「使你們繼續信」。)耶穌是基督，是上帝的兒子，並且使你們信他，好因着他的名得生命。


【默想】
「願你們平安！」是復活的基督的第一句祝福，對著當時失去方向，充滿恐懼的一群門徒，這正是他們所需要的平安。這個閣樓裏的團體，猶如當今之教會或信仰群體，有時也被我們所預料不到的情勢，失去方向與活在恐懼之中，復活的主不但帶給他們平安，也讓他們領受祂所應許的聖靈，「吹一口氣」，猶如創造的當初吹一口氣使塵土（亞當）成為有靈的活人，這口氣（風），也是「起初」創造時運行在水面的風。歷代教會，跟隨基督的信仰群體也領受了主的祝福，以及在其中滿有聖靈，使我們可以不再為外在環境所疑惑地承擔主所託付的任務。歷代教會總是活在所處的時代文化所產生的挑戰當中，只要堅定基督是「我們的主，我們的上帝」，就能從中得著力量，經歷世人因我們的見證，得以信靠耶穌的名，而得著復活主所賜的生命，這是約翰福音的「五旬節聖靈將臨」的經歷，當慶祝復活節期的當下，你可曾感受到這種復活的生命力量麼？感受到一種超越自我、自私、自我籌算的力量？經歷轉變，成為能愛、樂於施予、且關心人靈性與生活的貧乏的人？更重要的是願意接受主差遣，如同基督接受天父的差遣？