【記者謝宜汝／高雄採訪報導】台灣教會以重現猶太慶典的方式，一起思考舊約時代節慶的意義。

而每年3至4月間，是猶太人最重要的「逾越節」(Passover)，發生在猶太曆法的一月份，對他們來說，逾越節象徵全新的開始！也有越來越多的教會選擇重現舊約時期的逾越節餐、新約聖餐，紀念這重要的時刻。

蚵寮教會烤全羊重現逾越節猶太家宴

位於北高雄的蚵寮是臨海的小漁村，其中有一間六十七歲，充滿人情味的教會──蚵寮教會。於四月2日晚上八時，特別以猶太人烤全羊的方式，重現逾越節家宴，思考舊約時代羔羊的預表，連結新約時代耶穌羔羊的意義。

現場席開13桌，每桌6至8人，透過食用各樣逾越節的食物，思想信仰的意義，並透過食用烤全羊，紀念彌賽亞耶穌，為全人類捨命贖罪，成就了逾越節羔羊的喻表。
 

 

現場烤肉香氣四溢，然而在用餐之前，由真道神學院陳鳳翔老師短講15分鐘，讓大家知道逾越節的意義「耶穌基督是全人類的王」。

接著由蚵寮教會的主任牧師李志育當大家長，徐昭男師母當母親帶領程序。而每桌設有「父親」的角色，比照猶太人的家庭以父親帶領流程進行。

蚵寮教會李志育牧師，也是真道神學院教牧博士，於蚵寮基督教會牧養超過十年，具備聖經學識和牧育經驗，此次更聯結真道神學院陳鳳翔老師來為會眾說明逾越節的意義。

紀念逾越節與聖餐的意義

陳鳳翔老師接受專訪時表示，透過這個活動，我們要帶出過逾越節的重要意義：尊「父、子、聖靈」為我們生命的王。

「當年耶和華差遣摩西帶以色列人出埃及，訴求是『容我的百姓去，好事奉我』，意思是耶和華要作以色列人的王。」陳鳳翔老師表示，上帝也透過讓以色列人每年過逾越節來回想出埃及事蹟，紀念「耶和華作王」的這一天。

 

陳鳳翔老師表示，從出埃及記十二章42節裡面可以看見耶和華親自領著祂的民出埃及，「這夜是耶和華的夜；因耶和華領他們出了埃及地，所以當向耶和華謹守，是 以色列眾人世世代代該謹守的。」

「後來出埃及後460年，以色列人厭棄了耶和華作王，直到耶穌說我就是為了作王而來的，耶穌以王的身分為我們捨命贖罪，帶來復活的盼望。了解這個背景之後，我們舊約、新約就不會斷裂，更明白耶穌的救恩」

陳鳳翔老師說道，舊約時代聖靈沒有長期內住，然而新約時代有，我們基督徒因為信耶穌而有聖靈，聖靈住在我們裡面就會一直提醒我們，要遵「父、子、聖靈」三位一體為我們生命的王，若每個人都尊三位一體為王，彼此相愛順服，那麼所有的家庭、職場、親子、夫妻關係都會和諧美滿。

蚵寮教會李志育牧師接受專訪時表示，摩西在上帝的帶領下，帶領以色列人越過十災、高舉手杖分開紅海、朝向應許之地前進，因此每年的「逾越節」一到，就是他們要感念上帝，讓以色列民族得以逃離法老暴政的時刻！

「我希望教會弟兄姐妹能更深入研究聖經所呈現的逾越節，因此特別邀請陳鳳翔老師重現逾越節家宴的慶典，帶領我們深思其中的意義。」

李志育牧師表示，現場的烤全羊，讓我們真實的體驗到耶穌羔羊為我們捨了他的命，讓我們看見主耶穌為我們所付出的。雖然到了新約，基督徒不需要守舊約節慶，但是因為透過重現舊約慶典，更加的體會了家宴中的預表，都指向耶穌基督為我們捨命犧牲的救恩。

 

五杯酒、五道菜，逾越節的宴席程序（陳鳳翔老師提供）：

1.除掉舊酵，父親檢查房子，是否把酵除盡？逾越節前一天的日落前，會有一個除酵儀式，處理剩下的麵酵。並用細麻布包酵，拿去燒掉
2.由母親點燃宴席的蠟燭，燭光象徵上帝同在，出黑暗入光明。
3.父親講述出埃及的故事，孩子承接。
4.父親拿起第一杯葡萄酒「成聖之杯，又稱祝福之杯」祝謝。
5.父親洗手，表示要開始吃飯了
6.【宴席第一道菜：芹菜沾鹽水兩次】綠色象徵生命；鹽水代表淚水、紅海的水。

