◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

摩 8:11-13 人飢餓非因無餅

【經文】
8:11 「看哪，日子將到，我必命饑荒降在地上；人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，而是因不聽耶和華的話。」這是主耶和華說的。
8:12 他們必飄流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不着。
8:13 「當那日，少年和美貌的少女必因乾渴而發昏。


【默想】
以色列社會公義瓦解，公平盡失，人的價值也受到了扭曲，生命更不受到尊重，這都是因為賴以維繫以色列社會的信念—「律法」（上主的話）已失去了影響力，所以乾渴與飢餓等都是表面上的問題，真正的問題在於上主的話如何成為這個信心群體的精神內涵。你覺得你個人的生活，或你所在的信心群體有什麼問題？真正的原因在哪裡？

 

詩 22:25-31 萬民要歸向主

【默想】（請照摩 8:11-13的領悟，用本詩篇作為祈禱）

 

徒 8:9-25 腓利與行邪術的西門

【經文】
8:9 有一個人名叫西門，向來在那城裏行邪術，自命為大人物，使撒瑪利亞的居民驚奇。
8:10 所有的人，從小到大都聽從他，說：「這個人就是上帝的能力，那稱為大能者的。」
8:11 他們聽從他，因他很久以來用邪術使他們驚奇。
8:12 當他們信了腓利所傳上帝國的福音和耶穌基督的名，連男帶女都受了洗。
8:13 西門自己也信了；既受了洗，就常與腓利在一處，看見他所行的神蹟和大異能，就覺得很驚奇。
8:14 在耶路撒冷的使徒聽見撒瑪利亞人領受了上帝的道，就打發彼得和約翰到他們那裏去。
8:15 兩個人下去，就為他們禱告，要讓他們領受聖靈，
8:16 因為聖靈還沒有降在他們任何一個人身上，他們只奉主耶穌的名受了洗。
8:17 於是使徒按手在他們頭上，他們就領受了聖靈。
8:18 西門看見使徒一按手，就有聖靈賜下，就拿錢給使徒，
8:19 說：「請把這權柄也給我，使我手按着誰，誰就可以領受聖靈。」
8:20 彼得對他說：「你的銀子和你一同滅亡吧！因為你想上帝的恩賜是可以用錢買的。
8:21 你在這道上無份無關；因為你在上帝面前心懷不正。
8:22 你要為你這樣的惡而悔改，祈求主，或者你心裏的意念可得赦免。
8:23 我看出你正在苦膽之中，被不義捆綁着。」
8:24 西門回答說：「請你們為我求主，使你們所說的，沒有一樣臨到我身上。」
8:25 使徒既作了見證，並且宣講了主的道，就回耶路撒冷去，一路在撒瑪利亞好些村莊傳揚福音。


【默想】
在使徒行傳中，大凡早期教會第一次發生的事，或重要的進程，都會有聖靈強烈的工作印證，在聖經尚未成書之前，這是一個重要的過程及確認，福音從猶大地進入一個新的境界，進到撒瑪利亞，使徒親自為初領洗的按手，使他們能領受聖靈，強烈而有感的印證。即便如此，他人仍需要進一步的教導，否則就會如術士西門，以過去的經歷、價值觀來認識新的信仰群體與福音，所以才表現出想用金錢利益來操控聖靈的扭曲想法。當你堂會中有剛信主的人，你會立即用各樣的機會教導他們，以免他們在恩典中仍以世俗的角度看到信仰嗎？我們自己或我們身邊是否有這樣的人？