◎張慧康（牧師）

經文：所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了(太6:34)

常言道：「人無遠慮必有近憂」，人有自己掛心的憂慮愁煩似乎總難避免。但耶穌卻說我們基督徒可以不必憂慮！使徒保羅呼應耶穌的教導，更積極地鼓勵要我們靠主常喜樂(腓4:4)，果真如此，基督徒真是天地間一等一的福人啊！

但問題是：我們怎麼能不憂慮呢？每天面對這麼多煩心的事，又如何能夠不憂慮？難道遇到事情都要像鴕鳥那樣，把頭埋起來假裝沒看見不知道嗎？基督徒能夠不憂慮的理由又是什麼呢？

一、神的兒女有權利不必為生活憂慮

日常生活的憂慮，包括吃什麼喝什麼穿什麼的民生問題。主耶穌既在馬太福音6:25說「所以我告訴你們…」，表示前面必定有個「因為」做前提，就是一開始24節說的「一個人不能事奉兩個主…你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門(瑪門就是錢財的意思)」。

亦即：基督徒立定心志既以事奉上帝為優先，因為先有這個前提存在，「所以」，他必定能不為生活憂慮。縱有憂慮，他只要抬頭看看天上的飛鳥不種也不收，也不積存糧食在倉裡，全能慈愛的天父尚且養活它們，他就能得到激勵或提醒，繼續堅定信靠上帝而不必為生活憂慮。

所以神的兒女有權利不必為生活憂慮，因為他專心信靠天父的供應，一切煩心事自有全能慈愛的上帝照應他，看顧他，施恩與他同在，哪裡還需要憂慮呢？

反之，若他愛金錢重金錢，也以事奉錢財追求財富為他人生的第一優先，那他必定憂慮了！因為他無法專心信靠天父的供應，錢才是他生活的重心，是他真正的主。

二、神的兒女比野地的花還貴重，當然不必憂慮

耶穌再以「舉輕以明重」的方式說明神的兒女為何能夠不必憂慮：如果野地的百合花既不勞苦也不紡線，專靠上帝的供應，自己就能生長起來(太6:28節)；如果野地的草今天還在，明天就丟在爐裡，天父還給它這樣的妝飾—「何況你們呢！(太6:30)」

我們？我們是天父上帝的兒女耶！是父神的獨生愛子主耶穌甘願被釘十字架捨命拯救的對象，豈不比它們更加貴重嗎？天父豈能不看顧？我們又何必自尋煩惱為生活而憂慮呢？

三、神的兒女連明天都不必憂慮

耶穌最後也說基督徒甚至連明天都不必憂慮。一來，憂慮可以像分期付款那樣切割。買房子當初簽約貸款即使上千萬，二十年分期，每個月也能負擔得起。我們縱有天大難處，但一天的難處就一天擔就夠了；二來，上帝已應許會把這些需要都加給我們，又何必憂慮？

基督徒既以事奉上帝為優先第一，最應該關切的是祂的國與祂的義(太6:33)。

因此，當我們為生活憂慮或為明天憂慮時，能否再想想：自己真正在專一事奉的，是上帝還是錢財呢？若我們事奉的是這位全能慈愛的天父，哪來這麼多憂慮煩惱呢？

願神恩待幫助我們更能專心信靠祂，以祂的信實為糧。

讓我們彼此勉勵—在祂豐盛恩典的供應裡，過一個真正不憂慮的人生。