◎董家驊(牧師)

大衛剛做王的時候，帶著一個好的動機，想要做一件好事，就是把上帝的約櫃接到他所在之地；但他首先不是尋求上帝的心意，而是去徵詢人的意見（代上 13:1-2）。接著，大衛差人到基列・耶琳的亞比拿達家中，把在那放了二十年的約櫃給抬到他那裡去（撒上 7:1-2）。

大衛並沒有用上帝指示的方式來搬運約櫃，先妥當覆蓋約櫃再由利未人用槓子扛在肩上搬運（民 4），而是用參考之前非利士人歸還約櫃的方式，把約櫃放在牛拉的新車上搬運。

大衛帶著良善的動機，要把約櫃接到他的住處，重建以色列人的敬拜生活，一改過去掃羅時代把上帝晾在一邊，凡事照經驗、民意和自己的判斷，不去求問上帝的治理方式。然而諷刺的是，大衛雖然有良善的動機，但當他要行動時，他首先求問的不是上帝，而是他團隊的領袖們。

接著在搬運的過程，大衛可說是用最高規格，親自率領眾人在路上用詩歌、樂器和舞蹈相迎；然而大衛雖然賣力用心，卻選擇用非利士人歸還約櫃時用的搬運方式，而罔顧上帝早就指示的搬運方式。

在路上，拉新車的牛突然失了前蹄，約櫃幾乎要從新車上摔下去，亞比拿達的兒子烏撒緊急中伸手扶了約櫃一下，碰了上帝指示不能隨便碰的約櫃，而當場被上帝擊殺。

烏撒真倒霉，不過出於好意伸手扶了約櫃一下，怎麼就被擊殺？然而若考慮到約櫃曾在烏撒的家中放了二十年，烏撒應該明白該如何以合適的方式在上帝面前服事，也明白搬運約櫃時不應該用牛車。

或許烏撒的問題不只是自己觸碰約櫃這行動，也是在整個搬運過程中，他對大衛王搬運約櫃的方式保持沈默；他明知道不該如此，但礙於王的熱心和權勢而沒有勇敢站出來提出異議。或許正是如此，當烏撒被擊殺時，大衛對上帝生氣，因為他知道這不只是針對烏撒，更是針對他的行動和決策。

我們是否也在做一件合上帝心意的事，但過程中卻把上帝晾在一旁，試圖用自己的方式來成就上帝的心意？！

我們是否像大衛一樣，盡心盡力服事上帝，卻是用自己的方式，而不是用上帝的方式？

我們是否也像烏撒一樣，是否明知上帝的心意，卻礙於世上的權勢而妥協了，甚至成為共犯結構的一員？

（本文取得董家驊牧師授權）