◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

但 9:1-19 但以理為百姓祈禱

【經文】
9:1 瑪代族亞哈隨魯的兒子大流士被立為王，統治迦勒底國元年，
9:2 就是他在位第一年，我－但以理從書上得知，耶和華的話臨到耶利米先知，論耶路撒冷荒涼期滿的年數為七十年。
9:3 我面向主上帝，禁食，披麻蒙灰，懇切禱告祈求。
9:4 我向耶和華－我的上帝祈禱、認罪，說：「主啊，你是大而可畏的上帝，向愛主、守主誡命的人守約施慈愛。
9:5 我們犯罪作惡，行惡叛逆，偏離你的誡命典章，
9:6 沒有聽從你僕人眾先知奉你的名向我們君王、官長、祖先和這地所有百姓所說的話。
9:7 主啊，你是公義的，但我們猶大人和耶路撒冷的居民，並你所趕到各國的以色列眾人，不論遠近，因為背叛了你，臉上蒙羞，正如今日一樣。
9:8 耶和華啊，我們和我們的君王、官長、祖先因得罪了你，臉上就都蒙羞。
9:9 主－我們的上帝是憐憫饒恕人的，我們卻違背了他，
9:10 沒有聽從耶和華－我們上帝的話，沒有遵行他藉僕人眾先知向我們頒佈的律法。
9:11 以色列眾人都犯了你的律法，偏離、不聽從你的話；因此，你僕人摩西律法上所寫的詛咒和誓言傾倒在我們身上，因我們得罪了上帝。
9:12 上帝使大災禍臨到我們，實現了警戒我們和審判我們官長的話；原來耶路撒冷所遭遇的災禍是普天之下未曾有過的。
9:13 這一切災禍臨到我們，是照摩西律法上所寫的，我們卻沒有求耶和華－我們上帝的恩惠，使我們回轉離開罪孽，明白你的真理。
9:14 所以耶和華特意使這災禍臨到我們，耶和華－我們的上帝在他所行的事上都是公義的；我們並沒有聽從他的話。
9:15 主－我們的上帝啊，你曾用大能的手領你的子民出埃及地，使自己得了名聲，正如今日一樣，現在，我們犯了罪，作了惡。
9:16 主啊，求你按你豐盛的公義，使你的怒氣和憤怒轉離你的城耶路撒冷，就是你的聖山。因我們的罪惡和我們祖先的罪孽，耶路撒冷和你的子民被四圍的人羞辱。
9:17 我們的上帝啊，現在求你垂聽你僕人的祈禱懇求，為你自己的緣故使你的臉向荒涼的聖所發光。
9:18 我的上帝啊，求你側耳而聽，睜眼而看，眷顧我們那荒涼之地和稱為你名下的城。我們在你面前懇求，不是因自己的義，而是因你豐富的憐憫。
9:19 主啊，求你垂聽！主啊，求你赦免！主啊，求你側耳，求你實行！為你自己的緣故不要遲延。我的上帝啊，因這城和這民都是稱為你名下的。」


【默想】
但以理是一個關心時代，也關心歷史的人，他在一個朝代更替的時刻，讀耶利米先知的書，明白到自己的族群的一切痛苦的經歷，原來都是因為沒有聽從上主的話，以致嚐到了聖經預先就告知悖逆的後果。然而他一方面得知慘痛經歷的原因，同時他也看到困局出路，也是在聖經裏所預示的，上帝聖城的荒涼，也就是上主的懲罰必有結束的一天，雖然他的同胞過的被擄的生活，相對而言但以理的日子還過的不錯，但是他還是關心上帝子民的命運，也體貼上帝的心情，祂是守約施慈愛的上帝。但以理的禁食與祈禱，並不是為自己的所需或榮辱，他關心上帝的國、上帝的子民。關心上帝聖所的荒涼。請回想你的祈禱中，可有常常先求祂的國和祂的義？可曾關心上帝的教會？可曾關心上帝的子民？請特別思想但以理對上帝的認識「守約施慈愛的上帝」，對你有何意義？

 

詩 4 當倚靠耶和華獻上公義的祭

【經文】
4:1 顯我為義的上帝啊，我呼求的時候，求你應允我！我在困境中，你曾使我寬暢；求你憐憫我，聽我的禱告！
4:2 你們這些人哪，你們把我的尊榮變為羞辱，要到幾時呢？你們喜愛虛妄，尋找虛假，要到幾時呢？([4.2]本節七十士譯本是「你們這些人哪，你們的心剛硬要到幾時呢？你們為甚麼喜愛虛妄，尋找虛假呢？」)（細拉）
4:3 你們要知道，耶和華已將虔誠人分別出來歸他自己；我求告耶和華，他必垂聽。
4:4 應當畏懼，不可犯罪；在床上的時候，要心裏思想，並要安靜。（細拉）
4:5 當獻上公義的祭，又當倚靠耶和華。
4:6 有許多人說：「誰能指示我們甚麼好處？耶和華啊，求你用你臉上的光照耀我們。」
4:7 你使我心裏喜樂，勝過那豐收五穀新酒的人。
4:8 我必平安地躺下睡覺，因為獨有你－耶和華使我安然居住。

【默想】（請照但 9:1-19的領悟，用本詩篇作為祈禱）

 

約一 2:18-25 連結於上帝的生命

【經文】
2:18 孩子們哪，如今是末世的時光了。你們曾聽過那敵基督者要來，現在有好些敵基督者已經出來了；由此我們就知道，如今是末世的時光了。
2:19 他們從我們中間出去，卻不是屬我們的，若是屬我們的，就必仍舊與我們同在。他們出去，這就顯明他們都不是屬我們的。
2:20 你們從那聖者受了恩膏，並且你們大家都知道( [ 2.20] 「你們大家都知道」：有古卷是「你們知道這一切的事」。)。
2:21 我寫信給你們，不是因你們不認識真理，而是因你們認識，並且知道一切虛謊都不是從真理出來的。
2:22 誰是說謊話的呢？不就是那不認耶穌為基督的嗎？那不認父與子的，這個人就是敵基督的。
2:23 凡不認子的，就沒有父；宣認子的，連父也有了。
2:24 論到你們，務要將那從起初所聽見的常存在心裏；若將從起初所聽見的存在心裏，你們就會住在子裏面，也會住在父裏面。
2:25 基督所應許我們的就是永生。


【默想】
當耶穌在歷史中出現，他道成肉身、受難與復活，世界的歷史，就進入了「末世」，在這段時間裏，針對那些已對基督有所認識的人，會有許多似是而非的教導，混淆基督所指示我們的道路，貶低我們對基督的認識，故意模糊基督與父上帝的關係，其目的是要使我們失去基督所應許的「永生」，也就是上頭來的獎賞。你是否也聽過類似的論述或教導呢？若我們不常在基督裏，久而久之就會與真理越來越遠，所以你是否有真實的團契生活？是否常常在靈修中與上帝親近？是否常常研讀聖經，以求對他有更深入的認識？這些雖是老生常談，卻是在「末世」中的生存之道。