◎張慧康（高雄慕恩教會主任牧師）

創世記12章一開始神就跟亞伯拉罕說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」

這段話很重要，後來在本卷13:14-17，15:4-6，17:10-14，22:15-18不斷重複，而且越講愈清楚。

這告訴我們，若是出於神的話，是祂的呼召與引導，必定會一再重複。上帝不會好話不說第二遍，凡是重要的，跟我們切身相關的祂會一再重複，讓我們心裡愈來愈清楚，愈來愈肯定，直到無可懷疑的地步。祂會讓我們清楚明白這不是出於自己，確信是從神來的心意與帶領，好讓我們一路跟隨到底。

反之，若有些「感動」後來就沒了，再怎麼禱告求問神也沒有了，那很可能只是我們自己胡亂想的。神總是我們樂意尋求祂，祂應許：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門(路11:9)」

二話不說說搬就搬足見他的順服

亞伯拉罕聽見神要他搬家，二話不說「就照著耶和華的吩咐去了；羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。」這實在讓我們看見他對上帝徹底的順服與委身。

要知道搬家有多累多麻煩？搬過家的人應該都知道！

而且亞伯拉罕要搬離他的本地、本族、父家，那就意味著要離開他孰悉的舒適圈，要重新適應一個陌生環境，甚至搬家的時候還不知道要搬去哪裡？

你有過這樣的遭遇嗎？要搬家了，可是我們都還不知道這趟要搬去哪裡？所以新約評論亞伯拉罕這次的搬家，是一個憑信心的行動：「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往那裡去。(希伯來書11:8)」

每搬一處總先築壇敬拜神

另外，亞伯拉罕每搬到一個新的地方，就築壇獻祭要敬拜神，求告神的名(7-8節)，這也是值得我們效法的好榜樣。有時我們因為工作或其他因素在外停留，到了主日要做禮拜，是否還能就近找教會聚會呢？或許我們以為一兩次不聚會應沒關係，暫時休息一陣子也無妨。問題是人是習慣的動物，兩三次不來，四五次不來，六七次不來，幾個月都不來....等到有空真的可以來聚會了，恐怕也不想來了！

因為不來聚會已經成為「新的習慣」，「新的生活作息」已經形成，每到了要聚會時已經習慣用別的事來代替，最後就不想來教會了。

所以聖經說「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。(希伯來書10:25)」

現在疫情嚴峻，全國三級警戒連宗教集會活動都禁止了，至少這個月不能實體聚會，但是感謝主，我們還能線上聚會啊！我們宅在家裡可以滑手機，當然也能用手機一起讀經禱告開聲讚美主，這是很好的事。

亞伯拉罕對上帝的信心與順服，每到一個地方就築壇獻祭要敬拜神固然在在值得我們效法，但第十節以後記載的，卻是亞伯拉罕信心軟弱的一面。他為求自己活命，竟隱瞞了撒萊是自己妻子的事實欺騙法老王，這讓我們看見所謂的信心偉人，也不見得一直都是很有信心的啊！

即使過去很有信心，但不代表以後都有信心

因此我們也要小心，即使我們過去很屬靈，也不代表以後都是屬靈的；即使我們今天對上帝有信心，也不見得明天也很有信心。聖經要我們時時儆醒其意在此，耶穌說枝子要連結在葡萄樹上也是如此，「因為離了我，你們就不能做什麼(約15:5)」。

無獨有偶的，二十年後，到了創世記20章亞伯拉罕還是故技重施，騙稱撒萊是他的妹子(創20:2)。當時撒萊應該已經85歲，如此年邁還能得到當地基拉耳王亞比米勒的關注，要娶她為妻，撒萊的美貌實在令人嘖嘖稱奇。但亞伯拉罕這個遇到危難就說謊以求避禍的老毛病，也依然故我還是沒改。

帶給我們的反省是：我們會不會迫於現實環境的壓力，也用說謊或隱瞞真相的辦法想解決問題？或許我們會呼攏自己說這也是上帝的帶領。但要誠實分辨其實也不難：出於上帝的帶領，必定不會違背祂自己的本性—因為祂不會背乎自己(提後2:13)！

神是信實的 (林後1:18)，祂是無謊言的上帝(提多1:2)，試想一位信實無謊言的上帝會帶領我們用說謊的方式解決問題嗎？神斷然不會如此。所以很多事情要分辨是我們自己出的主意還是聖靈的引導，想想看這樣做有無違背神自己的本性？有無違背祂自己說過的話(聖經的教導)？答案已經呼之欲出了！