7.父親拿起第二杯葡萄酒「審判之杯，又稱災難之杯」祝謝。
用小尾指沾酒，點在盤子上。跟著父親依序念出：血災！蛙災！虱災！蠅災！牲畜之災！瘡災！雹災！蝗災！黑暗之災！長子之災！
8.唱詩歌 Dayenu 〈我們已經滿足了〉述說神的恩典與救贖。

父親：如果上帝把我們從埃及帶出來，並沒有對埃及降十災（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
父親：如果上帝對埃及降十災，並沒有攻擊他們的神明（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
如果上帝摧毀了埃及的神明，並沒有打擊埃及的長子與頭生的牲畜，（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
如果上帝打擊了長子與頭生的牲畜，並沒有給我們埃及的財富（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
如果上帝給了我們埃及的財富，並沒有為我們分開紅海（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
如果上帝為我們分開紅海，並沒有帶我們穿越乾地（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
如果上帝帶我們穿過乾的海域，並沒有淹沒壓迫我們的（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
如果上帝淹沒壓迫我們的，四十年來上帝沒有在沙漠中提供需求（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
如果上帝在曠野提供我們需求四十年，並沒有給我們嗎哪（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
如果上帝給了我們的嗎哪，並沒有給我們安息日（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
如果上帝給了我們安息日，並沒有把我們帶到西奈山之前（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
如果上帝把我們帶到西奈山之前，並沒有給我們律法（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
如果上帝給了我們律法，並沒有帶我們進入迦南應許地（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
如果上帝帶我們進入迦南應許地，並沒有為我們建造聖會幕（眾人：Dayenu，這已經足夠了！）
9.會眾齊唸提摩太前書六章6-8節
「敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足。」
10.父親舉起三塊無酵餅，將中間那塊擘開，藏起來。

11.啟應文—父親與孩子問答
孩子：爸爸，為何今晚不同於其他晚上？
父親：因為今天晚上慶祝我們以色列人從為奴成為自由的人。
小孩：爸爸，其他晚上我們吃有酵的餅，為何今天晚上只能吃無酵餅？
父親：法老王准許我們離開埃及，祖先匆忙離開，沒時間讓麵糰發酵。路上的太陽照射在無酵麵團上，烤熟這些餅。
小孩：爸爸，其他晚上我們吃各樣的蔬菜，為何今天晚上只能吃苦菜？
父親：因為我們的祖先在埃及做奴隸，生活得很苦。
小孩：爸爸，其他晚上我們不將蔬菜沾著鹽水吃，為何今天晚上要將芹菜沾著鹽水吃？
父親：為要提醒自己現在的自由，是經歷過一個傷痛、受苦、淚水的痛苦才得到。
小孩：爸爸，其他晚上我們坐著吃飯，為何今天晚上我們要斜躺著吃飯？
父親：古時候，斜躺吃飯是自由人的標記。我們的祖先在今天晚上獲得自由，所以要斜躺著吃飯

 

12.【宴席第二道菜：苦菜】紀念埃及的苦日子
13.【宴席第三道菜：用無酵餅沾蘋果甜泥醬】紀念埃及製磚的工作、紀念埃及製磚，被監工鞭打的痛苦。
14.【宴席第四道菜：烤蛋】紀念聖殿被毀，無法獻祭。期待彌賽亞來重建聖殿。
※烤蛋對於猶太人：彌賽亞將在耶路撒冷建立寶座、重建聖殿，重新開始在聖殿的獻祭。
※烤蛋對於基督徒：彌賽亞是耶穌。他是獻祭的祭牲，一次獻上。他已復活，第三聖殿已經開始，就是基督徒的集合。
15.【宴席第五道菜：烤羊】
16.父親拿起第三杯葡萄酒「救贖之杯」祝謝
※思想耶穌拿起杯來說：這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。
※思想耶利米書三十一章31-34節 耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約...」
17.孩子去找被藏起來的無酵餅，晚餐吃完，孩子去找中間那塊被擘開、藏起來的無酵餅。
18.父親拿起第四杯葡萄酒「讚美之杯。又稱喜樂之杯」祝謝。
※思想耶穌說：「這是我立約的血，為多人流出來的。我實在告訴你們，我不再喝這葡萄汁，直到我在神的國裡喝新的那日子。」（馬可福音十四章24-25節）。
18.喝完讚美之杯，全家齊朗讀詩篇一一八篇。
19.父親拿起第五杯葡萄酒「以利亞之杯」祝謝。
20.打開門，看看以利亞是否站在門外？
瑪拉基書第四章5-6節 「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」