圖、文 約阿咪

歷史悠久又熱鬧的羅馬，藏著一個秘密。當人想到猶太隔離區，會以為是從希特勒才開始的邪惡行為，但其實早在西元1555年，羅馬就存在了第一個猶太隔離區，並且只有「改教」才能離開。

猶太人早在2200年前便來到羅馬。西元一世紀的提多拱門（Arch of Titus），紀念提多將軍打贏猶太戰役的豐功偉業，上面雕刻了羅馬人從耶路撒冷帶來的財寶，其中包含了只有猶太民族才有的金燈台（menorah）。這個出名的拱門，當時對於被擄的猶太民族而言代表著羞恥和傷痛，但如今卻證明猶太人不是虛構的民族，拱門上的這些猶太奴隸得自由釋放的贖金，就是由當時居住在羅馬的猶太人所支付的，這古老民族比現在的羅馬人還要羅馬。

如監獄般的隔離區
從十六世紀開始，教宗詔書規定，羅馬所有的猶太人都必須住在台伯河旁的隔離區，即現在的希伯來區（Quartiere Ebraico）。這個區域非常狹小，又在最容易淹水的位置，地勢低又沒有堤防，當時的衛生條件相當不好。

猶太人受到不公平的對待，除了不能擁有財產、有工作限制、隔離區有門禁之外，離開這區域時，猶太男人被規定要戴白色尖帽、再配上鈴鐺來標示自己的猶太身份，而女人規定的裝扮跟當時的妓女相同。猶太人不能跟基督徒深交、也不能做交易，因此只能撿人家剩下的菜，而朝鮮薊（artichoke）這種菜大家不愛吃的蔬菜，在羅馬猶太人的料理之下成了特別的家常菜，吃起來口感是脆的，像是在吃炸薯片。
 

 

當時教宗的企圖很明顯，就是要讓猶太人改教。隔離區內限制只能蓋一間會堂，可是隔離區內就有三座天主教堂，還有一間蓋在隔離區街口，牆壁上寫著希伯來經文。猶太人被規定每週要來望彌撒和聽講道，他們知道只要他們願意改信基督教，就可以離開隔離區。

 

全世界首次出現的隔離區，出現在羅馬與威尼斯。名義上是不讓猶太人影響基督徒，但也是要限制猶太人的就業和置產，讓他們少賺點錢、少些競爭。一直到十九世紀義大利王國成立，羅馬猶太人才第一次享有跟其他義大利公民一樣的權利，可以自由地從業以及選擇居住地。不過猶太人住久也習慣了，直到現在隔離區都是猶太人的心臟，羅馬猶太人再怎麼發展，都還是最愛希伯來區。

 

化解基督教與猶太教間的牆
隔離區所謂的「傳福音手段」，更像是利用宗教的名義，來方便既得利益者維持自己的社會優勢。但令人遺憾的是，這樣的歷史更是增深了猶太人與基督宗教之間的鴻溝，彷彿持續築了三百多年的牆，成了他們不願意接觸基督教或基督徒的障礙。隔離區內的猶太人，有些人如教宗所願，在信仰上妥協，但更多猶太人世世代代付代價堅持信仰，更加緊抓著這來之不易的「猶太身份」，與基督教的世界完全切割。

該如何化解這累積了幾百年的敵對關係？1986年第一次有教宗前往羅馬的猶太會堂，這個舉動讓猶太人與基督徒之間多少有所改善。這麼久的傷害，需要更多的善意、友誼和尊重來化解，我們能做的是，謙卑和心平氣和地把猶太人當成家人，而不是一個目標或異類，並且在禱告中持續為神的選民守望。