【記者謝宜汝／採訪報導】科技改變了我們的閱讀習慣，其所帶來的資訊爆炸，也讓我們付出相對的代價，如時間被各式零碎的資訊填滿、碎片化、海量假新聞和謊言充斥其中，究竟數位時代的作家、基督徒作家，會面臨什麼樣的挑戰？又該如何找回人與閱讀之間的溫度、情感？
在現代閱讀習慣裡，快速的淺閱讀取代了傳統的深閱讀，字裡行間失去了咀嚼的深度，社交網路用語更充斥在數位時代的作品中。這個現象對作家張曉風而言，「文字作品變得同質性很高」。
作家張曉風為此次「創世紀文學獎」的決選評審之一，她接受專訪時表示，數位時代無論是作家還是讀者，在新舊之間互相包容的同時，也需要互相合作。
鍛鍊作品風格 作者與讀者應相互合作
「作者應努力讓個人特質進入作品當中，讓作品呈現出獨特的風格；而讀者也要找到喜歡的風格，雖然風格是客觀的，但是一旦讀者找到作者的風格以後，就會和作者產生關聯性，更深度的了解作者的思維，產生新的閱讀樂趣與溫度。」
張曉風表示，一個好的作品，作家需要經過不斷練習、長時間的寫作，才能建立起個人特質。而一個好的讀者應該要在作品中學習欣賞作者的個人特質。「在數位時代裡，讀者和作者都要小心，不要受太多的網路用語影響，那麼只會跟著別人的措辭和思維，而失去了自己的想法與獨特性。」
張曉風以陶淵明和杜甫為例，讀者絕對不會弄混這兩位偉大詩人的作品，他們的作品有著屬於自己的風格，不僅是當代的文學家，更是思想家，像這樣的作品才能歷久不衰、禁得起時代的考驗。
誠實和誠懇為基督文學的關鍵
那麼在宗教文學的立場來看，基督徒作家的風格，更不是以一般世俗思維來寫作。張曉風表示，在基督文學作品當中，可以將聖經中強調的品格加入，例如讓讀者感受到文字當中的「誠實、誠懇」，這是非常重要的。
張曉風表示，「誠實和誠懇」就現今世界所付予的價值觀來說，已經變得非常缺乏。「我們能否在文字表現上，誠懇地說出真相，而不要用模糊的字句來混淆人心？」
例如我們可以看見，世人會因為說謊，而贏得了一些小事而開心，說謊帶給人們一種看似成功的喜悅。這就缺少聖經當中強調的品格──「用愛心說誠實話」。
當大家都隱瞞真相，就會看見網路文章常常虛偽、虛構、假消息充斥。然而若作品表現出誠實、誠懇，就會帶出情感。
比如說聯合報曾經刊過楊渡的一首詩〈守候的母親〉，描寫朋友在告別式上追念母親。雖然不知道作者是否為基督徒，然而他寫出青春時期的叛逆與追尋，表達一個十七歲的少年，不知天高地厚，只想著追女孩子，沒有想到母親辛勞的背後，是一份守候的愛。作者用很真實、誠懇的文字，述說著對母親的追念，帶出了深刻的情感。
文學的表現形式具備高度的想像空間
張曉風表示，用寫作來表現基督教文學，方式與彈性很高，「文學是廣泛而自由的，是靠文字、靠想像的，讓作者與讀者都有更廣泛的想像空間。」
所以不管是寫穿越小說，還是寫柴米油鹽，寫作的彈性，有著其他表現工具，所不容易達到的自由度。
「例如繪畫沒辦法畫出花香。」張曉風表示，北宋皇帝宋徽宗喜歡繪畫，他本身也是一個善於畫花鳥的能手，特別注意構圖意境，有一次他出題考繪畫人才，所出的題目是「踏花歸去馬蹄香」，當時考生們幾乎都忙於畫馬畫花，卻有一幅畫畫出幾隻蝴蝶追逐著馬蹄飛舞，表達了當下的「花香」。
雖然繪畫不易描述花的香味，而文字卻可以觸發人的感官經驗，使人沉浸在字裡行間之中。
期待看見偉大深刻的作品 成為世人的祝福
張曉風表示，她很期待能在「創世紀文學獎」中看到包含聖經品格，偉大又深刻的作品。在不模仿別人的前提下，寫出讓人感動的作品。她也很期待台灣這塊土地的情感，能用文字持續與神的祝福相連。
